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古代太子洗馬是一個什麼樣的官職 這個官職很大嗎

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.05W 次
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今天小編就給大家帶來太子洗馬官職,希望能對大家有所幫助。

很多人應該都有看過西遊記,知道孫悟空曾被玉皇大帝聘爲弼馬溫,本以爲是個不錯的官職,結果只是一個爲天庭放馬的馬伕罷了。那麼古代時期的太子洗馬,是不是也是一個無關緊要的官職呢?其實不然,太子洗馬是輔佐太子處理政事的官職。文理冼(xiǎn)馬其實是個三品的官位。秦漢時設立,寫做先馬,後人可能誤寫,做"洗馬",從此留下千古懸念。讓後世的人去研究就探索其中的真意。

古代太子洗馬是一個什麼樣的官職 這個官職很大嗎

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在晚清時期的朝臣張之洞就曾經在光緒五年的時候曾做過洗馬這個官職。很多人不解爲什麼這樣一個探花出身的高官會被安排去司經局洗馬呢?他們都覺得這是大材小用了,而當人們知道其實是讓張之洞去輔佐太子以後,人們才逐漸明白太子洗馬原來不是什麼馬伕做的工作。

起碼一詞最早出自於國語之中,指的是越王勾踐在春秋爭霸時戰敗,被吳國抓去做俘虜,被吳王夫差當作洗馬的奴隸。而勾踐十年臥薪嚐膽也爲後世培養了一個洗馬的官職。而在勾踐臥薪嚐膽的這十年裏,他也確實勤勤懇懇地做了幾年任人驅使的馬伕。

古代太子洗馬是一個什麼樣的官職 這個官職很大嗎 第2張

因爲將洗字放在前面,所以太子洗馬就被人們當成了一種玩笑,在正統元年時會是第一的劉定之,雖然沒有成爲殿試的狀元,但卻得到了景泰帝的賞識,讓他到司馬去擔任洗馬一職。

但是當時的同僚卻因爲起碼的字面意思而故意去挑釁他,經常同他開玩笑說他就是一個替人洗馬的馬伕。但是劉定之並沒有在意,總是戲謔道,其實什麼馬他都能洗,除了大司馬洗不了,而當時的大司馬則是兵部尚書的別稱。

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雖然當時的同僚經常拿他開玩笑,但是史實記載卻是,洗馬不是真的去做馬伕,而是分管重要職務的文職,當時的洗馬若是因爲望文生義,被當作馬伕就真的太冤枉了。

古書中記載道,漢朝時期沿用了秦朝的官職設置,將洗馬一直作爲東宮的下屬官職。並將其作爲太子的侍從官,有16個名額,而其職位與俸祿與皇帝身邊的近侍相當,年薪六百石左右。

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而到了晉朝時期先把官職縮減爲8人編制,改爲掌管圖書古籍。而到南朝梁國時,將洗馬隸屬於經典直負責管理公文以及信札,如果不是士大夫出身,則不可擔任此職。而北齊的時候則只設置了兩個名額。

隋唐時期在司經局中設置了洗馬一職,負責書籍的管理。唐高宗時雖將其改名爲司經大夫,但是很快又用回了洗馬的舊稱。對於隸屬於東宮的設定,一直延續到了明末時期,而到了清代則不再附屬於太子東宮而是在司經局中設立此職,並分設滿漢各一人擔任此史爲官從五品。

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對於許多喜歡研究古籍的人來說,對於洗馬這個職務並不陌生。在李密的《陳情表》中寫到他曾被晉武帝召爲太子洗馬,但卻因其祖母年邁,所以要辭官回鄉。

晉武帝被他的孝心所感動還在他返鄉時正與兩名奴婢用於贍養其祖母以及嘉獎他贍養祖母的經費,雖然後來李密的祖母過世後,他沒有再擔任太子洗馬一隻,但是他依舊出任縣令太守直至卒於家中。

在隋唐時期也出現了一個像裏面一樣的忠誠義士,他就是魏徵。當時的魏徵是輔佐太子李建成的太子洗馬,當時的魏徵爲了能幫助李建成太子奪得帝位,便爲其出謀劃策,擒獲劉黑闥平定了山東。但是後來卻因爲李建成誤聽他人詭計,沒有聽信魏徵的話,從而敗北玄午門之變,而成武門事變後。

李世民去詢問衛生爲何要離間他們兄弟爲爭卻大義凜然說道,如果當時的太子按照我說的去做,就不會有今日的禍端了。李世民相當賞識魏徵的直爽,因此後來將魏徵作爲自己的明鏡,來警示自己的治國。

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結語:太子洗馬一職被沿用到後來,都是身居要職負責服務太子的日常事務,但是雖然其官職的品級不高,但是會因爲自己的才華而常常得到皇帝的重任,甚至是將其提拔爲朝廷重臣或是歷史名將等,所以對於太子洗馬一職,我們不能單純地將它從字面上理解爲一代馬伕,而是要通過史實結合,纔可以真正地瞭解到這些文化背後的奧祕。不得不說我國的文字文化真的是博大精深,我們的歷史也是豐富多彩的。

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