孛兒只斤·窩闊臺(1186年-1241年12月11日)，蒙古帝國大汗，元太祖成吉思汗的第三子，史稱“窩闊臺汗”。
簡介
1225年受封於也兒的石河(今額爾齊斯河)上游和巴爾喀什湖以東一帶，建斡耳朵於也迷裏城(今新疆額敏縣)。1229年忽裏臺大會被擁戴登基，管理整個蒙古帝國。他繼續父親的遺志，擴張領土，南下滅金國，派拔都遠征歐洲，他在位期間疆域版圖曾擴充到中亞、華北和東歐。在位期間，任用契丹人耶律楚材爲中書令，採用漢法，並且開科取士，重用中原文人，奠定元朝的基礎。
1266年十月，太廟建成，制尊諡廟號，元世祖忽必烈追尊窩闊臺廟號爲太宗，諡號英文皇帝。
生平
早年經歷
窩闊臺像
元太宗孛兒只斤·窩闊臺窩闊臺，生於1186年，是元太祖成吉思汗鐵木真與光獻皇后孛兒帖的第三子。自幼生長在兵戈相見、戰亂不休的環境裏，很小就開始騎馬射箭，在馬背上度過了他的少年時光。他跟隨父親四處征伐，經過多次戰爭的洗禮，成長爲一位驍勇善戰的虎將。
1203年，鐵木真率軍同克烈部王罕大戰於合蘭真沙陀之地(今爾烏珠穆沁旗北境)。年僅18歲的窩闊臺隨軍征戰，奮力搏殺。當時王罕的軍隊人多勢衆，戰爭進行得相當殘酷。混戰之中，窩闊臺的頸項被敵人的箭射傷，鮮血直流，部將博爾忽爲他咂去頸血。窩闊臺帶傷殺敵，最後與博爾術和博爾忽一起殺出一條血路，突出重圍，與鐵木真會合。
1204年冬，鐵木真消滅乃蠻部之後，北攻篾兒乞部，盡服麥古丹、脫脫裏、察渾三姓部衆。鐵木真發現被虜的一位婦女頗有姿色，問明底細，才知道那女子乃是脫脫之子忽都的妻子乃蠻人乃馬真氏脫列哥那。鐵木真叫來窩闊臺，把那婦人送給了他。窩闊臺將脫列哥那納爲妻室。後來脫列哥那爲他生下了定宗貴由。
成吉思汗的長妻孛兒帖共生了四個兒子：長子朮赤、次子察合臺、三子窩闊臺、四子拖雷。他們隨從成吉思汗東征西伐，爲蒙古帝國的奠基立下了汗馬功勞。成吉思汗根據四個兒子的才能和特長，給他們安排了不同的職掌：朮赤管狩獵;察合臺掌法令;窩闊臺主朝政;拖雷統軍隊。身爲一代開國之君的成吉思汗在晚年已有意選擇窩闊臺爲繼承人。
即位
1229年9月13日(農曆八月二十四日)，窩闊臺在庫里爾臺大會中被察合臺、拖雷、鐵木哥斡赤斤等宗王和大臣推舉爲大蒙古國大汗，管理整個蒙古帝國，有史料載諸宗王和百官爲窩闊臺上尊號曰木亦堅合罕(合罕爲大汗的別譯)。
他在任內繼續父親的遺志擴張領土，主要是繼續西征和南下中原。他在位期成功完全征服中亞和華北。內政方面，以契丹人耶律楚材爲相管理華北和中原地區，在這些地區稍微改變了戰後屠城作風，保存不少金朝遺民和政治制度;同時又依耶律楚材建議，提拔漢人爲官，整頓內治，安定了蒙古在華北地區的統治，使華北地區經濟在戰後得到一定程度的恢復性發展，爲日後忽必烈稱帝滅南宋打下基礎。
滅金取中原
1229年窩闊臺登基的時候，大蒙古國在東亞部分的東南部大體以黃河爲界，金朝領土基本上只剩下黃河以南的河南、陝西等地(當時的黃河取道江蘇北部的淮河入海)。
1231年，窩闊臺與其四弟拖雷分道進攻金朝，1232年初，拖雷率蒙古軍在河南三峯山戰勝金軍，盡殲金軍精銳。其後，拖雷與自白坡渡河南下的窩闊臺軍會合，一同北返蒙古草原，1232年農曆九月，拖雷病死途中，託雷第四子忽必烈繼承了他在華北地區的勢力。
1232年春，蒙古軍隊繼續南下，抵達金朝首都汴京(原北宋首都，1214年起成爲金朝首都，今河南開封市)附近，周圍州縣難民紛紛逃入汴京，城中人口激增，入夏後瘟疫流行，死者達九十餘萬人。1232年秋，蒙古派使者入城要求金朝投降，被金朝將士所殺，蒙古軍於是不再議和，擊潰金朝援軍，圍困汴京城。
1233年2月6日(農曆十二月二十六日)，金哀宗和后妃們分別離開汴京，一路向南。1233年2月26日(農曆正月十六日)，金哀宗抵達歸德(今河南商丘市)，隨後又出走;8月3日(農曆六月二十六日)，金哀宗逃到蔡州(今河南汝南縣)，在此地穩定下來。
1233年3月5日(農曆正月二十三日)，金朝汴京西面元帥崔立率軍隊殺死汴京留守完顏奴申、完顏習捏阿不，控制全城，派使者向蒙古軍統帥速不臺投降。
1233年3月10日(農曆正月二十八日)，速不臺向汴京進兵。速不臺得知崔立同意投降後，因爲之前進攻汴京時金人抗拒持久，軍隊死傷甚多，向窩闊臺奏報建議入城後屠之泄憤。中書令耶律楚材堅決反對，他認爲將士辛苦奮戰爲的就是土地和人民，屠城會導致得地無民，而且“奇巧之工，厚藏之家”都集中在汴京，屠城會導致一無所獲，沒有人民就沒有人向朝廷交納賦稅，軍隊會白辛苦一場，最後窩闊臺採納了耶律楚材的意見，只關押了金朝宗室，其他人一概赦免。當時在汴京城中躲避兵禍的147萬名居民因爲耶律楚材的建議得以免於兵禍。
1233年5月29日(農曆四月十九日)，崔立將汴京城中的金朝宗室樑王完顏從恪、荊王完顏守純以及其他宗室男女五百餘人送到速不臺軍隊駐地青城，速不臺將他們送到漠北草原窩闊臺的行鑾駐蹕之處，窩闊臺爲報祖先之仇(金熙宗當年曾將蒙古俺巴孩汗釘死在木驢上)，將他們全部處死。同一天，崔立面見速不臺，正式歸降大蒙古國，速不臺率軍進入汴京，維護城中秩序，並將城中的金朝後妃和宗廟寶器也送到漠北草原窩闊臺的行鑾駐蹕之處。
1234年2月9日(農曆正月十日)，大蒙古國軍隊與南宋軍隊聯合攻入蔡州(今河南汝南縣)，金哀宗自殺，金末帝死於亂軍之中，金朝滅亡。整個北方中原地區併入大蒙古國版圖。
自1234年窩闊臺汗滅金朝，到1368年元惠宗逃離大都回到草原，由蒙古族建立的蒙古汗國、元朝兩政權，先後統治北方中原黃河流域長達134年。
端平入洛與蒙宋開戰
1233年5月29日蒙古軍隊取得汴京(今河南開封市)後，繼續進攻蔡州(金哀宗所在地)，由於金朝軍隊抵抗頑強，爲了減少損失，窩闊臺決定聯合南宋攻克蔡州滅亡金朝。
按照蒙宋雙方協議，蒙宋聯軍攻克蔡州後，南宋可以取得蔡州未破前尚在金朝控制的河南土地，也就是唐、鄧、蔡、潁、宿、泗、徐、邳等州(均位於河南南部)。這些州位於金朝和南宋的交界地帶，屬於金朝領土最南端的州。
在1234年2月9日蒙宋聯軍攻克蔡州滅亡金朝後，因爲河南一帶久經戰火，田地荒蕪，缺乏糧食，當時又正值冬季，天氣嚴寒，於是把當地大部分居民暫時遷往河北一帶，準備等天氣轉暖後將居民再陸續遷回河南，並恢復農業生產。同時軍隊久經戰事，也需要休整，大部分軍隊撤到黃河以北。
南宋朝廷在部分大臣的慫恿下違背當初的蒙宋協議，1234年六月，宋軍分二路出兵北上，準備收復當年被金朝攻取的三京：西京河南府(今河南洛陽市)、東京開封府(今河南開封市)、南京應天府(亦稱之爲歸德，今河南商丘市)，這三京均位於河南北部，在蒙宋協議之前就已經被蒙古軍隊攻取，自然不屬於當初蒙宋協議中滅金後南宋可以得到的領土。
由於宋軍北上攻取三京發生在宋理宗端平年間，史稱“端平入洛”。端平入洛揭開了蒙古與南宋、元與南宋兩朝對峙，連續四十餘年不斷戰爭的序幕，直到元世祖忽必烈渡過長江、滅亡南宋。
南宋違背約定，大舉進兵，但因爲蒙古滅金後，大部分軍隊和居民都已經撤到黃河以北，南宋軍隊最初進展順利，一個月後順利佔領幾乎是空城的三京。由於三京缺乏糧草，宋軍攜帶糧草較少又缺乏後勤補給，蒙古軍隊又隨後發起反擊，宋軍很快撤離三京，並撤回南宋境內。
蒙古軍隊隨後追至原金朝和南宋的邊界線一帶，並向南宋邊界的州縣發起進攻，因爲蒙古軍隊並不是很適合南方河流密佈的地形作戰，在取得一定戰果後撤回中原。
自南宋違約進攻蒙古，端平入洛以後，南宋天災人禍接連不斷，國力逐漸衰弱直至滅亡。在軍事上，收復三京失敗，損兵折將，士氣不振，將心不穩，成爲南宋守邊士兵面臨的嚴重問題。
在中國北方實施“以儒治國”
1230年，有近臣別迭等人向窩闊臺上奏，認爲“漢人無補於國，可悉空其人以爲牧地。”主張將漢人驅逐，把漢地的耕地變爲牧場，耶律楚材則上奏請求均定中原地稅、商稅、鹽、酒、鐵冶、山澤之利，每年可得賦稅白銀50萬兩、帛8萬匹、粟40餘萬石，足以支持窩闊臺南征金朝的軍隊所需，窩闊臺同意由耶律楚材試行。
1230年農曆十一月，耶律楚材奏請在大蒙古國統治的黃河以北的河北、山西、山東等地(當時金朝尚未滅亡，黃河取道江蘇北部的淮河入海)設立燕京等地設立十路徵收課稅使，並選用有名的儒士作爲課稅官員，得到窩闊臺批准。
1231年農曆八月，窩闊臺到達雲中(今山西大同市)，十路徵收課稅使將當年徵收到的漢地賦稅簿冊和金帛陳於廷中，窩闊臺大悅，當日設立中書省，改侍從官名，以耶律楚材爲中書令，粘合重山爲左丞相，鎮海爲右丞相。
1235年春，窩闊臺決定在和林建都城，修建萬安宮;並部署伐南宋、徵高麗和再次西征;1236年正月，萬安宮建成。窩闊臺大宴羣臣，同月，窩闊臺下詔發行紙幣交鈔。
1234年正月滅金朝後，窩闊臺下詔括編漢地戶籍，他接受耶律楚材的建議，以按戶爲單位收取賦稅。由中州斷事官失吉忽禿忽主持。1236年八月，括戶完成，括得漢地民戶110餘萬戶。
1236年括戶完成後，失吉忽禿忽主張按以往風俗在中原對諸王和有功之臣進行分封，窩闊臺表示同意。耶律楚材力陳“裂土分民”的弊害，使窩闊臺同意封地的官吏須朝廷任命，除常定賦役外，諸王勳臣不得擅自征斂，以限制諸王勳臣在封地的權力。
括戶完成後，耶律楚材制訂了中原賦稅制度：每兩戶出絲一斤，上交朝廷，以供中央政府使用，每五戶出絲一斤，以與所賜之家;先由中央政府徵收，然後賜予該受封貴族，除此之外貴族不得擅加征斂。上田每畝稅三升半，中田三升，下田二升，水田五升;商稅三十分之一;鹽每銀一兩四十斤。
這個賦稅的定額是比較輕的，有利於當時已遭破壞的中原地區休養生息。在遇到大的災情時，楚材還採取免徵的措施。如果部分地區出現逃亡浮客，他們的賦稅要由留下的主戶負擔，這些主戶負擔的賦稅會重一些。此外，民戶們也要負擔一些隨意性很大的雜泛差役。總的來說，民戶們的負擔還是相對比較輕的。
在耶律楚材的努力下，中原及北方的經濟得到了恢復和保存。
1230年耶律楚材制定課稅格，1231年收取的各種賦稅中，白銀爲50萬兩，1234年滅金朝取得河南等地，賦稅收入一直在增加，到了1238年，朝廷在中原漢地收取的各種賦稅中，白銀爲110萬兩。絲和米等賦稅也有顯著增加。
1233年，爲了培養蒙漢雙語翻譯類人材，窩闊臺下詔在燕京(今北京市)建國子學，派遣蒙古人子弟18人學習漢語;漢人子弟12人，學習蒙古語和弓箭，並選儒士爲教讀。規定受業學生不僅要學習漢人文書，還要“兼諳匠藝，事及藥材所用、彩色所出、地理州郡所紀，下至酒醴麴櫱、水銀之造，飲食烹飪之制，皆欲周覽旁通”。當時，全真教在燕京勢力很大，儒家士大夫有很多託庇於全真教。燕京的學宮也是如此，學宮的主持者除楊惟中之外，葛志先、李志常均爲當時有名的全真道士。
1233年農曆四月，蒙古軍隊進入汴京城(今河南開封市)，中書令耶律楚材向窩闊臺奏請遣人入城，求孔子後，得五十一代孫元措，奏襲封衍聖公，付以林廟地。耶律楚材又派人入汴京城，挑選了大量的人才。
1233年農曆六月，窩闊臺下詔，以孔子五十一世孫孔元措襲封衍聖公。
1233年冬天，窩闊臺敕修燕京孔子廟及渾天儀。
1236年農曆三月，復修孔子廟及司天臺。
1236年農曆六月，耶律楚材奏請窩闊臺同意後，在燕京(今北京市)建立編修所，在平陽(今山西臨汾市)建立經籍所，主持經史類書籍的編纂和刊行，召儒士樑陟充長官，以王萬慶、趙著副之。讓他們直釋九經，進講東宮。又率大臣子孫，執經解義，使他們知道聖人之道。
1237年，窩闊臺下旨蠲免孔子、孟子、顏子等儒教聖人子孫的差發雜役。
1237年，耶律楚材奏請對儒士舉行科舉考試，這就是1238年舉行的戊戌選試，共錄取4030人，皆當時的名士。
1238年，耶律楚材又支持楊惟中和姚樞在燕京建立太極書院，請趙復等人爲師教授儒家的經典。南宋名士趙復的講學，使程朱理學在北方中原地區傳播開來。
戊戌選試
1234年2月9日，大蒙古國滅金朝，奪取中原地區後，急需大量人才治理國家。
元太宗九年農曆八月二十五日(1237年9月15日)，根據中書令耶律楚材的建議，窩闊臺下詔書命斷事官術忽德和山西東路課稅所長官劉中，歷諸路考試，試諸路儒士，開科取士，並對考試內容和參加考試者的身份要求以及中選者的優厚待遇作了詳細說明。
北方中原地區的諸路考試，均於1238年(戊戌年)舉行，史稱“戊戌選試”。
1238年的這次考試共錄取東平楊奐等4030人，皆爲一時名士，使得朝廷及時得到了加強統治所需要的各方面的人才。但後來“當世或以爲非便，事復中止”。
直到元仁宗1313年下詔恢復科舉，此時距離元太宗1238年的“戊戌選試”已經有75年，天下讀書的士人至此再次獲得以科舉方式晉身做官的途徑。
西征歐洲
1234年2月9日金朝滅亡後，由於大蒙古國與南宋接壤，使雙方的衝突日漸加劇，也拉開了雙方往後45年不斷爭戰的序幕。在南方戰線僵持不下之時，蒙古大軍的鐵蹄轉往東方的高麗，並使之臣服，西線方面，以拔都爲首的欽察汗國，完全控制了羅斯，並繼續西進，佔領了除諾夫哥羅德以外俄羅斯的領土，以及波蘭和匈牙利的全境。
1241年12月11日(農曆十一月八日)，窩闊臺因爲酗酒而突然暴斃，使他的西征進程被逼中止。當時大軍正朝往維也納推進，但爲了趕返參加位於蒙古的庫里爾臺大會而急忙撤軍，自此以後，蒙古大軍再也沒有踏足這片土地。
1241年年底，在窩闊臺去世後不久，他的二哥察合臺去世。
窩闊臺去世後，1242年春天，皇后乃馬真後開始稱制，處理朝政，直到1246年8月24日窩闊臺之子貴由繼任爲止。乃馬真後臨朝稱制期間，朝政比較混亂，中書令耶律楚材力爭而不能有效果，於1244年農曆五月憂憤而死。
主要成就
賦稅改制
在位期間，制定蒙古地區值百抽一的賦稅制，無水處挖井，遷牧民居住。設驛站，制定烏拉制(驛站服役)，加強了蒙古本土與佔領地區之間的聯繫。1235年築蒙古首都哈剌和林城，建萬安宮。制定中原和西域的賦稅制度，令耶律楚材主持中原賦調，麻合沒的滑剌西迷主持西域賦調。爲了加強對中原地區的統治，立中書省，以耶律楚材爲中書令，粘合重山爲左丞相，鎮海爲右丞相。置十路徵收課稅使。始行交鈔。立燕京編修所和平陽經籍所。封孔子五十一世孫孔元措爲衍聖公，修孔廟，試諸路儒士，中選者除任本地議事官外，還得四千零三十人，免除他們的賦稅。爲加強蒙古統治階級的統治權，任命失吉忽禿忽爲中州斷事官，設治燕京(今北京)，“主治漢民”。1238年，將中原課稅以二百二十萬兩賣給回回商人奧都剌合蠻，並命他爲提領諸路課稅所官，加重了中原人民的負擔。1240年命張柔伐宋。
改定官制
成吉思汗時中央官制比較簡單，隨着統治區域的擴大和政務的繁多，在逐步接受周圍政權先進管理的基礎上，窩闊臺開始進行改革。1229年，設立課稅所。1231年，設立中書省，任命耶律楚材爲中書令，粘合重山爲左丞相，鎮海爲右丞相。這時中書省的權力雖然不能與隋朝，唐朝，宋朝的中書省相提並論，與以後忽必烈建立元朝後的中書省有所不同，但它畢竟標誌着蒙古政權的最高行政機構已經從內廷初步分離出來，標誌着軍政合一制開始發生分化。正是在這一基礎上，纔出現了蒙古政權和元朝的一系列漢化即封建化改革。
軼事典故
廣播恩惠
窩闊臺是個性情複雜的人物。他仁愛好施，喜好大度地廣播恩惠，他的宮廷幾乎成了普天下的庇護和避難地。在賞賜財物方面，他勝過了他的前輩。因爲天性慷慨大方，他把來自帝國遠近各地的東西，常常不經司帳和稽查登錄就散發一空。幾乎沒有人不得到他的賜物離開他的御前，也沒有乞賞者從他嘴裏聽見“不”或“否”字。從四方來求他的窮人，都意外地滿足了期望。有一次窩闊臺在獵場上時，有人獻給他兩三個西瓜。他的扈從中沒有人有可供施捨的錢或衣物，他就將皇后耳邊戴着的兩顆珍珠摘下賞給了那個人，皇后說：“此人不知珍珠的昂貴，不如讓他明天到宮裏去領些錢物。”窩闊臺卻說：“他是個窮人，生活艱難，等不到明天。”
寬仁待民
窩闊臺有寬仁的一面。三個罪犯被帶到他面前，’他下令將他們處死;當他離開大殿時，遇到一位揚塵嚎哭的婦人。他問：“你這是爲什麼?”她回答：“因爲你下令處死的這些人，其中一個是我的丈夫，一個是我的兒子，另一個是我的兄弟。”窩闊臺說：“三人中你任擇一個活命吧，爲你的緣故饒他不死。”婦人答道：“丈夫能夠再找，孩子也可望再生，但兄弟不能再得。”聽到這話，窩闊臺於是全部赦免了這三人的死罪。
家庭
妻妾
根據後世的《元史》卷106后妃表記載，窩闊臺的皇后和妃子名稱如下(四皇后和五皇后的名字不載)。
孛剌合真大皇后
昂灰二皇后(撫養拖雷長子蒙哥爲己子)
忽帖尼三皇后
脫列哥那六皇后，又稱乃馬真後，1246年貴由登基數月後去世。1266年忽必烈自號“大蒙古國皇帝”，併爲乃馬真後上諡號昭慈皇后。
業裏吉納妃子
兒子
根據《新元史》卷118《太宗諸子傳》記載，元太宗窩闊臺有七子：
貴由，生母脫列哥那皇后(乃馬真後)，1246年繼任“蒙古大汗”，1266年被忽必烈追尊爲元定宗
闊端太子，生母忽帖尼皇后，被封爲西涼王，1247年和吐蕃諸部宗教界領袖薩班在涼州(今甘肅武威市)舉行涼州會盟，使得吐蕃歸附大蒙古國
闊出太子，生母不詳，闊出長子爲失烈門
哈剌察兒大王，生母不詳
合失大王，生母孛剌合真皇后，生於1215年，嗜酒早卒，子海都，窩闊臺汗國可汗，和元世祖忽必烈以及元成宗鐵穆耳交戰40多年，相互爭奪“蒙古大汗”稱號，1301年秋天和元軍交戰中負傷，不久去世
合丹大王，生母不詳
滅裏大王，生母業裏吉納妃子
女兒
魯國公主唆兒哈罕，嫁納合
評價
蒙古國的窩闊臺鑄像
元朝重臣郝經在中統元年(1260年)農曆八月給元世祖忽必烈的上書《立政議》中對元太宗窩闊臺的評價是：“當太宗皇帝臨御之時，耶律楚材爲相，定稅賦，立造作，榷宣課，分郡縣，籍戶口，理獄訟，別軍民，設科舉，推恩肆赦，方有志於天下，而一二不逞之人，投隙抵罅，相與排擯，百計攻訐，乘宮闈違豫之際，恣爲矯誣，卒使楚材憤悒以死。”(說明：元太宗窩闊臺在世之時，耶律楚材還是深受重用的，1241年元太宗去世，帝位空缺，皇后乃馬真後開始臨朝稱制，朝政比較混亂，中書令耶律楚材力爭而無效果，他於1244年憂憤而死)
明朝官修正史《元史》宋濂等的評價是：“帝有寬弘之量，忠恕之心，量時度力，舉無過事，華夏富庶，羊馬成羣，旅不齎糧，時稱治平。”
清朝史學家邵遠平《元史類編》的評價是：“冊曰：嗣業恢基，纘緒立制;五載滅金，十路命使;定賦崇儒，用昌厥世;仁厚恭儉，時稱平治。”
清朝史學家畢沅《續資治通鑑》的評價是：“太宗性寬恕，量時度力，舉無過事。境內富庶，旅不齎糧，時稱治平。”
清朝史學家魏源《元史新編》的評價是：“帝有寬宏之量，淳樸之質，乘開國之運，師武臣力，繼志述事，席捲西域，奄有中原。惟知諸子不材，又知憲宗之克荷，而儲位不早定，致身後政擅宮闈，大業幾淪，有餘憾焉。”
清朝史學家曾廉《元書》的評價是：“論曰：太宗時金人已弱，然猶足阻河爲固也。太宗遵遺令戡鳳翔，道興元，以達唐鄧，而汴梁墟，可謂聞斯行之矣。當是時，操持國政，耶律楚材鬱爲時棟。然太宗之用楚材，以利也。太宗言利，楚材即以其利利天下，而紀綱粗立矣。用相違也，而相成也，豈非天哉!故開國之運，雲龍風虎，非雷同也。”
清末民初史學家屠寄《蒙兀兒史記》的評價是：“論曰：財者，一國所公有也。語曰：百姓足，君孰與不足?人君以國用睏乏，多取於民，然且不可。況可縱奸人異類，恣其侵奪乎?斡歌歹汗初得金，許奧都剌合蠻撲買中原銀課，舉國家財政大權授之賈胡之手，公利而私取之，上下交損焉。封建之制，始於自然，強並弱，衆暴寡。自天子以至食採之大夫，各私其土地人民。古聖王不得以而仍之。秦漢以降，此制漸廢，偶一行之，罔不召亂。自非至無識者，不輕議復也。汗括漢戶，分賜諸王貴戚，其視無辜之民與奴虜奚擇。彼固不知封建爲何事，然斯制若行，弊且甚於封建。微耶律楚材言，縱虎豹而食人肉矣。前史稱汗有寬仁之量，忠恕之心，度時量力，動無過舉。跡其立站赤、選稅使、試儒士、釋俘囚，詔免旱蝗之租，代償羊羔之息，固非無志於民者，惜乎不達怡體，而左右之人將順其美者，又寡也。”
清末民初《新元史》柯劭忞的評價是：“太宗寬平仁恕，有人君之量。常謂即位之後，有四功、四過：滅金，立站赤，設諸路探馬赤，無水處使百姓鑿井，朕之四功;飲酒，括叔父斡赤斤部女子，築圍牆妨兄弟之射獵，以私撼殺功臣朵豁勒，朕之四過也。然信任奧都拉合蠻，始終不悟其奸，尤爲帝知人之累雲。”
