歷史上和珅在哪些方面得罪了嘉慶皇帝?以至於最後被賜死？下面小編就爲大家詳細介紹一下和珅做的不到位的地方，一起看看吧。
乾隆皇帝在25歲登基之時，就曾發誓，不敢與祖父康熙相比，在位時間如果能夠到60年，一定會傳位給太子。斗轉星移時事輪換，乾隆六十年(1795)很快就來了。乾隆皇帝於這一年的九月初一日，將阿桂、和珅等大臣召入宮中，開啓密旨，正式確認永琰爲皇太子，並決定在這一年的十二月初一日舉行禪讓大典，傳位永琰。
永琰嗣位之後，他的名字便要避諱，但“永”字太過常用，避諱不便，乾隆皇帝還特意爲永琰改名爲“顒琰”，《詩經·大雅·卷阿》有“顒顒卬卬，如圭如璋”的句子，漢人羊勝則有“畫以古列，顒顒昂昂。藩後宜之，壽考無疆”的賦句，顒字雖然與永同音，但是卻更加美好，顯示了乾隆皇帝對顒琰的祝福和嗣位的決心。
對於禪位之事，因爲乾隆多次說起，幾位大臣並不意外，只是做禮節性的挽留，說些不必着急之類的話，等衆人退出之後，和珅卻痛哭不止。
他邊哭邊對乾隆說：“皇上恩德澤被天下，萬民感恩，國泰民安，奴才還沒好好伺候皇上，皇上不能這麼着急退位啊!”
乾隆皇帝也是捨不得帝位的，他無奈地說：“朕已經老了。”
和珅馬上察覺出乾隆對帝位的留戀，他哭勸乾隆，但是乾隆主意已定，和珅見確實無可挽回，出宮之後馬上趕到了嘉親王府。他帶着一柄玉如意，去給顒琰道喜。顒琰聽到消息雖然十分高興，但卻十分厭惡和珅這種行爲。顒琰是一個含而不露的人，他知道和珅平時對乾隆逢迎拍馬的種種行爲，此刻自己即將嗣位，和珅卻又來溜鬚自己，這讓顒琰十分不齒。
但他明白，只要乾隆還在，不管他是皇帝也好太上皇也好，和珅都在乾隆那裏有舉足輕重的地位，自己只有穩住和珅，纔可能保證地位。顒琰對和珅誇獎一番，和珅心裏自以爲得意，他沒想到私交皇子的舉動觸犯了謹慎的顒琰的大忌諱，讓顒琰十分不悅，所謂的誇獎只是敷衍他而已。此後，嘉慶皇帝在乾隆在世時，每年都寫一首《詠玉如意》詩來麻痹和珅，讓和珅感覺自己沒有忘記他當初的“擁戴之功”。
乾隆宣佈禪讓帝位之後，心裏是有留戀的。他擔心羣臣親近新帝冷落自己;而大臣們也的確無所適從，生怕站錯了隊。只有和珅，他明白乾隆皇帝的心理，對乾隆皇帝反而表現得比以前更加殷勤。和珅親自牽頭與禮部尚書紀曉嵐等人開始籌辦禪讓大典。
和珅草擬的儀式規範，不僅規定退位後的乾隆稱“太上皇帝”，而嘉慶稱“嗣皇帝”，凡書寫遇到“太上皇”，須擡高三格，比“皇帝”要高出一格之外，更主要的是規定了“嗣皇帝”嘉慶凡是軍國大事，要在太上皇乾隆的指導下辦理。這讓乾隆十分高興，但嘉慶卻十分不滿。
更讓嘉慶憤怒的是，在禪位大典前夕，和珅竟建議，嗣皇帝政事經驗不足，乾隆可只傳皇位不傳玉璽。玉璽是皇位的象徵，更是作爲天子的印信與憑證，在典禮之上，交接玉璽代表着新皇權力的確立。和珅竟然敢提出這樣的建議，當然是揣摩透了乾隆戀權的心理。但是大典的規儀早已制定，當典禮進行時，突然傳來傳位不傳玉璽的太上皇諭旨，這讓嘉慶皇帝和羣臣都手足無措起來。
幸好大學士劉墉挺身而出，他對乾隆說：“陛下是千古聖君，君臨天下60年，四海承恩。這次陛下不戀皇位，行禪讓大禮，更是三代以來未有之事。既然皇位已傳太子，玉璽不傳，怕天下人誤解了陛下的一片苦心啊。使用玉璽責任重大，有軍國大事，陛下可訓導嗣皇帝使用便是，若不傳玉璽，恐怕給這千古盛事留下缺憾，還請陛下聖裁。”
劉墉的話，在情在理，和珅在一旁尷尬不已，乾隆默默思考了一會兒，終於傳旨，由紀曉嵐代爲授璽。和珅心中一寒，知道自己在這件事情上失敗了。
在這件事情上，和珅已經嚴重侵犯了嘉慶的利益，嘉慶對他十分不滿，但是和珅卻不曾收斂，他又向乾隆建議由乾隆親自冊封嘉慶的妻子喜塔臘氏爲皇后。按照慣例，冊封皇后，是皇帝自己決定的事情，要皇帝親自頒發冊封詔書。但是乾隆又聽從和珅的建議，以太上皇的身份爲嘉慶冊封了皇后、貴妃。這實際上是還以親王之禮來對待嘉慶，這一事件，更讓嘉慶痛恨和珅。
嘉慶即位之後，紫禁城太和殿上坐着的卻依舊是乾隆，嘉慶只能西向侍坐。更過分的是，在嘉慶元年新鑄銅錢，本應是“嘉慶通寶”，但和珅卻命令一半錢幣爲“嘉慶通寶”，另一半仍舊鑄造“乾隆通寶”。並且和珅自認爲是太上皇的親信，又擁戴新皇帝有功，儼然凌駕於嘉慶皇帝之上，事事不經過嘉慶而稟告乾隆或者竟擅做主張。
以至於朝鮮使臣在給國王的彙報中說，新皇帝平和仁厚，總在太上皇身邊伺候，但顯然沒有什麼主見，只知道關注太上皇的喜怒哀樂，倒是和珅，權勢極大，儼然可與新皇帝相比。
在朝中有兩個皇帝的日子裏，嘉慶作爲兒子，更加喜怒不形於色。但他留心着朝廷中每一個變動，觀察着朝臣們的態度，與和珅始終保持着一種若即若離的距離，和珅對此不是沒有覺察，他也知道新皇帝只是在韜光養晦而已。但是和珅爲什麼敢於一味討好乾隆而不注意嘉慶的感受呢?實際上，和珅更明白，自己本來就不爲嘉慶皇帝欣賞，在這種時候，如果一味地去討好嘉慶，很可能既不能討得嘉慶歡心，又讓乾隆心有猜忌。
據說，福長安曾問起過和珅如果一味討好太上皇，惹得皇帝不高興，等到太上皇去世之後，他們可如何是好?對此和珅只能是苦笑，他對福長安說，即使我們事事去討好皇上，他也未必會放過我們。眼下只有討得太上皇歡心，皇上才奈何咱們不得啊。和珅在處理這種事情上，無疑是聰明的，所以他繼續討好乾隆，而這實際上就是處處牽制嘉慶皇帝。
時間一久，和珅也知道自己與嘉慶的關係已經極難緩和珅了。他竟然想與嘉慶對抗。他認爲只要趁着乾隆還在世，在朝廷中全安插上自己的親信，讓朝中大臣都依附於自己，他就有了與嘉慶對抗的砝碼。即便是到時候乾隆去世，嘉慶也要顧慮滿朝大臣都是和珅同黨，不敢輕易對他下手。懷着這樣的想法，和珅與嘉慶的對抗更加激烈了。
嘉慶二年(1797)，與嘉慶皇帝結縭23年的皇后喜塔臘氏去世了。喜塔臘氏爲嘉慶皇帝育有一子二女，與嘉慶皇帝感情十分深厚。由於乾隆做太上皇依舊居住在養心殿，這位孝淑睿皇后甚至都沒有在皇后的正宮坤寧宮居住過一天。
皇后去世之後，乾隆已是風燭殘年，忌諱“死”、“老”之類的一切東西，和珅順從乾隆的意思，竟然建議皇后的喪儀一切從簡。他替乾隆擬了一道諭旨，皇后的喪儀從簡，皇上只許素服七天，不準穿喪服，而文武大臣到養心殿拜見乾隆甚至連素服都不許穿，只許減去朝珠一串，以示哀悼。喪儀期間的一切政事如常處理。
嘉慶皇帝聽到這道諭旨，心中憤恨不已，他強忍着淚水，狠狠心，下旨決定連素服也免去，宮中宮女太監們都按平日穿着。整個皇后國喪期間，宮廷中連一條白幡都不曾佈置，乾隆對此非常滿意。
嘉定皇帝強忍傷痛，不敢在乾隆面前露出悲慼之情，這讓乾隆放心於他的孝心，而和珅也被嘉慶皇帝麻痹了，他十分鄙視嘉慶皇帝，沒想到他竟是如此絕情之人，可是更讓和珅想不到的是，嘉慶皇帝將這些都記在了他的頭上。
