福臨親政初期即認識了天主教耶穌會士湯若望。福臨親政後，湯若望的地位迅速提高，順治十年(1653年)三月賜名“通玄教師”，順治十二年(1655年)授爲通政使，順治十五年(1658年)誥封光祿大夫，秩爲正一品。最初，福臨因母親孝莊文皇后稱湯若望爲義父，而稱其爲“瑪法”，即漢語爺爺之意。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
在頻頻的接觸中，福臨深爲湯若望淵博的學識與高尚的品德所折服。對各種知識都感興趣而又好學的福臨，向湯若望請教有關天文歷算、社會人生等各種問題，他總是以獲得新鮮的知識而感到愜意，並愈加尊敬湯若望。
湯若望在福臨的心目中威信最高，福臨對他幾乎達到了言聽計從的地步。而福臨在逝世前立三子玄燁爲皇太子爲帝位的繼承人，也是採納湯若望建議的結果。後來福臨由於完全被和尚所包圍，才與湯若望有所疏遠，但對其始終懷尊敬信任之情。
順治帝親政前，湯若望已深得攝政王多爾袞的信任，多爾袞對他能預知天象，通曉物理的本領相當敬佩，允許他在天文呈報中可以加上自己的見解。
因此湯若望不但能通過欽天監監正這個特殊的官職，廣泛結交宮內外宗室權貴，而且可以利用中國封建統治者對大自然規律的敬畏心理，把自然界的變異與統治吉凶聯繫在一起，用“上天示警”的預兆，進勸統治者不要採取激化矛盾的措施。湯若望受到滿族官員的尊敬，在朝中頗有威望。
他曾以多爾袞擅權專政提醒過幼小的皇帝。並根據自己的醫學常識以及他所瞭解的多爾袞的健康狀況，作出多爾袞將不久於人世的判斷。湯若望這樣做在當時無疑具有很大的風險。1651年1月，多爾袞病逝。
湯若望不失時機地爲順治帝選擇了親政日期，在多爾袞喪期剛滿的2月1日，順治帝宣佈親政，御太和殿，鞏固了清初的政權，因此他得到了順治帝和皇太后的好感和信任。
順治帝非常欽佩湯若望的道德與學問，與之保持很好的關係。湯若望曾以他的醫學知識治好了孝莊太后的侄女、順冶帝未婚皇后的病，爲此皇太后對湯若望很感激，認他爲“義父”，隨後順治帝也尊他爲“瑪法”(滿語，尊敬的老爺爺)。
爲了表示對湯若望的好感，1651年9月，一天之內加封湯若望通議大夫、太僕寺卿、太常寺卿三個頭銜。使他從原來的正四品晉升爲三品。同時又加封他的父親、祖父爲通奉大夫、母親、祖母爲二品夫人。還將誥命封書，郵寄到湯若望的家鄉。
其後又多次加封。1654年，加封爲“通玄教師”。1657年，賜“通政使司通政使”。1658年2月2日，賜“光祿大夫”，爲正一品。1661年按清廷慣例加封其祖三代爲正一品。
