“蜀得其龍，吳得其虎，魏得一狗”的“狗”是貶義嗎?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
提起東漢末年的三國亂世，想必很多人都是知道，在這個亂世之中，有着諸多聲名顯赫留名青史的人物，畢竟亂世出英雄，在這個動盪的亂世之中，武將在戰場上憑藉着個人出衆的武藝順利的攪動戰場局勢，矛頭所到之處血流百里，而除了武將之外，一衆的謀士則是憑藉着奇思詭譎的智謀，運籌帷幄，左右着天下局勢的進展方向。
說道三國中的謀士，很多人對其也是再熟悉不過，其中名聲斐然的當屬龐統、郭嘉、賈詡、程昱、諸葛亮等等，在這一衆的謀士之中，不得不說到諸葛家族，一門三兄弟，卻是分別選擇侍奉一方諸侯，這也是能夠看出諸葛家族的智慧，不把雞蛋放在同一個籃子裏，這樣無論是三方勢力哪一方勝出，都能夠讓諸葛家族順利的傳承下去。
對於三國歷史中的諸葛三兄弟，想必很多人都是聽說過“蜀得其龍，吳得其虎，魏得一狗”的說法，這句話意思很明顯，蜀漢得到的諸葛亮是屬於人中之龍，吳國得到的諸葛瑾在謀略上要弱於諸葛亮，而最慘的則是魏國得到的諸葛誕似乎是三兄弟中最弱的。
然而這個所謂的“魏得一狗”中的“狗”真的是貶義嗎?事實上並不是這樣的，三兄弟的才能謀略，雖然有差距，但是並沒有說的這樣明顯，諸葛瑾被孫權爲以重用，而在曹魏一方的諸葛誕也是曹操麾下的徵東大將軍，然而在曹操病逝之後，司馬氏家族篡權奪位的過程中，因爲同僚兼好友的夏侯玄等人被司馬氏迫害的下場。
使得諸葛誕決心反叛司馬氏政權，然而失敗被誅殺後，纔有了“魏得一狗”的說法，這其中的“狗”也並不是貶義，而是與“兔死狗烹”中的“狗”是一個意思，在相應的史料《太平御覽》中，諸葛誕可是與曹魏夏侯玄齊名的人物，才能出衆，忠正無雙，又怎麼可能貶低呢?
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