唐朝是中國歷史上繼隋朝之後的大一統中原王朝，今天本站小編爲大家帶來這篇文章，希望對你們能有所幫助。
唐代詩壇可謂羣星燦爛，在名爲盛唐的文學宇宙中，無數明星熠熠生輝，而這一顆顆文學明星，無疑就是那一位位的墨客騷人。
我相信，說到唐詩，人們腦中會顯現出無數個瀟灑揮墨的身影，而他們彼此分離卻又有不可分割的聯繫，這種聯繫，組成了一個個星座。田園詩派則是在黑夜裏最顯眼的一個星座。
那麼，田園詩派在盛唐的盛行必有其原因，這無疑有詩人自身的影響，他們自身肯定是明星閃耀的主要原因。
但我們不妨將視角拉遠，遠離璀璨的星空，向下穿梭到昏暗的地面，看一看那些忠誠的觀星者們。
人們總是忽視觀察者的視角，唯心主義觀念提出美景只有欣賞纔是真正存在的。
那麼相對來說，觀星者也是羣星閃耀的關鍵原因之一。
這些 “追星族們”，從某種意義上成就了屬於田園詩的盛世大唐。由田園詩在盛唐的興盛引出深層的，羣衆對文化的影響。
下面，本文就從政治原因、宗教原因、經濟原因三個大方面，闡述田園詩在盛唐興盛之原因。
一：政治原因
盛唐時期泛指唐高宗和唐憲宗之間的時期，而在此時，衆多文人遭受流放。
比如大名鼎鼎的詩中有畫，畫中有詩的王維，他是唐代田園詩派的代表，隱居終南山，行到水窮處坐看雲起時，一句開創了田園詩的先河。
同時，在此時著名的武則天將科舉制推舉到高潮，許多不適應科舉的文人就此落選與這種制度中，比如張九齡，孟浩然。
這些詩人雖然在一開始都胸懷大志，但在盛唐的種種政治制度中落伍了，他們從此無意於朝廷，寄情于山水。
所以在某種程度上，盛唐的政治制度成就了這些詩人，讓田園詩派在唐朝盛行。
換一個角度，唐朝在當時的政治制度算得上穩定，百姓安居樂業，肯定也爲田園詩的盛行創造了條件。
如果征戰連連，賦稅繁重，社會大多數的基層民衆就無暇欣賞藝術，更不用說詩派的 興盛了。
所以可以說政治對文人的不友好成就了田園詩，而政治對民衆的開明也同樣成就了田園詩。
二：宗教原因
唐朝的宗教變遷十分曲折，唐統治者重視宗教對鞏固封建統治所起的作用。
而在武則天當政時期，大力推行佛教，因爲政治原因，外來宗教佛教不得不融入某些世俗的宗教元素，方便統治者推行並加以控制基層羣衆。
而這種思想宗教政策無疑很好的在羣衆中普及，讓田園詩的受衆有了堅實的民衆基礎。
這源於田園詩與佛教本源的相似性，田園詩的特點是親近自然，遠離功名利祿，總而言之，就是恬淡疏樸。
而佛教的本質或者說理解，很多人認爲是親近自然。
因爲當時的封建社會，十分重視祖制，而大多數人認爲祖先們都是從自然中獲得知識的，自然是最好的，自然即是“大道”，而道指引人們的行爲。
這無疑又有些道家思想，道佛結合，是此時民衆的宗教理解。
一中本土的宗教和一種外來宗教的融合，再加上一點儒家思想，道法自然與利他心的結合，再加上封建統治的框架，形成了一個穩定的三角結構。
而在此時的文化層面需要一種適應這種思想的文學形式，田園詩派應運而生。
它的誕生滿足了民衆的文化需求，同樣也不干擾封建統治者的最高統治。
王維曾被評價“右丞通於禪理，故語無背觸，甜澈中邊”，可見他對佛學研究之意。可見宗教也與田園詩派的崛起創造了條件。
三：經濟原因
據杜佑《通典》所記：“至(開元)十三年封泰山，米鬥至十三文，青齊谷鬥至五文。自後天下無貴物，兩京米鬥不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文”。
這說的是唐朝的生產力之鼎盛。
在看一組數據，在唐高祖武德七年(公元624年)唐朝人口是200餘萬戶，約合1500餘萬人，而在唐玄宗天寶十三年(公元754年)唐朝人口爲1540餘萬戶，約合8050萬餘人。
對比一組數據，1949到2018年我國人口從5.4167億人增長到13.9008億人。唐朝在 120餘年內的人口增長率爲500%，而新中國建立以來70年，人口增長率才達到250%。
雖然考慮到人口基數，國家生產負荷等問題，但我們還是不可否定，唐朝的人口增長速度快到可怕，這顯然是與生產力的發展是離不開的。
所謂生產力是社會發展的主要原因，而開元盛世就是生產力發展的主要原因，可見在盛唐時期，唐朝的經濟發展發展到頂峯。
所以路不拾遺，夜不閉戶的時代，在當時真正得以實現了。
百姓們實現了都填飽肚子這一基本需求，下面就是更高級深層的文化需求了。
結合上面所說的宗教等原因，田園詩這種小清新一樣的詩風吹進長安城的千家萬戶，從此一發不可收拾。唐朝詩人
穩定的政治，佛道結合的宗教背景，強盛的經濟，種種背景體現了田園詩在盛唐“火起來”的原因。
而這些背景主要受衆於文化的接受者們，就是所謂社會最大的基數的平民百姓。
從這三方面，我深刻感受到民衆對文化的重要影響，一種好的文化不僅要自身實力過硬，同時也要對人民羣衆友好。
田園詩在盛唐的盛行無疑是這一結論的最好的證明。
在田園詩的盛行過程中，羣衆們擔任了不可或缺的一環，沒有他們，田園詩也許只是一種名不見經傳的小詩派。
這啓示我們或是文化工作者們，宣揚文化時，加以對民衆友好的元素，陽春白雪的不懂，還不如燈紅酒綠的理解與認同，文化創新源於社會實踐，就是這個道理。
