昆體良出生於公元35年，是世界上較早對教育進行研究的古代羅馬教育家。他起家於律師，是少數精通雄辯術的學者。中年時期，他從雄辯術着手，對兒童的教育問題進行了深入的研究。昆體良對教育貢獻受衆人矚目，也使他自己名垂教育史。
昆體良的書
昆體良在擔任教師的同時還兼職律師。尤其是在他退休之後，昆體良對教育貢獻出了莫大的力量。昆體良總結了自己二十多年來的教育教學工作經驗，專注於寫書。並且他先後出版著作《雄辯術原理》和《演說術原理》。兩本書都是教育界特別是昆體良自己的教育之精華濃縮，爲後來人的教育事業起到了引導和提示的作用。
同時，昆體良還提出了許多教育方面有建樹的觀點。他把教育質量的重點定義爲教師，同時對教師提出了近乎苛刻的高要求。作爲最早提出反對體罰制度的教育者，昆體良突破世俗的桎梏，爲教育界帶來了新鮮空氣。昆體良出生於羅馬帝國文化最爲興盛的時期，但是當他長大成人作爲一個教育者開始工作時，古羅馬帝國已經漸顯衰落的跡象。這種衰落不僅表現在帝王的統治和國家的經濟上，更是鮮活地表現在文化和教育等方面。
昆體良以其開明睿智的觀點，帶來新一代的教育者們在教育的道路上越走越遠。時至今日，昆體良提出的某些教育觀點，依然爲大家所接受。
昆體良對教師的要求是什麼
昆體良是古羅馬著名的雄辯家和教育家。昆體良的父親是當時很有聲望的雄辯術講授者，在父親的影響下，昆體良也很早就掌握了雄辯術的精髓。而他在雄辯術方面的建樹也爲他今後在教育方面的研究奠定了基礎的。他在教育方面提出了很多獨具風格的觀點，一時爲大家所追捧。昆體良對教師的要求也爲大家所接受。
昆體良雕像
二十多年的教學工作，昆體良積累了大量的教學經驗，在這些經驗的基礎上，昆體良對教師這項工作有了新的理解。昆體良對教師的要求中，最關鍵的一點是教師應該對兒童有愛心有耐心，熱愛兒童教育工作。他認爲，想要保證教學質量首先要保證教師的質量。只有對工作充滿熱情的教師纔有可能教授精彩的課程。
從昆體良對教師的要求我們可以看出，昆體良將教育的好壞寄託於教師，這對於教師而言未免太過於苛責。他甚至提出了這樣一個想法，希望高等教育學校的老師在空閒時間去初級教育的學校授課。通過觀察小學生的學習過程和狀態，進而總結教育兒童的可行方法和有效途徑。
同時，昆體良還對教師的素質提出了很高的要求。他認爲，教師應該知識淵博，有深厚的文化涵養，只有有學識的教師才能無限地傳授給學生以知識。在昆體良的認知體系中，教師是教學活動的主體，肩負着調動學生學習興趣，豐富學生學習知識，提高學生學習水平等多項職責。
古羅馬昆體良，M·F.是什麼家
著名教育家，演說家古羅馬昆體良，M·F.是羅馬帝國文化教育界的先驅。古羅馬歷史上第一個修辭學教授職位就是他獲得。他寫了古代西方第一個系統教學的書籍演說術原理。
昆體良雕像
古羅馬昆體良，M·F.名字的中文譯音還有另外一個稱呼叫昆提利安。他是西班牙人，早期的時候在羅馬讀書，畢業後回到自己國家教書。公元68年他受到羅馬帝國的徵召，在古羅馬建立他的教學事業，也是在這一年他成爲第一個羅馬修辭學教授。在他長期從事修辭學教學的生涯中還曾教過羅馬皇儲，是羅馬的預定老師。他把古羅馬的教育實狀，以及他的教學經驗著作成書，寫在了演說術原理裏。古羅馬昆體良，M·F.認爲兒童的語言發展很重要，兒童從小開始學習語言能夠練習成讀音正確的語言，這個時期學音樂也能能夠讓兒童形成正確的發音，養成優雅談吐的習慣，促進兒童良好的語言語言運用形成良好的語言體系。同時強調學習榜樣的引導作用，認爲老師應該熟悉教育的每一個階段，應該從低級開始教學逐步升到高級教學職位，老師在對待兒童教育上要有耐心，熱情，真誠的態度。另外他的教育觀點裏包括學生應該學習數學知識，有利於綜合能力的培養，須打下牢固的知識基礎，注重學生的模仿能力以及人格道德的培養。
古羅馬昆體良，M·F.的這套教育理論引起教育界的注意，也影響了羅馬教育的發展。
