三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於劉備爲什麼不迎漢獻帝入蜀爲帝，而是自己當了皇帝的詳細介紹，一起來看看吧!
曹操在公元220年正月去世，十一月曹丕便廢掉了漢獻帝，自己當上了皇帝，曹丕當上了皇帝之後，關於漢獻帝的謠言滿天飛，最主要的傳聞的是說漢獻帝是被曹丕害死的，劉備於是對此大做文章，命令蜀漢文武百官爲漢獻帝弔喪，之後，劉備藉着這個“風”，在成都稱帝。
第一，少年劉備就志存高遠，立下死誓不願寄人於籬下
——少年劉備就志存高遠：劉備乃漢室宗親，中山靖王之後，但因爲父親早逝，家道中落，沒有錢繼續上學，但是少年劉備卻體現出了與他年齡的不相符的志向，他常與他的叔叔說，自己以後要坐“羽葆蓋車”(羽葆蓋車是漢室皇族，皇帝的座駕)，這就反映出劉備以後成龍成鳳的心願。
——青年時期不願寄人於籬下：劉備青年時期先後跟過公孫瓚，曹操，袁紹等人，在這些諸侯那隻能做幕僚，一直苦於尋找翻身的機會，但事實證明，劉備委身於這些人，沒有發展的機會。所以，劉備後續就離開了。
——壯年時期不願“給人做嫁衣”：等到劉備到了壯年時期，手下也有了精兵強將，他被荊州劉表和益州劉璋先後邀請過來一起守衛荊益兩州，抵禦曹軍，等到事成之後，劉備卻一點地盤和利益也沒分到，劉備感到自己出工出力，卻沒有成果，所以至此“不願給人做嫁衣”，向荊州和益州兩地，興兵問罪。劉備在自己的三個年齡段時期，就證明自己不是“池中之物”，自己不會屈於人下。
第二，劉備看到曹丕稱帝， 內心急不可耐，
公元220年，魏王曹操去世，世子曹丕繼位。此時。雖然南有孫權，西有劉備，但對於曹丕構成不了威脅，並且，曹氏家族人心所向，文武百官皆是曹氏心腹，曹丕一看這種局面，就慫恿手下幕僚，逼迫漢獻帝劉協禪位於曹丕，漢獻帝劉協爲求自保，只好將皇帝位置禪讓於曹丕，曹丕遂在繁陽亭登上受禪壇，接受玉璽，即皇帝位，歷史史稱“曹魏”。
此時遠在成都的劉備一聽，又氣又喜，氣的是曹氏公開篡權，奪取漢室天下，喜的是曹丕公開篡權，成爲衆矢之的，自己有機會藉助這個形勢，成就自己的霸業。
但是現在漢獻帝劉協並沒有死，所以說劉備不能直接盲目稱帝，他遂派人在川蜀之地，大肆散佈信息，說漢獻帝劉協被曹丕害死了，激起蜀中百姓對曹魏的不滿，劉備遂接着這個風在成都稱帝。史稱“蜀漢”。
曹丕稱帝，迫使劉備不得不散佈漢獻帝劉協被曹丕殺害的謠言，一是爲了讓自己稱帝，名正言順。二是讓曹丕成爲天下的公敵，成爲衆矢之的。
第三，劉備有機會成爲帝王，天時、地利、人和、三方面皆以具備
地利上說：劉備依據益州和漢中地區，已然成爲了一方不可輕視的勢力，在加上蜀道難以行走，山勢崎嶇，易守難攻，使的劉備可以靠川蜀之地，建立基業。
人和上說：即使關羽戰死荊州，但還是有馬超，趙雲，張飛，魏延等良將，文臣有諸葛亮，黃權，李嚴，等人，他們都盡力輔佐劉備，使的有劉備敢於稱帝的資本。
天時上說：劉備等的就是曹丕篡權，漢室天下的時刻，曹丕篡權，使的劉備在名義上可以稱帝，建國，所以說劉備等的這個“時機”，也已經到來了，可以放心在成都建立基業。
劉備佔天時、地利、人和、已經具備了三分天下的機會，所以劉備毫不猶豫地在成都稱帝，建立蜀漢，成就自己的霸業。
第四，劉備手下文臣武將爲了能夠加官進爵，力勸劉備稱帝。
早在劉備成爲漢中王的時候，就進行過一次大規模的封官進爵。如果現在劉備做了皇帝，想必又將有一次官員爵位大派送，所以劉備手下的文武百官都開始力勸劉備稱帝。
剛開始力勸劉備稱帝的人員有黃權、李嚴、楊洪等人，到後面諸葛亮和糜竺，許靖等重臣也加入進來了，諸葛亮爲此還寫了勸進書，諸葛亮在勸進書中進一步闡述了劉備在此刻即位皇帝的理由。更重要的是，諸葛亮認爲劉備出身好，是劉氏子孫，根正苗紅：二來，劉備有高祖之風，“仁德愛人”，“四方歸心”，所以劉備應該“繼承大統，即皇帝之位!”
經過三番五次地勸進，劉備在也不拒絕了，客觀上，這時候稱帝對於劉備以及對剛剛遭遇荊州之敗地蜀漢政權來說，是很必要地，需要通過稱帝舉起漢室大旗，重整旗鼓，重新凝聚民心士氣，此時，當不當皇帝並不以劉備的意志力爲轉移，而是由戰略形勢所決定。
公元221年，劉備在成都設高壇，舉行隆重地登基儀式，正式稱帝，成立蜀漢政權。
