從乾隆到嘉慶年間，全國各地許多民族發生了反官府反地主的起義鬥爭。其中主要的有如下幾支，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
1、苗民起義
乾隆六十年(1795年)，湖南、貴州、四川三省的苗民起義。這次起義的原因，是由苗族地區在“改土歸流”後，漢族官僚地主及商人不斷侵佔苗族人民的土地、將“苗地”化爲“民地”引起的。貴州鬆桃廳(今松桃苗族自治縣)苗民石柳鄧首先發動起義，湖南永綏廳苗民石三保及乾州廳(今吉首西南)苗民吳八月相繼起而響應。這次起義繼續了十二年，直到慶十一年(1806年)，才被鎮壓下去。
2、白蓮教起義
在與苗民起義的同時，湖北、四川、陝西一帶又發生了白蓮教起義。白蓮教是民間的祕密結社，其教義是宣傳彌勒佛下凡，人民可以得救。
這次農民起義，以“官逼民反”爲號召。嘉慶元年(1796年)，湖北宜都、枝江人民在張正謨等領導下，首先舉起義旗。接着，襄陽姚之富和女藝人王聰兒(齊王氏)等起而響應，不到兩月，有衆數萬人。隨後，四川達州(今達縣)徐天德和東鄉(今宣漢)冷天祿、王三槐等也相繼而起。次年，湖北起義軍由姚之富、王聰兒率領分路進攻河南、陝西。嘉慶三年，作戰失利，王聰兒、姚之富一同犧牲。此後四川的徐天德等繼續鬥爭。這次起義共歷時九年，席捲湖北、四川、河南、陝西、甘肅五省，到嘉慶九年(1804年)被鎮壓下去。
3、天理教起義
嘉慶十八年(1813年)，又爆發了天理教起義，天理教是白蓮教的一支，又名八卦教。當時信徒很多，遍佈河北、河南、山東、山西等省。河南滑縣李文成和北京林清是主要教首。李文成和林清預定嘉慶十八年九月十五日同時發動起義，但因李文成行動暴露，被滑縣知縣逮捕入獄，羣衆遂提前起義，救出李文成，佔據滑縣城，號召四方。林清則按期行事，在北京南之黃村組織隊伍，以二百人潛入城內，於九月十五日，在入教太監的導引下，分由東、西華門攻進清宮。由東華門入者因門急閉，僅進入十餘人，其餘被阻於門外散回。由西華門入者因未被阻，全隊進入，聚攻隆宗門。時嘉慶帝在熱河圍獵未歸，皇子旻寧(後來的道光帝)在宮內，以鳥槍射擊起義軍。鎮國公奕灝則急調火器營兵千餘人入宮，鎮壓起義軍。起義軍因寡不敵衆而失敗，林清在黃村被捕犧牲。現在故宮隆宗門的匾額上，還保存着一支當年農民軍射入的箭頭。李文成在滑縣起初聲勢很大，後爲清軍擊敗，退至輝縣山中，自焚而死。
上述農民起義雖都失敗了，但給予清朝統治者的打擊是沉重的。尤其是林清攻打清宮的行動，使清廷大爲震驚。
