根據《屈氏宗譜》，屈原妻子爲鄧夫人。晉代《襄陽風俗記》：“屈原五月初五投汨羅江，其妻每投食於水以祭之。”意思是說屈原投江以後，他的妻子每年五月初五這天向汨羅江中拋投食物祭祀屈原。清代《古今圖錄集成》記載，湖南益陽縣西南六十里有一座鳳凰廟，專門祭祀屈原的夫人和兒子，清代《益陽縣誌》也有同樣的記載。陝西省山陽縣清代同治十一年《屈氏宗譜》上有屈原妻子的畫像，注爲“靈均公元配鄧夫人遺像”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
屈原有後人，這是絕對的，因爲各地陸續發現屈氏族譜，世系都很清楚。我手裏還保存一部本溪屈原後裔一支的譜書。也就是說，屈原的血脈仍在中華大地上不屈地流淌。這很好。
現在的問題，不是他有沒有孩子，而是他當初有幾個孩子的問題。
2009年9月至11月，由秭歸縣委與三峽日報聯合組成的屈原後裔尋訪組進行了中國首次屈原後裔尋訪活動，根據提前查閱相關資料尋訪足跡遍及九個省市，因《史記》、《戰國策》、《資治通鑑》等歷史資料的確沒有這方面的記載，尋訪組從民俗學、歷史學、屈氏家族史等方面來考察，再加上這次尋訪活動新發現的線索，確認屈原應該有妻室兒女，而且有六種說法。
一、“四子”說：湖南邵陽一帶於清代乾隆年間修撰的屈氏族譜說屈原有4個兒子，長子承開，次子承元，三子承天，四子承貞。湖南省社科院著名歷史學家何光嶽於2003年出版的《中華姓氏源流史》，以及四川瀘縣、雙流縣的清代屈氏族譜上也有這樣的記載。
二、“三子”說：在陝西耀縣和安徽東至縣發現屈原有3個兒子的說法。《耀州志》上說：屈原死後，他的3個兒子都進入秦國，其中一個在耀州改姓爲孫，並說隋唐醫學家孫思邈是其後裔;一個家居蒲城，仍然姓屈;另一個在韓城，改姓爲房。但都沒有記載具體名字。安徽東至縣黃荊村保存的乾隆四十一年屈氏族譜記載屈原有3個兒子，長子稱孟師文華公，次子稱忠虞武安公，三子稱季敏孝思公。
三、“二子”說：北京國家圖書館和江蘇大學、常熟市圖書館珍藏的《臨海屈氏世譜》記載屈原有兩個兒子，一個叫屈署，一個叫屈鮒，又稱屈侯鮒。
四、“一子一女”說：清代《長沙府志》說屈原有一女名叫繡英，也稱緯英，並說其墓在湖南益陽花園洞。清代《桃江縣誌》有同樣的記載。明代《蘄州志》說屈原有一子，俗名“黑神”，同治年間的《益陽縣誌》又說“俗呼鳳凰神”。
五、“一子”說：麻城市沈家莊保存的民國七年的《熊氏族譜》記載屈原有一子，名“嶽”，並說屈原受“屈”也就是受“冤屈”而死，所以他的這個兒子又恢復爲熊姓，因爲屈原的遠祖叫熊繹。
六、“一女”說：湖南汨羅一帶民間傳說屈原有一女叫女嬃，汨羅屈原紀念館原館長、屈學專家劉石林寫有一本《汨羅江畔屈子祠》一書，其中對此專門有考證，認爲女嬃爲屈原之女。
