《洗冤集錄》作者宋慈和包青天包拯，哪個纔是名副其實呢?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
我們先來看名頭最大的包青天。在我們印象裏的包青天，大多來自各種小說，以及相關的影視作品，尤其是金超羣老師的包青天，更是深入人心。(據網友統計，僅金超羣版的包青天，就已經超過了500集了)。
不過查閱了相關資料以後發現，有關包青天的傳說，很多都是杜撰，比如他面黑如墨，腦門上還有一個月牙，在他存世的畫像中，這些都是不成立的;而有關他的身世，史書記載和小說演義區別也很大，在小說中，包青天是由嫂子撫養長大，但在《宋史》等資料中，包青天畢業參加工作多年以後，他的父母纔去世。
不過值得一提的是，包青天曾老來得子，因爲他去世得早，所以他的幼子是由其嫂子帶大。而包青天最出名的兩個案件“鍘美案”和“狸貓換太子案”，其實也都是杜撰，其實就連展昭、公孫策，以及那三口鍘刀，其實也都是杜撰。而有關包青天的案件中，真正需要抽絲剝繭去破案的，幾乎都沒有正史記載，那麼包拯爲什麼後來會成爲“神探”呢?
駱駝認爲這主要和兩個原因有關，第一是包青天本人比較廉潔自律，無論是在朝堂還是民間，口碑都算不錯。第二包青天在大宋最出名的事，是“反腐倡廉”，據《宋史》等正史記載，包青天曾在工作中，對朝廷中的貪腐行爲深惡痛絕，並曾多次向貪官開刀。而貪官被嚴懲，最開心的是文人和百姓，因此這些人就非常願意爲他傳名，以至於包青天這個“紀檢委書記”慢慢就變成了破案高手。
說完了包青天，咱們再來聊聊宋慈，如果不是前幾年的《大宋提刑官》熱播，可能很多人都不知道，宋朝還有宋慈這麼一號人物，不過電視劇畢竟是文藝作品，它雖然源於生活，但是往往又高於生活，因此《大宋提刑官》裏的宋慈，和正史中的宋慈還是有很大的差別。爲了更好地瞭解宋慈，駱駝簡要地給大家介紹一下宋慈這人的人生經歷。
宋慈這個曾經一度不被大家熟知的人，其實很有來歷。他的祖上比較出名的，是唐朝時，和房玄齡等人並稱爲“唐代四大賢相”之一的宋璟。在宋璟之後，宋家雖然沒再出什麼特別牛的人物，但是他家做官的人，卻基本上是層出不窮。到宋慈父親父宋鞏這一輩時，也是體制內的人員，而且宋鞏還曾掌管過刑獄，不知道宋慈後來從事類似工作，是家傳，還是父親的職業讓他產生了興趣。
宋慈所處的時代，是儒家分支理學的強勢期，而且理學的奠基人朱熹還是宋慈的老鄉，因此根據史書記載，宋慈受理學的影響很大。宋朝的理學除了在哲學上有着非凡意義之外，它在實務上也非常有意義，比如理學強調的“格物致知”，這個詞的意思有很多，但是唯一不變的是要求學習理學的人，要懂得探究事物的內在道理。這個觀點對於宋慈後來的工作，應該也有一定的影響。
宋慈最初的工作本來是文職，但是因爲他上任的地方有匪患，所以他只好硬着頭皮進行平匪，不知他從哪學來的本事，竟然在和山匪的作戰過程中，他還榮立了“軍功”，除了他跟着宋鞏接觸刑獄之外之外，他還在榮立軍功之後，跟着江西提點刑獄使葉宰接觸過刑獄，不過當時他的身份只是一個幕僚。
宋慈除了給葉宰做過幕僚之外，他還給很多人做過幕僚，從他在這一階段，收穫了“忠勇過武將”的評語看，宋慈膽氣應該不小，而且可能還是練家子。公元1240年，年過知天命之年的宋慈，才真正開始接觸刑獄，而在他掌管刑獄的第一年，他就處理了200多名案犯，不過此時的他並沒有表現出過人的斷案天賦，因爲他當時從事的幾乎都是管理協調工作。
後來他雖然輾轉各地，但是主要工作還都一直是司法口，不過從他的工作履歷上看，他在此期間，從事的也多是管理工作，在各類文獻中，並沒有過多他親自破案的正史記載。那麼他又是怎麼成爲“神探”的呢?這還要從一本書說起。
宋慈在司法口工作時，曾編纂過一本書，這本書的名字叫《洗冤集錄》，駱駝之所以用編纂，而不用寫，是因爲宋慈在這本書的序中，寫得很明白，這本書是他“薈萃釐正”(收集整理)，並增加了他自己的所見所聞所得，並非完全是他原創。這一點從他多年從事司法口的管理工作來看，應該是可以說得通的。
也就是說，讓宋慈“封神”的這本《洗冤集錄》，並不是完全根據宋慈本人的實際經歷所得，而是融匯了很多他聽到或見過的案例，如果這本書放到現在，更像是一本經過宋慈增補刪減的“文集”。那麼我們是否可以由此得出，宋慈其實不是一個神探，而只是一個善於總結的官員呢?
因爲根據史書記載，宋慈是一個對於刑獄非常審慎的人(史書記載他：於獄案，審之又審)，他既然敢於把這些刑獄相關的資料編輯成書，那麼就說明即使書中的一些案例最初不是由他而來，但他極有可能做過相關驗證，要不以他的爲人，他不會弄一些似是而非的東西到這麼重要的書裏(不過以當時的科學條件，可能定也不會毫無瑕疵)。
