鬥將指的是兩軍對陣的時候，各出軍中一員猛將進行對戰。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
很多人不知道什麼叫回合，這個回合還真的就是從最初戰場上演變出來的，中國春秋之前的戰爭，主要是車戰，沒有步兵也沒有起兵。
戰鬥方式就是三個人乘坐一輛車，中間的駕車，兩邊的各持不同的武器，兩車交錯時攻擊對方，之後再調轉車斗，車輪交錯一次就叫一個回合。
但後來隨着生產技術的進步和戰爭規模的擴大化，車戰慢慢地退出了歷史舞臺，出現了步兵和騎兵，中國最早的騎兵記錄是趙武靈王的胡服騎射，一下子讓趙國躍升爲戰國時代的強國。
但是那個時代的騎兵，對步兵作戰還沒有絕對的優勢，騎兵的優勢是快，來無蹤去無影，但要說跟步兵打仗，頂多就是平分秋色，因爲那個時代的騎兵少一樣東西，馬鐙。
不要小看馬鐙這個東西，之前沒有馬鐙的時候，人騎馬的時候，必須是雙腿緊緊夾住馬肚子，一個手拉住繮繩，你這樣的話就只剩下一隻手，發揮的空間就大大降低了。
沒有馬鐙的時代，騎兵最常見的武器是朔，一個常常的杆子前面是尖頭，靠着衝擊力打敗對方，這樣看起來其實很笨拙。
馬鐙大規模裝配至少是從西晉開始的，從這個時代起，草原騎兵纔開始對步兵有了絕對優勢，有了馬鐙之後，雙手可以解放出來，不管是弓箭還是砍殺，都可以用全力，大大提高的騎兵的作戰能力。
也有考證出來，漢代也有馬鐙，那肯定只是零星的，一個東西的出現，之前肯定有類似的模型，但公認的騎兵大規模運用馬鐙，要等到西晉時期了。
也就是說，我們看到的《三國演義》裏面的戰鬥場面，是不可能出現的，尤其是關羽不可能拿着青龍偃月刀，在沒有馬鐙的情況下，你想解放雙手，做出各種花哨的動作是不可能的。
所以我們看到的《三國演義》裏的鬥將場面，在那個時代根本就不可能出現，關羽那種漂亮的持刀方式，或者一躍而起斬對方於馬下，更是不可能，技術條件限制，誰也不行。
那麼是不是有了馬鐙之後，鬥將這種事就有了呢，有了馬鐙，鬥將也是不可能的，戚繼光曾說過，打仗就是亂刀砍來，亂刀還他。
打仗這事從來都是你死我活，一點都不美，血淋淋的，誰你鬥將呀，簡直就是搞笑，打仗就是比誰有組織，誰的攻擊更有章法，誰的力氣更大，刀更鋒利，箭更毒辣，藝術的誇張甚至讓很多殘酷的戰爭產生了美感，這其實是很多人最大的誤解和錯覺。
鬥將這事，都是藝術的誇張，拳怕少壯，古代老將軍動不動六十多七十多還去出征，那憑藉的是經驗，是戰爭的把控能力，是士兵提刀就砍得狠勁，兩個將領打來打去實在是很搞笑的事情。
當然優秀的將領，都會鼓舞士氣，衝鋒陷陣是肯定有的，帶着自己的兵衝向敵人是肯定有的，遇到對方的將領那就是一頓砍殺，管它多少回合，你不退就是死，沒有別的選型。
李世民最擅長的就是，帶領騎兵衝鋒，把對方的陣型衝散，這樣纔是古代真實的戰爭，一頓砍殺下來，血流成河慘不忍睹。
爲什麼電視裏展示的都是死亡或者是健碩的士兵，因爲那些受傷的，實在是太慘了，一般人的心理根本無法承受。
鬥將這事，都是小說做的藝術化的誇張和美化，讓打仗看起來更有觀賞性，實際上真實的戰爭完全沒有任何的觀賞性，亂拳打死老師傅，人多勢衆殘忍血腥纔是戰爭的本來面貌，不要被影視劇欺騙了。
