唐朝晚期，宦官專權、牛李黨爭、藩鎮割據成爲困擾唐朝統治的三大問題。儘管如此，唐朝仍能延續一百多年，創造了三次中興——唐顯宗的“元和中興”、唐武宗的“會昌中興”、唐玄宗的“大中之治”，不得不說是一個奇蹟。這三次中興，只有武宗的“會昌中興”持續時間最短，但功績卻極其突出，甚至沖走了唐朝的恥辱。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
唐武宗本來無緣帝位的。唐武宗的前任唐文宗立有太子李成美，不過李成美沒有得到宦官集團的全力支持，唐文宗臨終前，掌握軍權的宦官仇士良強迫反對派妥協，讓唐文宗廢掉太子李成美，改立穎王李瀍爲皇太弟。開成五年(840年)正月，唐文宗駕崩後，皇太弟李瀍登基，定明年年號爲會昌，李瀍即爲唐武宗。
唐武宗即位後，在仇士良的協助下對反對派進行了一系列清洗。前太子李成美(唐武宗的侄子)、安王李溶(唐武宗的弟弟)及其生母楊賢妃首先受難，同一天被唐武宗賜死，因爲三人都捲入了皇位之爭，他們活着是對唐武宗最大的威脅。其後，兩位宦官劉弘逸、薛季稜被處死，兩位宰相楊嗣復、李珏被罷免，因爲四人都反對唐武宗繼承皇位，要麼支持李成美，要麼支持李溶。隨着李成美、李溶及其黨羽的倒臺，唐武宗的皇位終於坐穩了，唐武宗也可以施展自己的抱負了。-=
賢相上臺
開成五年(840年)九月，唐武宗罷免楊嗣復、李珏一個月後，任命淮南節度使李德裕爲宰相。
李德裕出身唐朝名門趙郡李氏，父親李吉甫是唐憲宗朝名相，按說，李德裕擁有如此令人羨慕的條件，仕途應該十分順利的。然而，由於李吉甫和後來的牛黨領袖牛僧孺、李宗閔結怨，當李德裕進入官場後，便遭到了牛黨成員的惡意報復。唐穆宗、敬宗、文宗三朝，牛黨得勢，李德裕很少能進入中央，大部分時間是在地方擔任節度使，如今唐武宗即位，罷免牛黨宰相楊嗣復、李珏，李德裕方纔重新回到中央。
唐武宗提拔李德裕爲宰相，一方面是利用李黨壓制牛黨，防止牛黨重新上臺，威脅自己的皇位;另一方面是李德裕閱歷豐富，有豐富的政治經驗;同時精明幹練，有強烈的進取心，確實堪當大任。
唐武宗和李德裕在性格上有很多相同點，尤其在進取心方面。唐武宗雖然是被宦官仇士良擁立的，但是他並不甘心一直做仇士良的傀儡。唐武宗對仇士良表面尊崇，不斷加官進爵，實則十分防範。會昌元年(841年)，李德裕在唐武宗的支持下開始對弊政進行改革，以提升宰相的地位，加強宰相的權力，這讓仇士良預感到了政治危機。第二年，當仇士良聽說李德裕謀劃降低神策軍的待遇後，便以此爲藉口，鼓動神策軍發動兵變，企圖脅迫李德裕下臺。唐武宗聞訊大怒，把責任全部攬到自己身上，訓斥仇士良說：“這都是朕的主意，與宰相沒有關係!”仇士良見唐武宗明確表態，便取消了發動兵變的計劃，也對自己的未來充滿了擔憂。
仇士良對唐武宗最深的印象是酷愛打獵，唐武宗還做藩王時便喜歡打獵，等唐武宗即位後，仍然經常出宮打獵。此外，唐武宗還把道士趙歸真迎進宮中，沉迷於長生之術。在仇士良看來，唐武宗不務正業，容易受自己擺佈，自己依然能延續唐文宗時代的權勢，怎料唐武宗是一個心懷大志的君王，他對李德裕的支持並不是心血來潮，而是鐵定了心要削弱仇士良的權力。仇士良明白，宦官即使再有權勢，如果沒有皇帝的支持，也不免走向失敗，於是，仇士良選擇了急流勇退，在會昌三年(843年)辭官告老，病死家中。
唐武宗用人不疑，與李德裕通力合作，削弱了宦官集團的力量，加強了相權，鞏固了皇權，讓政治回到正常的軌道中，爲施展自己的抱負打下了堅實的基礎。
中興大唐
唐武宗和李德裕君臣合作，先後解決牛李黨爭和宦官專權的問題，已經取得了不小的成就。不過，唐武宗和李德裕還將接受更多的挑戰，在解決這些問題的過程中，李德裕的才能即將大放異彩。
開成五年(840年)，強盛的回鶻汗國在內亂中土崩瓦解，其部族四散奔走，其中一支南遷唐朝邊境，給唐朝帶來了巨大的壓力。會昌元年(841年)，守邊的唐將立功心切，請求出兵討伐回鶻，就連另一位宰相也支持朝廷出兵討伐回鶻。對此，李德裕持反對意見，主張先救濟回鶻部衆，對回鶻部衆實行分化瓦解的策略，避免直接引發軍事衝突，爲唐朝部署軍隊爭取時間。李德裕運籌帷幄，邊將積極配合，回鶻部衆果然發生內變，一部分人投降唐朝，削弱了回鶻的實力。
會昌二年(842年)，回鶻烏介可汗挾持唐朝的和親公主太和公主，對唐朝發動了戰爭，李德裕依然按兵不動，用防守換取進攻回鶻的時機。會昌三年(843年)春天，李德裕正式命令集結完畢的唐軍對回鶻發動進攻，唐軍在大將石雄的指揮下，對回鶻發動突襲，在殺胡山取得大捷，烏介可汗倉皇逃竄，太和公主被迎回長安。安史之亂後，回鶻依靠強大的國力，或用發動戰爭的手段，或用經濟掠奪的方式，對衰弱的唐朝百般欺凌，令唐朝苦不堪言。而今，唐朝一舉擊敗回鶻殘部，讓回鶻在唐朝北方永遠消失，徹底解除了邊患。
正當朝廷爲擊敗回鶻高興時，昭義鎮(澤潞鎮)又對朝廷的權威發起了挑戰。昭義節度使劉從諫因唐武宗不接受自己獻給朝廷的寶馬，便懷疑朝廷猜忌自己，要對付自己。劉從諫爲防範朝廷出兵昭義鎮，不斷招兵買馬，增強軍力，當他在會昌三年(844年)去世後，其侄子劉稹按照先前的慣例，祕不發喪，向朝廷請求接任昭義節度使之位。
對於劉稹的請求，很多大臣遵循朝廷對藩鎮的綏靖政策，認爲唐武宗應該答應劉稹的請求。而李德裕堅決反對，認爲昭義節度使的任命權歸朝廷所有，不同於擁有割據傳統的河朔三鎮(幽州鎮、成德鎮、魏博鎮)，因此，李德裕主張朝廷討伐擁兵自立的劉稹。不過，李德裕爲避免河朔三鎮支持劉稹，導致戰爭的規模擴大，增大朝廷平叛的阻力，特意向河朔三鎮做出解釋，保證朝廷出兵只爲平定昭義鎮，不會藉機討伐河朔三鎮。成德、魏博二鎮知道它們的利益不會受損，於是積極配合朝廷的軍事行動，劉稹寡不敵衆，節節敗退，在會昌四年(844年)徹底戰敗，被部將殺害，昭義之亂於是結束。
唐朝討伐劉稹期間，太原又發生了楊弁兵變，李德裕亦堅持用兵，迅速平定了叛亂。李德裕用軍事手段平定劉稹之亂和楊弁兵變，向天下藩鎮展示了朝廷不允許河朔三鎮外的藩鎮割據的決心。李德裕用局部的藩鎮割據換來了唐朝的統一，雖說美中不足，但也可以稱得上成功了。
輝煌的軍事勝利讓唐朝聲威大振，同時極大消耗了唐朝的財力。唐武宗和李德裕爲改善財政困難，也出於對佛教的強烈反對，在會昌五年(845年)發動了唐朝歷史上著名的“會昌滅佛”運動。唐武宗下詔頒佈嚴苛的政令，毀壞、合併天下寺院，只保留少數寺院和少數僧人;銷燬金、銀、銅、鐵等金屬材質所造的佛像和鐘磬，重鑄爲錢幣和農具，只保留土、木、石等非金屬材質所造的佛像;嚴格限制天下僧人的數量，加強官府對僧人的管理。
對佛教來說，“會昌滅佛”是一場浩劫，據唐朝官方統計，“天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人收充兩稅戶，拆招堤、蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢爲兩稅戶十五萬人”，這沉重打擊了唐朝境內的佛教勢力，緩解了唐朝的財政困難。令人意想不到的是，來自歐洲的景教(基督教)和來自波斯的襖教(拜火教)也受到衝擊，共有三千多信徒被官府勒令還俗。
從開成五年(840年)到會昌五年(845年)，朝廷政務繁雜，唐武宗對李德裕委以重任，賦予李德裕決策大權，自己在背後全力支持，接連取得了抑宦官、息黨爭、敗回鶻、平澤潞、滅佛教的重大勝利，讓唐朝實現了中興。
不過，李德裕越是能幹，越是能獨挑大樑，唐武宗便越有精力鑽研長生之術。隨着時間的積累，唐武宗長期服食丹藥的副作用開始發作，他儘管十分年輕，身體卻一日不如一日，會昌六年(846年)三月，唐武宗重病不起，於是改名李炎以消災求福，怎奈病魔不會順從皇帝的話，這月23日，年僅33歲的唐武宗在痛苦中駕崩，其叔叔光王李忱即位，是爲唐宣宗。
唐宣宗與唐武宗的治國策略存在分歧，甚至可以說是針鋒相對，唐武宗支持李黨，而唐宣宗支持牛黨;唐武宗打壓佛教，而唐宣宗鼓勵佛教……正是在這樣的政治背景下，李德裕的好運走到了頭，他先被新皇帝罷免宰相，後被貶到地方，最後在荒涼的珠崖郡(今海南)去世，享年63年。
