還不知道：北宋與西晉都是得國不正，爲何後世名聲卻截然不同的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
西晉和北宋兩朝高度的一致，同樣都是受先帝託孤重臣。但卻篡位登基黃袍加身，唯一的區別就是西晉有過個短暫的統一，而北宋致死也未奪回燕雲十六州，但卻一直向遼和西夏納貢。而後晉有八王之亂導致天下崩潰，漢家險些亡國滅種。宋朝靖康之恥也使華夏淪落。西晉和北宋都是亡於異族之手，後世對於北宋是高度贊善而西晉卻是一無是處，造成這一結果的最大主因就是因爲時代不同了。
魏晉時代，正是士族門閥鼎盛的時代，那時候還將皇權看作是神聖無比，士族門閥還講究一個顏面，講話要算數，輕易不殺人，但司馬家上位太無恥，將一切道德底線拉到最低，將一切神聖的東西踩在腳下，皇權如果不神聖，那就是最瘋狂的時代了，一頂頂皇冠落地,一座座火山爆發，五胡亂華三百年動盪的始作俑者就司馬家。等到了五代十國，皇權更是一文不值，謀朝篡位猶如兒戲。
當時
的遊戲規則是：
“天子寧有種耶?兵強馬壯者爲之爾”。既然如此，那就是誰的拳頭大誰就是皇帝
。五十年，九姓十四帝，皇權還有什麼神聖性可言，後周自己都是篡位，又有資格去詬病後來者。柴榮不過一個軍閥，正統性和曹魏差得遠了，曹魏起碼錶面上受禪於東漢。後周一朝那真是一點正統性、法理性都沒有了。西晉的法理性也高於北宋。
晉明帝以面覆牀曰：“若如公言，晉祚復安得長遠!”現在看頗有喜感，是一報還一報，但在當時，可以感受到晉明帝惶恐，而且和他對話的是王馬共體現的王導。趙匡胤登基之後，他也意識到天下無不亡之國，他對趙普說，大宋有三百年基業我就滿足了，沒有想到一語成讖。西晉之所以不如北宋就是在於他一無是處，無論是政治，經濟，文化，軍事全部拉胯，司馬家得國不正不算啥，關鍵是他接過來以後，如果成爲大唐那樣的盛世也沒有什麼。
但問題是開國就不行，實際上就是曹魏的體系的延續，不過是換了一個皇帝而已，情況不但沒變好反而變差了。司馬家眼裏只有權利，格局太小。趙家人雖然得國不正，但比起司馬家來，那是正得很了。北宋雖然沒有做到大一統，也就在軍事上弱一些，即便如此在徽宗之前也保持了領土的完整性，其他各個方面絲毫不亞於兩漢和隋唐。
西晉從280年完成統一，291年就開始八王之亂了，公元317年就亡國，不過37年，而北宋從建國到靖康，好歹過了160年。這160年的太平時光，北宋治理的可比司馬家強多了，在整個中國歷史也是相當的可以。當然了趙構雖然是人渣加陽痿，親媽和自己媳婦在浣衣院一日接客105位，他還得年年給歲幣，但講真，老趙家的的平均素質，那比姓司馬家的還是要高出一大截的。宋朝被人詬病的是文貴武賤，是東華門外唱名的好男兒，奇葩的武事制度。而西晉卻是沒有任何可取之處。西晉皇族和士家門閥的醜陋更能展現人性的醜陋。
實際上就是儘管大家底子都不乾淨，但是還有一個要臉不要臉的問題，這還是有區別的。北宋爲何擡舉讀書人，就是因爲他要臉，西晉爲何名聲差，就是因爲他不要臉，魏晉一幫人除了嗑藥啥也不會。司馬炎要是有半分趙匡胤杯酒釋兵權的政治智慧，也不會有八王之亂，當然也是無可奈何。
司馬家唯一可取就是厚待曹魏子孫，曹奐自己活到58歲，陳留王一系一直傳到南朝齊，從265年傳到479年，傳了214年，而兩晉不過155年。而所謂的趙匡胤厚待柴榮的子孫，都是假象。柴宗訓不到20歲就死了，兩個弟弟是早夭，而且都無後，郭威柴榮一系實際上已經絕後。
