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李亨是怎麼登基的?他稱帝算不算篡逆呢?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.26W 次
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唐玄宗後期,因爲唐玄宗的縱容,節度使安祿山和他的同夥史思明起兵反唐,直接導致了大唐帝國最終由盛轉衰。唐玄宗的不作爲,太子李亨怒其不爭,於是在靈武登基即位,遙尊李隆基爲太上皇。而此時其父玄宗健在 李亨登基稱帝是否爲篡逆?

晚唐時期的著名詩人白居易曾在長篇敘事詩《長恨歌》中形象地敘述了玄宗皇帝和楊貴妃的愛情悲劇,其中有一段具象化地呈現了天寶時期安史之亂的情形:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百餘里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。”

安史之亂的爆發是整個盛唐由盛轉衰的一個轉折點。當時,安史之亂爆發的時候,安祿山指揮叛軍主力進攻洛陽、潼關,意圖突破這兩個重鎮而直取長安!但是晚年的唐玄宗已經利令智昏,不復年輕時代的英明果決。在快要擊潰叛軍之時,他聽信讒言將兩位反叛的中流砥柱——高仙芝和封長清斬首示衆。後來長安淪陷,在羣臣、宦官宮女的擁簇下,唐玄宗和楊貴妃等皇室貴胄從延秋門出逃,一路向西,逃離了長安。

到了馬嵬坡時,飢腸轆轆的將士們接連幾日都在逃亡,早已受不下這窩囊氣,誰曾想這盛世長安居然落入叛軍之手,於是六軍皆憤怒不已,陳玄禮認爲楊國忠作亂才導致安祿山謀反,請李輔國轉告太子李亨,大夥兒想殺楊國忠的意圖。後來就上演了一場歷史上十分悽美的愛情故事——玄宗忍痛命令高力士在佛堂縊死楊貴妃。此後,玄宗入蜀,太子李亨及其子李倓、李俶北上靈武。

李亨是怎麼登基的?他稱帝算不算篡逆呢?

那麼爲什麼安史之亂爆發後,太子李亨選擇與父親唐玄宗分道揚鑣?

原因有三。其一,剛剛我們提到了,陳玄禮想要殺楊國忠的意圖是請李輔國轉告給太子李亨的,而不是直接在六軍中選擇一位德高望重的人物去直接向皇帝請命呢?很顯然,李亨和唐玄宗父子之間是有隔閡、矛盾的,另外,此時的臣子們對唐玄宗有了一些不滿,紛紛投向太子黨。這一點可能是唐玄宗選擇和李亨分道揚鑣的原因之一。

原因之二,此時的唐玄宗和李亨在對局勢分析和做法上已經出現了分歧。李亨自然是想“重拾舊山河”,而曾經“武皇開邊意未已”的唐玄宗面臨着江山和美人都脫離自己掌控的雙重困難,早已被壓垮,沒有了壯年時候的氣勢。兩相對比下,最好的方式就是唐玄宗繼續西進,進入暫時安全的蜀地,李亨東行,召集將士勤王。

最後一點當然也是李亨爲自己鋪路所需。曾經唐玄宗狠心殺掉了李亨的三個兄弟,這可是骨肉親情,他都能下得去手,可見唐玄宗心中是多麼在意權力和地位。身爲太子,尤其是對親生兒子都有如此高警惕的皇帝手下的太子,李亨面臨的局面多麼危險和憋屈可想而知。而這個時候,安史之亂的爆發,自己率兵清理亂局,一方面立功,二方面積攢人氣,與自己的父親所作所爲形成鮮明的對比。天下人明眼看着都知道這些,自然爲他以後走向帝位奠定了堅實的基礎

唐肅宗李亨是幸運也是不幸的。幸運在於他遇上了安史之亂,讓他得已逃脫父皇的掌控,拉開與父皇的距離,爲自己走向帝位奠定基礎。不幸的是他的父親唐玄宗這樣淡漠父子親情的皇帝,不幸的是他要靠安史之亂才能走出自己的“困局”。

李亨爲什麼要在安史之亂中篡奪父皇唐玄宗的皇位?

我們首先要確認是李亨是否是篡位,關鍵在於兩點,一是先皇是否駕崩或者退位,二是李亨是否是合法登基。也是就說,他是否符合封建綱常,即取得的途徑合法性纔是關鍵。顯然,李亨在兩點都不合法性,李隆基還是在位的皇帝。李亨屬於篡位。

公元755年,安祿山以清君側,殺楊國忠爲口號起兵造反。漁陽鼙鼓動地來,驚霓裳羽衣曲。短短一個月就殺到洛陽城下,當了四十三年的太平天子已經沒有了早年的果敢和魄力,更沒有了當年的能力,年老昏聵已經70歲的李隆基帶着楊國忠,楊貴妃和太子李亨部分宗室逃離長安。應該說,當李隆基逃離長安那天起,他的合法性和正統性就動搖了。屬於他的時代已經喪失。

在逃離的途中,李亨已經開始四處“串聯”利用朝堂上下對於楊氏一門的不滿,積極爭取政治支持。應該說,在當時。整個朝堂對楊國忠一系已經的憤恨無比,滿腔怒火,此時必須要有人對安史之亂負擔政治責任,李隆基自然不可能承擔,而李亨就是利用這個“時機”與高力士,陳玄禮聯手發動“馬嵬坡之變”激殺楊國忠和楊貴妃。

此時,李隆基失去了對政局的掌控,政治利益集團已經傾向於李亨,也就是說,官僚體系軍隊實質上,已經把這筆賬算在李隆基名下的,李隆基政治權威喪盡。他的政治生命已經死亡。對於他來說只剩下的是如何退場。生命安全現在是第一位的。

李亨是怎麼登基的?他稱帝算不算篡逆呢? 第2張

從現實角度來說,李亨繼位是“合理”的,但李亨是不合法的,就是說從封建綱常來看,李亨是篡位,但如果這個時候李亨不站出來稱帝,地方宗室完全有可能自立。地方就會提前藩鎮割據,而此時李亨畢竟是合法的太子,在封建法統他的最合法的,套用現在的政治術語就是說:政治的客觀形勢要求李亨必須登基,這不以李亨的個人意志爲轉移。李隆基畢竟也是當了四十年皇帝,對形勢判斷也很清晰,承認了了肅宗之位,這纔有能力和條件去平定安史之亂。

如果李隆基不承認李亨登基、就認定是篡位。那這樣大唐就三個皇帝,西北一個篡位的肅宗,洛陽一個安祿山,成都一個李隆基,到底聽誰的,首先李隆基和李亨就得爭“正統”打起來。大唐完全就得提前亡國。但也是由於李亨“篡位”登基,才導致他急於收復兩京,才最終導致了後來的藩鎮割據。

所以明末大思想家王夫之指出,唐肅宗自立爲帝,有違禮法,必欲早立大功以固位,於是肅宗急功近利,不惜引回紇夷狄以踐中原,更爲及早收復兩京,而錯失直搗幽燕,永消河朔割據跋扈之禍的良機。應該說,這個看法是正確的。