在歷史長河中，漢獻帝可以說是很出名了，那麼大家知道他的故事嗎?接下來小編爲您講解。
三讓，指的是古代帝王登位、大臣就封的謙讓之禮。在曹操被封爲魏公的時候，曹操就進行過三讓的環節。當然，曹丕在受禪前也不免要經歷這個繁瑣的環節。其實這有一個固有傳統，如果分一下工，權臣曹丕就是導演兼主人公，天子是配角，羣臣是羣演，曹丕此次受禪沒有出現任何意外。
無外乎就是以下三個環節。
1：天子主動苦苦哀求曹丕接受禪讓。
2：大臣聯名勸進。
3：曹丕態度堅決執意表示拒絕，文辭中還得透露着畢恭畢敬的狀態。
這樣來回三次，最終天子在第四次下詔禪讓時，曹丕不得已接受皇位。
其實在上一篇專欄文章中，筆者已經介紹了在正式“三推三讓”之前大臣們的聯名勸進。今天，我們用一篇文章梳理漢獻帝一讓曹丕一直到曹丕上表辭讓的整個環節。
在衆大臣勸進曹丕卻被曹丕公開“批評後”，天子很識趣，沒幾天就給曹丕下詔。話說天子每一次禪讓，嚴格來說並非天子下召羣臣應和再加曹丕辭讓，而是天子下詔後羣臣多次勸進(甚至多達五六次)，曹丕多次“批評大臣”最終再上表辭讓。
一：天子第一次禪讓
畢竟是禪位大事，詔書還是要寫的好看一些，當然，套路還是一樣的。
1：自古以來天命無常，帝王不一姓。漢室衰微，衝、質帝短命，甚至後面出現三代沒有直系後嗣的情況。朕即位以來天降災難，董卓亂政，羣雄割據，以致於天下國土都不是漢土，百姓都不是大漢百姓。
3：多虧曹操幫忙，天下才步入正軌。
4：堯舜禹之事再提一遍。
5：將兩個閨女聘給曹丕，讓使節帶着天子璽綬前往曹丕面前。
二：大臣第一次勸進
天子禪讓的詔書到了，魏國大臣們得知此信兒後，看起來比任何人都激動。以尚書令桓階等人爲首的大臣們寫出第一封勸進書奏疏呈給曹丕，這簡直是無縫對接。值得注意的是，大臣們此時已經稱曹丕爲“陛下”了。
1：漢天子禪位給您，您應該接着。
2：天命不得辭，百姓的願望不能違背。
3：請您召會文武百官准備受禪禮儀。
曹丕看到大臣們的附和後指出：你們應該議論的是我不應該接受禪位!
奏疏的牽頭人桓階，就是那個曾經幫助孫家去劉表處求回孫堅的屍首的人。桓階在加入曹操之後很受賞識，逐漸參與機要工作。他還是堅定的“太子黨”，在曹丕上位後，成爲曹魏功勳。
三：大臣第二次勸進
桓階看到曹丕如此“高尚”後，緊接着第二次勸進勸諫曹丕。
1：從堯舜開始一直到今天，每人都要畏懼上天，不能違背天意。
2：您應該立刻召會百官，並命令開始建設受禪臺，最後參考禮儀選定良辰吉日。
曹丕聽後指出，我從不敢考慮受禪之事，你們着什麼急?
四：大臣第三次勸進
第三次勸進，就是侍中劉廙、常侍衛臻等人的奏議，大臣們在奏議中表示。
1：陛下應該儘快受禪。
2：根據天象，本月十七日適合受禪。
曹丕聽後表示，你們設立受禪臺是不對的，我現在辭讓不會接受禪讓的，天兒冷，讓製作受禪臺的人回家吧。應當奉還天子璽綬，自己不敢奉詔。曹丕回覆大臣後，命令將自己的意思宣告全魏國，不久後在大漢國土範圍內各處宣讀。
劉廙之前咱們說過，他最早是從劉表手下逃到曹操處的。劉廙很有文采，曹操和曹丕分別都曾讓他幫忙帶筆。魏諷謀反之時，原本他也需要被連坐處決，最後曹操下達王令特意免他一死。另外，他在刑法制度上有所成就。
衛臻是曹操反董卓聯盟時期戰友衛茲的兒子，因此非常受曹操重視。在接下來的日子中，曹操多次提攜照顧衛臻。在曹丕稱帝后，很多魏國大臣爲讚揚曹丕而貶低漢朝，衛臻卻常常提醒曹丕應讚揚漢朝禪讓的美意。接下來，衛臻逐漸發揮出軍事善斷的優勢，成爲一名合格的將軍。曹叡時期衛臻官至司徒，正始年間再次進爵。衛臻是一個不愛參與朋黨的人，曹植時期他曾拒絕丁儀，曹爽專政時也善於遠離爭鬥。
五：大臣第四次勸進
第四次勸進。是由輔國將軍清苑侯劉若等一百二十人聯名上書的。
1：讀了您的王令，我們不淡定了。
2：陛下應該相信歷數之事，您這樣謙遜是逆天而爲。
3：我們冒死勸諫，建設受禪臺，在良辰吉日受禪。
曹丕聽後一一反駁，執意將天子璽綬交還天子並要求大臣們不要再說了。
劉若是很早就加入曹操手下的重要將領，在曹操營中有一定地位。在部分場合中甚至和夏侯惇等人並列。建安年間官至建武將軍清苑亭侯。在建安十八年時，劉若和夏侯惇等人聯名上書勸諫曹操稱公，事成後加官進爵。在延康元年，有勸進經驗的劉若再次率領一百二十人上書勸曹丕受禪。
六：大臣第五次勸進
第五次勸進。又是以輔國將軍清苑侯劉若爲首，總共還是一百二十人。
1：衆心不可違背，你現在正是忤逆上天的旨意，也是忘記了先賢的教導，更讓我們大臣失望。
2：君子應積極納諫，臣子應冒死進諫，我們再次冒死勸您接受禪讓。
曹丕看後指出，現如今百姓穿不好衣服吃不飽飯，劉備孫權還沒滅掉......還有好多好多事情沒有達成。你們作爲大臣的，應該先把國家治理好甚至達到大同世界時，再思考這些事情，你們現在爲何緊緊相逼?趕緊將璽綬還給天子，不要讓我陷於不德的境地。
七：大臣終於“服軟”
不久後侍中劉廙又帶頭搞事情，但這次畫風突然不同。
1：陛下真是高尚完美之人，大漢天命已盡，天象也保佑着您。
2：您拒絕受禪，而且立場堅定，我們也尊重您的意思。
3：我們這就讓使者帶着璽綬回去。
八：曹丕向天子“一讓”
曹丕在拒絕完大臣們的輪番轟炸後，正式向獻帝上書完成“一讓”的步驟，曹丕在上書中表示。
1：看到您的璽書和冊命，我嚇得不行。
2：我雖然沒有古人那樣的定力，但我也實在不解陛下下達如此荒謬的禪讓詔命，以此來增加我的不德。
3：我並沒有古代受禪中先賢的美德，我雖然德行淺陋，卻不敢忘記守節的大義。
4：已安排將璽綬送回。
曹丕拒絕了，但此事還沒完，因爲大臣們還得再給曹丕提醒。
九：大臣提醒曹丕不要再放棄機會
曹丕拒絕後，大臣們也許是爲了防止出意外，給事中博士蘇林、董巴給曹丕上表，二人聯名錶示。
1：根據五行說，大漢接下來應該是魏。
2：歷數曹操從討伐黃巾到建安二十五年之間的重要功績，並與占卜學聯繫強調天意。
3：用天象學指出今年是改朝換代的時候，繼承者正是魏。
4：大漢氣數已盡，您前不久讓送還璽綬，但這事最終違反天命且違背百姓的願望。
5：大魏是上天眷顧的，請務必於這個月之內，完成禪讓之事，然後改正朔，易服色，正大號。
曹丕看到後指出，自己是德薄之人，天子之位自己擔當不起。我辭讓之事，請讓天下人周知，“正確”理解我的意思。
這次上書的蘇林，是東漢末年著名學者，他善於解釋古籍中的一些文字。建安年間官至五官將文學。黃初年間升爲博士給事中和安成亭侯。最終以散騎常侍的職位“退休”，在蘇林退休後，曹丕還常常派人向他諮詢問題，並多有賞賜。
另外一位董巴，是魏國著名官員，一度官至給事中博士騎都尉，他在勸進環節中表現突出在歷史上留下了自己的名字。根據記載，他著有一本《大漢輿服志》。
天子與曹丕完整的“一推一讓”已經徹底完成，那在接下來的“二推二讓”有什麼有趣的事情發生呢?請持續關注本專欄。
