《西遊記》中的孫悟空取經完成之後被封爲“鬥戰勝佛”，這個封號有何深意?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
孫悟空是很有慧根的，他底子其實是非常深厚的，可以說是根正苗紅。他是天地直接孕育的產物，天生的地位就猶如鳳凰，麒麟，祖龍這樣的神獸，他們都是天地孕育出來的第一代生靈，因此都被三界高層所看重。
鳳凰，麒麟，祖龍都是各族的首腦，如來佛祖曾說，鳳凰乃是飛禽之首，麒麟是走獸之主，而祖龍則是龍族的首腦，龍又是鱗爪之主。而孫悟空跟他們一樣也是天地直接孕育而生，因此地位也是非常高的。
其實從很多細節可以看出三界高層對他的重視，譬如太上老君曾經多次出手拯救孫悟空，你以爲5葫蘆金丹是等閒之物嗎?沒有對比就沒有傷害，孫悟空吃了5葫蘆金丹老君沒生氣，可是替烏雞國國王索要一枚九轉還魂丹，老君有多墨跡。在比如咱們熟知的豬八戒，他還是頭豬的時候遇到一位大能，大能見他有緣就賜予他一枚九轉大還丹，豬八戒直接脫胎換骨，有了修仙根基，這才成了北極四聖之首。
再比如玉帝，孫悟空犯下滔天大罪，他總能容忍原諒，而沙僧打碎個杯子，小白龍損毀了殿上明珠，玉帝就想把他們幹掉，要不是有人求情，恐怕他們都要再入輪迴。
另外他的天賦神通也非常強悍，剛出生就目運神光射衝斗府。就連天庭裏的神仙都驚動了，可見他絕不是凡品，雷同的一幕也在西遊記中發生。譬如孔雀出生時天賦也很強，幾十裏外將人一口吸入，就連如來佛祖也遭她毒手。
如來本來想手撕孔雀，被羣佛攔住，如來恢復理智後，認孔雀爲母，尊稱她爲孔雀大明王菩薩。而且這菩薩非常有優待，如來竟然不限制她生育，結果孔雀還生了兩隻小孔雀一公一母。同樣孫悟空比孔雀還要高一個等級，他是與孔雀之母鳳凰，還有祖龍，麒麟一個級別的生靈。
本性純良
他本性純良，出生後不但參老天，拜菩薩，還把四方的神靈都拜見了。當遇見菩提祖師的時候，他還說了這樣一番話：
人若罵我，我也不惱;若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。
大家看到了吧?別人打他罵他，他不但不生氣也不惱怒，還給人家賠禮道歉，這樣的猴子難道不是好猴子嗎?其實他這時的心境我認爲已經滿足成佛的條件了，記得上次做到這一點的是耶穌，聖經裏有云：有人打你的右臉，你把左臉送給他打。西方的耶穌，跟佛家的釋迦摩尼地位差不多了。可見猴子是具備成佛的條件的。
學藝後 然而當他學會無上神通後，性格大變，遇到不公平待遇或者其他的刺激，他就會用所學的神通應對，正因爲如此他做了一系列大事，刀劈混世魔王，用闖東海龍王，鬧地府，偷蟠桃，盜仙丹，直到被如來壓在五行山下。
出來之後，輔佐唐僧西天取經，豈料他還是劣性不改，因此如來又給他戴上了緊箍兒。就這樣經過千辛萬苦，纔到達靈山。期間的磨難不可計數，就是遇到的妖王也不可勝數，可是他憑藉自身智慧，和手裏的資源還是渡過了難關，最終取得真經。
到達靈山後，如來以他降妖伏魔，全始全終封他爲鬥戰勝佛。其實這個鬥戰勝佛有兩點值得深思，第一是佛，對於佛派來說佛是至高無上的，是真正覺悟了的人。而孫悟空的佛學根基是非常紮實的，他對經書的理解，甚至比唐僧還要深刻。原著裏有這麼一段對話有助於咱們理解：
三藏說：“猴頭!怎又說我不曾解得!你解得麼?”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作聲。旁邊笑倒一個八戒，喜壞一個沙僧，說道：“嘴臉!替我一般的做妖精出身，又不是那裏禪和子，聽過講經，那裏應佛僧，也曾見過說法?弄虛頭，找架子，說甚麼曉得，解得!怎麼就不作聲?聽講!請解!”沙僧說：“二哥，你也信他。大哥扯長話，哄師父走路。他曉得弄棒罷了，他那裏曉得講經!”三藏道：“悟能悟淨，休要亂說，悟空解得是無言語文字，乃是真解。”
從這段對話中，可見唐僧對孫悟空對佛經的認識是肯定的，其實早在菩提祖師處，孫悟空就打下了良好的根基，這一路上他也不斷的領悟，才能達到如今的地步，因此從佛學理論與理解方面來說，孫悟空也是大徹大悟的人，可以成佛。
第二點鬥戰勝佛的死敵是煩惱，而孫悟空自從學藝之後就開始產生了各種煩惱，取經過程中也是在與各種煩惱來對抗，結果到達靈山後終於解脫了煩惱，因此有資格成爲鬥戰勝佛。此外還有一個證據，那就是成佛後他頭上的緊箍兒也隨之不見，這恐怕也是他戰勝煩惱克服心中惡魔的一個例證吧。因此即便是如來也會說鬥戰勝佛對於孫悟空來說是實至名歸。
