女真族文字是中國古代少數民族女真族曾用來記錄女真語的文字。女真文創制於12世紀金國建立後不久，與漢字同爲官方文字。是女真族建立不久後參考契丹文創制的文字。13世紀金亡於蒙古人之手後仍在部分女真諸部中使用至15世紀中期，明朝後期女真文已經消亡。後金創制的滿文采用蒙古字母，和女真文沒有關係。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
明朝初年在東北地區的女真族中還有少量使用。永樂年間四夷館編寫的《華夷譯語》有女真館雜字和來文，是研究女真文最主要的參考資料。
1413年樹立的永寧寺碑是現存唯一金朝滅亡之後的女真文碑刻，在黑龍江下游今俄羅斯特林附近。現存女真大字石刻共計12件，其中11件屬金代、1件屬明代。
產生
女真人本是白山黑水之間先秦之肅慎、兩漢之扶余，魏晉之挹婁、北朝之勿吉以及隋唐之靺鞨一脈的後裔，史籍中另一習見稱謂亦作“女直”。11世紀中後期，早已歸附契丹遼王朝的黑水靺鞨之一支生女真的完顏部在首領阿骨打的率領下發展壯大起來，1114年始有頭魚宴上面抗遼天祚帝的行爲。
1115年阿骨打在完顏部舊居地按出虎(今黑龍江省哈爾濱市阿城區南)稱帝建立金國;十年後的1125年滅遼;兩年後攻破汴京，俘虜徽欽，又滅北宋。
金國疆域最闊時東北至今日本海和鄂霍次克海而控外興安嶺，西北轄蒙古草原諸部，西境至陝西與西夏交界，南方以淮水、秦嶺而與南宋爲界，從而擁有整個華北地區;都城長時間爲燕京(今北京市)。金代歷10帝，享祚119年，1234年亡於蒙古。此後除繼續漢化的女真人多留居中原外，仍然保持女真舊俗的諸部大多退回三江平原及興安嶺地區。
發展
女真人初無文字，受契丹政權節制初期亦鮮通契丹語文。大致從阿骨打祖輩頗剌淑(金肅宗)起始習契丹語;阿骨打本人已擅契丹語，在其破遼獲俘後始識契丹文及漢文，遂令子弟主習契丹文。
金立國後的內外公文交往幾乎全用契丹文，這與金人女真語畢竟頗有距離，阿骨打即令曾習契丹字和漢字的臣僚完顏希尹和葉魯仿依契丹大字和漢字爲基礎試製女真文字並於1119年(金天輔三年)詔令頒行，此即後世所謂女真大字。
20年後的1138年(金天眷元年)熙宗完顏亶參照契丹字創制頒佈另一種女真文字，此即後世所稱女真小字。時頒字詔稱：
百姓誥命，女直、契丹、漢人，各用本字，渤海人同漢人。
這時女真大字開始用於官方文件，而小字還待修訂，直至1145年(金皇統五年)才行初用。自此女真大小字通契丹文、漢文一道並行國內;海陵朝始有女真、契丹字書寫測試;世宗朝頒行女真字經書並多層級選拔貴族子弟彙集中都(今北京)集中教習，且於1173年(金大定十三年)建立女真進士策、詩會試製度，兼設女真國子學及諸路府學。
哀宗時女真小字入傳高麗;金亡後僅留居東北故地的女真諸部中尚有上層人士精通女真文，後同明朝政府交通往來時以女真字作表文酬答，明廷設四夷館及後來的會同館延人專習女真字以付通譯需要，今存兩館所編《女真譯語》是爲明證。
目的
金國創制女真字的主要目的是宣示民族國家的形象，故而在女真字製成後主要用於官方文件的書寫，直到金朝中後期的12世紀後半期纔開始使用這兩套文字將漢文典籍女真化。
在1234年金國被蒙古滅亡之後，此文字仍然繼續使用於今中國東北女真各部，由1185年所立的《大金得勝陀頌碑》到1413年的《永寧寺記碑》之間的228年，金國文字都是東北通古斯諸部的溝通媒介，由此亦可推斷女真文字的實際使用時間應該爲446年左右。
一直要到16世紀中葉女真崛起，努爾哈赤創造無圈點滿文才逐漸停止使用。至今傳世的女真文字總量不大且以大字佔絕對多數。
