王維，字摩詰，號摩詰居士，唐朝時期著名詩人、畫家，他的詩寫得極優美，“詩中有畫，畫中有詩”，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。那麼，你對王維的家庭生活、愛情故事熟悉嗎?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
王國維曾經在《宋元戲曲考》的自序中這樣評價各個朝代的文學體裁：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲。”
從這句話中我們就可以看出每個朝代都有被人稱讚的文學體裁，而作爲最繁榮的唐代，最爲人所稱讚的就是詩歌，也出現了許多大詩人。
如“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩鬼”李賀等，而在這衆多的詩人中有一位深受佛教影響的詩人，他就是王維。
那麼這個對佛教如此癡迷的詩人，紅顏知己又會是誰呢?最終的結局又會如何呢?
01、“詩佛”——王維
王維，是盛唐時期的詩人，字摩詰，號摩詰居士，因爲非常崇拜佛教，被人稱爲“詩佛”，他的字和號“摩詰”是佛教用語。
在唐玄宗統治的開元時期入朝爲官，官至尚書右丞相，因此又被人稱爲“王右丞”，《王右丞集》是他的詩集。
王維的詩歌以山水田園詩爲主，山水詩見長，與同爲山水田園詩派的詩人孟浩然並稱“王孟”。
王維的在繪畫方面也有重要的成就，被視爲“南宗山水畫之祖”，足見人們對他山水畫的評價之高，也體現了王維山水畫的技藝之精湛、蘊含的佛理之深刻。
王維的仕途並沒有一帆風順，一直處於半官半隱的狀態，恰恰就是這坎坷的經歷才造就了王維對人生有着特殊的體驗，也讓他的才華有用武之地。
王維經歷了種種磨難，在這期間開始參悟佛理，不僅在詩歌方面具有重要的成就，寫下了許多爲人熟知而又蘊含佛理的詩句。
如《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
寫作這首詩的時候，王維才十七歲，試想一下，一個十七歲的孩子，獨自生活在異鄉，心中自然無時無刻不想念着家鄉的親人、好友，而這首詩也成爲了衆多遊子用來表達思鄉之情的首選。
王維的《畫》：“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”可以說是將詩人自己對時光、人世的體悟融入到這首詩中。
雖然從字面上看是在寫畫和畫中的山水花鳥，但其深層之意卻是將一種閒靜狀態下的不能實現的夢想的一種遺憾、傷感之情融入其中。
表達了一種對人去花獨留、歲月已逝，能夠留在現實生活中的只有懊悔，帶着僅有的懊悔去尋找最能寄託情懷之物，卻發現所有自己希望和想要的都只是一種美麗的幻想。
以一種虛幻的方式存在於現實生活中，對待生命中的一切事物，都只能以“春去花還在，人來鳥不驚”的平常心來看待，而這恰恰是最長久的東西。
王維的詩畫看似很平常，卻帶有着非常深刻的哲理，將他對人生和人世的所有情感傾注於筆端，展現給我們。
02、不敢愛、不該愛、愛而不得
王維的仕途異常坎坷，而他的愛情卻比他的仕途更讓他意難平，他一直暗戀着一個他不敢愛、不該愛的女子。
而這種暗戀的結果則是“愛而不得”，這名女子是誰呢?他們之間又會發生什麼事情呢?
十五歲的王維來到洛陽，希望能夠得到實現自己人生理想的機會，自幼才華出衆的他，剛來洛陽不久，就憑藉着自己在詩、畫、音樂方面的驚人之處被衆多達官顯貴所熟知，因此他也經常出入權貴之家。
王維在與衆多權貴的結交之中，得知寧王李憲是十分禮重有才華的人，而需要機會的他，主動前往寧王府中，併成爲寧王的幕僚，直到他二十一歲考中進士，入朝爲官。
一直專心於科考的王維並沒有想過尋找自己的紅顏知己，直到他見到了唐玄宗的妃子武惠妃，武惠妃是壽王李瑁的母親。
武惠妃的一生也算得上是傳奇的一生，武惠妃則因爲音容笑貌頗似武則天，被唐玄宗李隆基看中，成爲衆多妃子中的一個。
武惠妃在武則天身邊耳濡目染，對於人情世故、逢迎之事不能算是精通，但是用來奪取唐玄宗的歡心是綽綽有餘。不久，她就成爲了唐玄宗最寵愛的妃子。
第一次入宮爲官時，意外遇到武惠妃，武惠妃的嬌容、柔美的身段、高貴自持的姿態，不僅讓王維連連感嘆：“世間還有如此美麗、有風韻的女子”。
與武惠妃相見的場景更是在腦中揮之不去，就這樣王維開啓了自己的單相思之旅，隨着官職的晉升，見到武惠妃的次數逐漸變多，而他的相思之情也越來越重。
“自古紅顏多薄命”，武惠妃的美貌雖然爲她贏得了李隆基的寵愛，但是終究敵不過歲月，容顏終會衰老。
唐玄宗李隆基看上了自己的兒子李瑁的妻子楊玉環，武惠妃在經歷了夫君移情、喪子之痛後，身心受到巨大的打擊，最終在三十八歲去世，唐玄宗追諡武惠妃爲“貞順皇后”。
雖然唐玄宗非常痛心，但是自古君心都不是專一的，而王維對武惠妃的愛慕確實專一、獨一的。
無法接受這一現實的王維，爲了避免睹物思人，辭去了官職，並且隱居山中，即便如此他也無法忘記與武惠妃相遇的場面。
於是寫了《山居秋暝》以此來表達自己對武惠妃的思念之情，而也正是因爲武惠妃的離世，導致王維將目光放在佛教，以此來消解自己的思念之情。
這“不敢愛、不該愛、愛而不得”的女子武惠妃是王維一生中最難磨滅的痛，這也正是王維癡迷於研究佛家經典的主要原因。
小結
“斯人已逝”“愛而不得”或許是人的一生中最悲哀的事情，王維卻都經歷了，最後將自己的心寄託於佛教，或許只有佛教才能消解自己的思念之情，將自己從悲哀中解脫出來。
