嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於太子洗馬的文章，希望你們喜歡。
景泰年間，翰林侍講劉定之升任司經局洗馬，掌太子宮中圖書，結果就因爲這個官職鬧出了幾個笑話，兵部侍郎王偉對劉定之說：“先生一天洗幾匹馬呢?”，劉定之淡定的說：“大司馬已經洗乾淨了，少司馬也需要洗，還不乾淨。”
明朝時期，大司馬是兵部尚書的別稱，少司馬是兵部侍郎的別稱，劉定之這個回答無疑是結結實實讓王偉吃了一次癟，王偉只能灰溜溜離開了。
後來劉定之升任右春坊右庶子，王偉又來對劉定之說：“別人都是假的庶子，只有先生是真的庶子。”這一次，劉定之找不出話來反駁王偉了，因爲劉定之的官職是庶子，而他本身也是家中的庶子。
也就是說，庶子既是一個身份，區別於嫡子，所謂嫡庶有別;又是一個官職，庶子這個官職起源於周朝，是司馬的屬官。先秦時期秦國設置庶子一職，比如左庶子、右庶子、中庶子、少庶子等等，而從漢朝開始，庶子就成爲太子屬官，有太子庶子、太子中庶子等。
庶子一職一直存在於各個朝代，而且屬於太子的屬官，只不過到了明清時期，庶子屬於正五品，但並非太子屬官，而只是詞臣遷轉的一個階梯。劉定之的右庶子就是這樣一個官職。劉家庶子做了右庶子，這倒也是一個比較有意思的趣事。
實際上古代有不少這樣有意思的官職，前面說的洗馬就是。關於洗馬的起源，可以追溯到先秦時期，說是當時的洗馬應當寫作“先馬”，既然是先，自然在馬之前，即在馬前馳驅，所謂太子先馬其實就是太子侍從官，有輔佐太子之職，教太子政事、文理的官員。
後來不知道怎麼，先馬就成了洗馬，雖然每個朝代太子洗馬負責的職務不同、品階不同，但都是太子的屬官，晉朝時期，太子洗馬掌東宮圖籍，歷史上著名的《陳情表》之所以誕生，就是因爲晉武帝司馬炎立司馬衷爲太子，司馬炎聽說了李密的才名，下詔徵李密爲太子洗馬，輔佐太子司馬衷。
只不過，司馬炎的詔書下了好幾次，郡縣的官員到李密家中催促了李密好幾次，但李密的祖母已經九十多歲，年老多病，他想留在家中照顧祖母，所以就有了《陳情表》，上呈給了晉武帝，《陳情表》言辭懇切，讓晉武帝大爲感動，他感念李密的孝心，同意了李密的請求，特許李密在家盡孝，這也算是一段佳話了。
到了唐朝時期，設置兩名太子洗馬，是從五品下的官職，掌管東宮四庫圖書的刊緝貯藏，其實就是掌管書籍。
當然，這是定例，具體到個人則負責的工作不同，比如唐朝初期，魏徵曾做過太子洗馬。唐初魏徵跟隨李密(此李密非晉朝李密)降唐，在621年做了李建成的太子洗馬，成爲李建成的謀臣，只不過，對於李建成雖然很敬重魏徵，但對於魏徵的很多建議都沒有采納。
等到玄武門之變後，李建成被李世民殺死，李世民指責魏徵曾經離間他們兄弟之間的感情，而魏徵還說：“太子要是按照我說的來做，就不會有今日之禍了。”
李世民欣賞魏徵的能力，再加上要撫慰東宮舊臣，因此並沒有爲難魏徵，反而重用魏徵，成就了一段君臣和諧的千古佳話。我們看魏徵是李建成的太子洗馬，但所做的工作絕不至於書籍之管，而是全面輔佐太子。
只不過，唐朝開始，太子洗馬主要擔任的工作就是東宮書籍的刊緝貯藏工作。只不過到了明朝時期，洗馬這個官職突然就成了一個讓人嘲笑的官職，一旦被授予這個官職，就不免被說成是洗馬的官。
比如上面說的劉定之和王偉的故事，這個故事記載在焦竑的《玉堂從語》，而在葉盛《水東日記》中，則有不同的記載。
說是劉定之被任命爲洗馬之後，與兵部侍郎在朝中遇到，王偉對劉定之說：“吾太僕馬多，公須一一洗之。”而劉定之則回到：“何止太僕，諸司馬不潔，我固當洗之耳。”旁觀的官員聽了都笑了出來。
而明朝時期還有另一則關於洗馬這個官職的趣事，張岱在《快園道古》中記載：楊文懿曾在外鎮守，後來以洗馬的官職告假回家，走到一個驛站，縣丞不知道洗馬是什麼樣的官職，和楊文懿分庭抗禮，還對楊文懿說：“公的職務是洗馬，拿一天能洗多少馬?”
縣丞問的一本正經，而楊文懿回答的也一本正經，楊文懿說：“勤快了就多洗，懶了就少洗。”多了一會兒，來報說有一個御史即將到達驛站，縣丞就催促楊文懿給御史讓位置。
楊文懿不緊不慢地說：“你說的很有道理，不過，等他到了再給他騰地方也不晚啊。”所以楊文懿並沒有離開，結果御史到了之後就對楊文懿行禮，關心楊文懿的飲食起居。縣丞一看，趕緊跪在地上謝罪，這可真的是無知惹的禍。
所以，明朝時期，洗馬這個官職還真的是挺有意思的，有人戲謔爲負責洗馬匹的官職，有人則直接誤解爲洗馬匹的官職。
這倒也不能怪官員孤陋寡聞，太子洗馬這個官職，初看確實很容易讓人誤解爲爲太子洗馬，這和孫悟空認爲弼馬溫是一個高大上的官職正好相反。
雖然太子洗馬這個官職現在看來或者說從明朝時期看來，在明朝之前，似乎並沒有出現過類似戲謔或者誤解的記載，所以應當是從明朝時期開始，洗馬這個官職在外人看來不再那麼高大上。
而實際上太子洗馬這個官職雖然一直傳承到了清朝時期，但確實是有變化的，至少清朝時期已經不再設置太子屬官，所以雖然依舊有洗馬這個官職，但並非太子的屬官，而是歸於詹事府，是一個從五品的官職，而它實際的存在意義只是一個階梯，是翰林官員遷轉的一個階梯。
