你真的瞭解方士嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
在古代，有一種特殊的職業——方士，他們能掐會算，知天命，曉未來。
與此同時，在歷朝歷代，都有方士作亂，害國害民的事例。有的帝王聽信方士的話，吃他們造的仙丹，想要長生不老，但沒想到的是，不僅適得其反，還死得更快。
此外，有的人聽了方士的蠱惑，以爲自己有帝王之相，便揭竿起義，想要奪取江山，但最後卻被誅殺殆盡。這種事例屢見不鮮，每朝每代都有重蹈覆轍的，真的是貽害千年。
那麼，接下來讓我們一起看看，歷史上的哪些皇帝是被方士害死的?
公元前119年，西漢文成將軍少翁，給漢武帝獻上了一封文字古怪的帛書。他說：帛書是從一頭牛的肚子裏拿出來的。他看出牛腹中有奇物，於是，殺牛剖腹，得到這件昭示天意的神聖信物。而且，少翁跟皇帝說自己已經兩百多歲了，試圖用鬼神之法讓漢武帝相信自己擁有神力。
之後，他在皇宮待的第二年裏，利用所謂的“神力”，讓漢武帝在夜裏與寵姬王夫人的鬼魂重逢，漢武帝龍顏大悅。而少翁也因爲擅長鬼神之術，不僅得到了皇帝的賞識，還被封爲了文成將軍。但是，漢武帝卻有自己的小心思，他對少翁的話並沒有全信。
他找到認識少翁筆跡的人來辨識帛書，發現上面的文字是少翁所寫。之後，漢武帝大怒，下令將少翁處死。然而，漢武帝並沒有因爲被愚弄遠離這些江湖術士，而是做了更多的荒唐事，並被人寫進史書。在少翁被殺不久，樂成侯丁義向皇帝推薦了一名新的方士。此人叫欒大，以鬼神之術侍奉膠東王。
但事實上，推薦欒大的不是樂成侯，而是樂成侯的姐姐。她是膠東康王的王后，但沒有孩子。康王死後，立了別的姬妾之子爲王。因此，康後覺得自己的地位岌岌可危，便想方設法討好皇帝。因爲，文成將軍少翁已死，她覺得機會到了，便以弟弟樂成侯的名義舉薦了欒大。
《史記》中對欒大的外形和特點進行了描述，說他：身材高大，長相俊朗，高談闊論，鼓吹編造是面不改色，繪聲繪色跟說真事兒一樣，毫無造作之色。漢武帝看到他，大爲高興。
他對漢武帝說：
“我曾往來海中，爲康王求仙方，見過仙人。仙人以爲我卑賤，不相信我，又以爲康王不過是諸侯，不足得賜仙方。我幾次向康王進言，又不得用。我的老師說：‘黃金可成，而河決可塞，可以求得長生不老藥，也能成仙。’但我擔心皇帝不相信我，自己會跟少翁一樣的下場，所以，閉口不言，不敢談論方術。”
漢武帝聽他這樣說，只好搪塞：“少翁是吃馬肝死的，你要是真有通天徹地、令人長生之術，我又哪裏會愛惜官爵財寶呢?”於是，欒大給漢武帝演示了一個方術：取雞血與針磨搗，再混合磁石，將之塗抹在棋子上。曬乾之後，將這些棋子放在棋盤上，棋子便互相碰撞。
這不過是江湖雜耍賣藝的小把戲，卻讓漢武帝大開眼界，以爲他真的懂玄門之術。之後，欒大鼓吹自己不僅可以治理水患，連黃河都能聽自己的法術調遣，且可以點石成金。
漢武帝一聽竟然有這樣的神人，那自然是高興的不得了，不僅拜他爲五利將軍，還賜他四枚將軍金印。隨後，下詔說：“河水經常氾濫，爲治河天下徭役不絕，不能與民休息。朕治理天下二十八年，終於得到才能之士爲我解憂。”於是，封欒大爲樂通侯，並賜給欒大房屋府邸、僮僕千人。
後來，欒大對漢武帝說，想要得到神仙的幫助，就要尊重神仙的使者，並給予尊貴的身份，這樣才能配得起跟神仙進行溝通，所以，要讓他成爲皇族的親眷。於是，漢武帝把自己最喜歡的女兒衛長公主嫁給了他，且賞金萬金，更名爲當利公主。
此外，漢武帝還親自到欒大家中拜訪，從宮中派到欒大家裏問候的使者絡繹不絕。漢武帝如此尊敬他，雖然，百官未必信服，但是，卻得聽皇帝的，對其恭恭敬敬，甚至是百般討好。更甚者，漢武帝的親戚、官員、滿朝文武，只要有機會能接觸到欒大，都想方設法攀附於他，爭先恐後請他吃飯，賄賂這位“五利將軍”。
爲了表示對仙人使者的特別尊敬，漢武帝命人刻“天道將軍”的玉印，讓使者在夜裏身着羽衣，送到欒大家中，並站在祭祀上天的白茅上賜給欒大。
而欒大也身着羽衣，站在白茅上接受玉印，表示自己是神仙的使者，不是人間的臣子。欒大在數月之間，從小小的方士變成帝王面前的紅人，成爲整個帝國最令人羨慕的人，身佩六印，榮華富貴無人可及。之後，他終於開始做出請神的樣子，在家中擺起了神壇，每天晚上跪拜祈禱。
而且，燕、趙之間的諸多奇人異士也都跑過來，自詡能求得仙方，令皇帝羽化登仙。但世間哪裏來的神仙，鬧劇終究是鬧劇，總有露餡兒的一天，欒大也不例外。即使他說破了嘴，也始終無法向皇帝表演出求得神仙降臨的奇蹟，只好推說，自己要東入大海，尋訪自己的神仙老師。
但是，海上危險重重，風雲變化多端，欒大一個普通人，自己肯定不敢去，所以，便重新編了一個謊話，說自己要去泰山求神仙。幾番說辭之後，雄才大略的漢武帝，終於不再那麼相信他，他派人假扮成平民的樣子，一路跟蹤欒大，結果什麼神仙都沒有看到。
欒大從泰山回來，跟武帝說，自己已經見到了老師，並開始胡編濫造自己在泰山上的神奇遭遇。但這個時候的漢武帝，早已識破了他的詭計，哪裏還聽得進他的這些怪異之說。
之後，被愚弄的漢武帝再次下令將這位五利將軍處死。
然而，漢武帝對神仙方術的崇信，在漢代並非孤例。在漢武帝之後，相信奇人異士的皇帝和王公貴族依然大有人在。
唐代有道士趙歸真，本是太清宮道士，“善制鉛汞，氣貌清爽，見者無不竦敬”。826年，被唐敬宗封了官，向敬宗講述神仙之術，鼓動皇帝訪求異人。不過，後來唐敬宗被太監謀害而死，繼位的文宗將趙歸真流放嶺南，幾年後，又將他召回長安。
但文宗也是個短命的傢伙，死後，他的弟弟唐武宗李炎登基。唐武宗本來就信奉道教，喜好修煉，對趙歸真極爲寵信，還讓他給自己當老師，教自己玄幻之術。趙歸真說：“需在宮中修建一座望仙台，這仙台的規模很大，有百尺高。因爲，只有這樣的高度才能接近天庭，讓乘坐仙鶴座駕的神仙降臨皇宮。”
聽說建仙台能接到神仙，武宗二話不說，便同意了。根據《杜陽雜編》的記載，望仙台建造的非常豪華，鎏金的扶手，白銀的圍欄，還有玉石的磚瓦，金光閃閃，非常美麗。此外，造一座仙台還不夠，沒過多久，又在長安南郊再造了一座，耗費金銀無數，但始終也沒有見到任何神仙下凡。
之後，爲了長生不老，唐武宗向趙歸真要藥方，李子皮十斤、桃子毛十斤、生雞膜十斤，以及十斤烏龜的毛、十斤兔子的角做原料，可以做出長生不老藥。
明眼人一看這藥方，就知道在愚弄皇帝。
但這麼明顯的紕漏，竟然沒有給趙歸真招來殺身之禍，皇帝還當真派人去藥行尋找。當然，沒有一個藥行能提供這些神妙的藥材。
最後，相信玄術的唐武宗，因爲，吃了趙歸真等人進獻的丹藥中毒身亡。《舊唐書》記載，會昌六年(846)，皇帝藥性發作，“喜怒失常，疾既篤，旬日不能言”。沒過多久，武宗在宮中暴斃，趙歸真被亂棍打死。
那麼，什麼是方士呢?
其實，方士就是方術士，或稱爲有方之士，歸屬於道家。如果放在現在，應該歸到科學家的類別中，一般簡稱爲方士或術士，後來稱道士。
在《史記·秦始皇本紀》中，秦始皇說：“吾悉召文學、方術士甚衆。”此外，道士之稱始於漢代，《漢書·五行志》中說：“道士始去，茲爲傷。”《許曼傳》也說：“行遇道士張君巨。”由此，東漢以來，將方士稱作道士。晉代以後，方士之稱漸不通行，而道士之稱大著。
其實，古代方士的主要的作用是找尋長生之法，製作長生不老的丹藥。
相傳，方士們可以修異術，通鬼神，修心以期了悟死生。這樣的玄妙傳說，對於中國古代醫學、化學、天文、軍事與神異小說取材上有卓越的貢獻。然而，有一部分方士，竟爲了一己私利，蠱惑人心，讓社會都爲之動盪，是壞人行爲。但是，也有部分方士對民生和社稷非常關心，且利用自己的醫術，治病救人，造福人民，這屬於方士中的優秀人士。
而對於方士，歷來也有很多人反對，比如：黃憲、王充、揚碓等人都極力反對方士。
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