古代沒有網絡和手機，古人的娛樂方式也十分豐富多彩。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
(1) 曲水流觴
王羲之在《蘭亭集序》中曾寫道：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次。”蘭亭集會時，文人雅士們環坐在水渠周圍，將盛了酒的酒杯從上游放下，使其順流而下，酒杯流到誰面前，此人便飲酒賦詩，這便是我們所說的流觴曲水。流觴曲水不僅是文人墨客詩會上的一種娛樂方式，也是他們表達內心情感的重要方式。
曲水流觴詩會可謂是意境十足，王庭在《柳梢青·和張元暉清明 》中寫道：“蘭亭絲竹。高會羣賢，其人如玉。曲水流觴，燈前細雨，檐花蔌蔌。”細緻描摹出了當時羣賢畢至，詩意瀰漫的曲水流觴詩會的情景。而這一雅事也伴隨着王羲之的《蘭亭集序》爲後世人所廣爲熟知，歷經千年不衰。
(2) 飛花令
飛花令其名來源於韓翃《寒食》中的名句“春城無處不飛花”，是古人行酒令時的一個文字遊戲。飛花令分爲行令人和對令人，行令人即出令者，對令人就是接令者。
飛花令的規則具體是：首先規定好一個字，併爲賓客們編號，行令人吟出包含這個字的詩句，對令人接下詩句，對出的詩句不僅格律有所要求，且規定好的字的位置應當與對令人序號相對應。如規定的字爲“春”，行令人出“春城無處不飛花”，第三人可對“何處春江無月明”。對令人可引用前人的詩詞，也可現場創作。除此之外，飛花令的規則十分靈活，也可有所變化，此處不再贅述。
(3) 投壺
投壺是一種投射遊戲，也是中國傳統禮儀和宴飲遊戲。投壺幾乎貫穿了我國古代封建社會的整個過程，從先秦時期就已經流行，一直到清朝末年才逐漸消亡，是中國古代廣受歡迎的一種娛樂形式。
投壺的遊戲規則就是把箭朝立在地上的壺裏投射，投射進入壺中的箭數量多者則獲勝，投射數量少的則罰酒。《醉翁亭記》中描寫的:“宴酣之樂,非絲非竹,射者中,奕者勝,獻籌交錯,起坐而喧譁者,衆賓歡也。”一句中的“射”指的就是投壺這一遊戲。
(4) 寫彈詞
古代未出閣的女子大多常日待在閨閣之中，她們消遣時間的方式主要是以鑽研繡工、鼓琴焚香、玩花弄月爲主，但有些女子也會寫彈詞來打發時間。
彈詞是中國古代的一種傳統曲藝，廣泛流行於中國南方，是一種說唱文學形式。彈詞的起源，來自於元明時期的詞話，它最初出現於明朝中葉，繁榮於清朝時期。清朝時期，出現了許多女性作家撰寫的彈詞，其中最著名的當屬清朝中葉的杭州女詞人陳端生所創作的《再生緣》，主要講述了元成宗時期尚書之女孟麗君與都督之子皇甫少華的愛恨情仇。
(5) 冰嬉
冰嬉，又稱作冰戲，是一種冰上的體育運動，通俗地說，就是我們今天的溜冰。這項運動起源很早，最遲在宋代就已經出現，元明時期規模逐漸擴大，至清朝時期鼎盛，被視爲清朝的“國俗”，成爲皇室鍾愛的一項運動。
相傳乾隆帝十分喜愛冰嬉，每年都要舉辦冰嬉大典。冰嬉大典上的運動形式十分豐富，包括花式滑冰、冰上樂器演奏、冰上蹴球等。有詩云“鵬搏倐挾扶搖迥，觝角徐看蹴踘圓。”描繪的就是舉行冰上蹴球這項運動時的盛況。
明末的張岱在《自爲墓誌銘》中寫：“少爲紈絝子弟，極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔……”道盡了他一生中所經歷的種種娛樂形式，除去以上介紹的五種之外，中國古代還有許多種娛樂形式，譬如鬥百草、射覆等等。
在沒有電子網絡的古代社會，人們依舊開發出了種種豐富多彩的娛樂方式。這對於現代社會的人們來說也是一種啓示，除去抹殺自我精神世界的電子娛樂形式，難道我們就真的沒有別的更加健康的娛樂形式可選擇了嗎?
