春秋時代是一個禮崩樂壞的時代，禮崩樂壞的一個重要標誌就是兩性關係比較混亂。一些統治者荒淫無恥，非禮姦淫的事件幾乎不勝計數：有子通庶母 的，還有兄妹私通的，更有君主霸佔臣子妻子的……需要說明的是，史書上之所以記下這些緋聞、醜聞，多半不是因爲兩性關係本身，而是因爲這些不正當的兩性關 系後來都影響了歷史，成了政治事件。但僅就這些有明確記載的案例，便足以令人咋舌。
夏姬原是鄭穆公的女兒，後嫁給陳國的夏御叔，生下一個兒子，叫夏徵舒。夏御叔死後，夏姬同時與陳靈公、孔寧、儀行父君臣三人保持着情人關係。陳靈公經常 穿着夏姬的內衣在朝廷上炫耀，還公然邀請大臣孔寧、儀行父一起到夏姬家喝酒、鬼混。三人喝了酒就更肆無忌憚，陳靈公對孔寧、儀行父說：“我看夏徵舒這小子 長得很像你們啊。”孔寧與儀行父則說：“我看他長得也像您啊。”說完三人鬨然大笑。夏徵舒已經成年，聽到談話，感覺受到了莫大羞辱，就在三人喝完酒離去時 射殺了陳靈公。孔寧與儀行父趕緊逃跑，才免於一死。射殺了陳靈公後，夏徵舒一不做二不休，乾脆篡奪了陳國的政權，自立爲陳侯。這便是陳國曆史上有名的“夏 徵舒之亂”。
楚莊王以平亂爲由出兵，很快又把夏徵舒殺了。楚莊王殺了夏 徵舒，但沒殺夏姬，不但沒殺，他自己也被夏姬迷得神魂顛倒，甚至要娶夏姬。但楚國大臣申公巫臣勸阻了楚莊王，說夏姬是禍水，跟她有瓜葛的男人都會倒黴;再 者，大王您要追求仁德，而不是追求女色，“貪色爲淫，淫爲大罰”。聽了這一番勸諫，楚莊王放棄了夏姬。隨後，楚國大司馬子反又要娶夏姬，申公巫臣再次勸 阻，後楚莊王將夏姬賜給一位作戰勇猛的軍官連尹襄老。但“跟夏姬有瓜葛的男人都倒黴”的判斷，像魔咒般跟隨着這位風流美麗的女人。不久，尹襄老也在晉楚鄢 陵之戰中戰死，連屍體都被晉國搶了去——夏姬又一次成了寡婦。
成爲寡婦的夏姬被楚莊王派人送回了鄭國。不久，申公巫臣借出使齊國的方便，繞道鄭國，在驛站館舍中與夏姬相會、成親。隨後讓副使回楚國覆命，自己則帶着 夏姬私奔到了晉國。私奔之事驚動楚國上下，楚國大司馬子反更是醋意大發，下令將巫臣的家族成員一網打盡。申公巫臣發下毒誓，要報復子反。他報復的手段是讓 晉國幫助吳國發展軍事，吳國的軍事實力由此大增。晉、吳兩國對楚國形成前後夾擊之勢。
夏姬，這個女人居然能對“國際局勢”造成這麼大的影響，這恐怕是她自己都不曾想到的。對於夏姬“性開放”引發的惡果，晉國叔向的母親作過經典的概括： “子靈之妻殺三夫，一君，一子，而亡一國、兩卿矣。可無懲乎?吾聞之：‘甚美必有甚惡’，是鄭穆少妃姚子之子、子貉之妹也。”“子靈”是申公巫臣的字，子 靈的妻子害死三個大夫、一位國君、一個兒子，並且導致一個國家(陳國)滅亡，這麼嚴重的惡果，難道還不值得充分警醒嗎?
“萬惡淫爲首”，混亂的兩性關係常會引發嚴重的社會問題。這個道理在今天也並不過時，現在查出的很多貪官，他們之所以走上腐敗道路，原因不也經常是“沒 經受得住金錢和女色的誘惑”嗎?我們當然不能把貪官腐敗的責任全推到女人的身上，就像不能把陳靈公、夏徵舒等人的悲劇全推到夏姬身上，但我們不得不說，人 類在性事上的作爲確實是很多惡性事件的重要誘因。
