中國悠久的歷史上誕生了很多思想家，和西方的哲學完全不同，受中國文化的影響，出現了很多極有特點的思想學派，而其中就有心學學派。今天小編就和大家一起聊一聊心學學派的創始人王守仁。
王守仁生於公元1472年的浙江紹興，字伯安，世稱陽明先生。王守仁出生於一個家境顯赫的家庭，從小就熟讀師父，並且展現出非凡的智慧。第一次會試就中了舉人，等到二十七歲中了進士，成功入仕。之後一路升遷成爲兩廣總督，完全是朝廷重臣。看似一帆風順的王守仁在他想要發揮自己的能力後，卻發現政治和他想象中的不一樣，他接連遭到貶謫。
仕途的坎坷讓王守仁開始悟道。王守仁當年所受的教育是儒家思想，所以他參悟的也自然是儒家的心學之道，之後他廣收門徒進行講學。王守仁反對朱熹的格物致知論，他認爲格物致知剝奪了人的天性。
王守仁開創的心學的中心思想是“致良知”和“知行合一”。“致良知”是指不必在意外物，只要能夠遵從自己的內心的道德標準即可，而“知行合一”則是說認知要與行動相互依存，兩者不可分離。用王守仁自己的話說，心學就是：無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，爲善去惡是格物。簡單來說就是人們對於某件事物善惡的認知，那麼往往他會遵循自己的認知並付諸行動。
如今看似很普通的思想，其實在當時對傳統的一些思想有很大的衝擊，當時人們的思想都是相對保守，觀念也都是跟隨大衆普遍接受的觀念，完全沒有自我的思想，充滿了桎梏，而王守仁的心學則是希望人們遵從自己內心而非外物的影響決斷。即使是今天的社會，心學對我們仍然能夠帶來啓發。王守仁除了開創了心學，還留下了很多著作，如：《傳習錄》、《陽明全集》、《大學問》等等。這些著作無一不對後世產生了深遠的影響。
