今天小編給大家帶來張儉的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
建安十二年(207年)，曹操北討烏桓，孔融又譏笑他說：“大將軍(曹操)遠征，蕭條海外，從前肅慎不進貢木苦矢，丁零偷盜蘇武的牛羊，可以一併討伐啊!”當時，饑荒戰亂，曹操上表請禁酒，孔融多次寫信給曹操，認爲不要禁酒，而且言詞之中多爲傲慢無禮說到“張儉”應該是有很多的網友不認識的，其實小編也不認識這個人，但是這個人其實非常的有意思的，那就是他好像被譽爲是三國時期的第一坑神了，感覺這個人比瘟神還要可怕啊，那麼這個人到底有多麼的坑呢?下面我們就着這個問題跟隨小編一起來解謎看看吧，感興趣的一定別錯過了，歡迎大家一起討論!今天我們跟大家介紹中國歷史第一坑神，此人因爲自己逃難，使得十多人因爲收留他被殺死，而牽連的親屬數不勝數，可稱得上一大瘟神，到哪裏哪裏就倒黴。此人是誰呢?張儉是也。三國第一坑神，自帶瘟神氣質，走到哪裏，哪裏就倒黴，你認識他嗎?
張儉是山東鄒城人，家裏也有底子的，父親曾經當過太守，他本人被舉爲茂才。後出任督郵。所謂督郵，就是地方檢察官，去郡內查看官員的操行。比如劉備當縣尉時就碰到督郵刁難，最後拿着鞭子，二哥拿蠟燭，三弟拿手銬把督郵大人好好弄了一下。張儉在當督郵的時候，幹了一件大事，他把當地一個豪強的墳給挖了，把裏面的東西起出來，幹了這些事，還寫個報告呈上去。張儉爲什麼這麼幹呢?這個墳墓裏埋的是侯覽的母親。侯覽是誰呢?當朝大太監。侯覽的老家就在山東單縣，他在朝中當大太監，家裏當然很威風，順便乾點欺凌百姓的事就很正常啦。這正好屬於張儉的工作範圍。張儉一開始打報告，可上面壓根不聽，於是張儉一怒之下，把人家老孃的墳給挖了。
張儉(115年—198年)，字元節。山陽高平(今山東鄒城)人。東漢時期名士，江夏八俊之一。漢桓帝時任山陽東部督郵，宦官侯覽家屬仗勢在當地作惡，張儉上書彈劾侯覽及其家屬，觸怒侯覽。黨錮之禍起，侯覽誣張儉與同郡二十四人共爲部黨。朝廷下令通緝，張儉被迫流亡。官府緝拿甚急，張儉望門投止，許多人爲收留他而家破人亡。直到黨錮解禁纔回到了家鄉。消息被得知後，大將軍、三公一起徵聘他，又被舉薦爲敦樸，公車特徵，以其爲少府，都爲張儉所推辭。漢獻帝時，百姓遭遇饑荒，張儉用盡全部財產，救活了數百人。建安初年，被徵爲衛尉，張儉不得已只好就任。因爲曹操專權，於是閉門不出，不參與政事。一年多後，在許都去世，卒年八十四
這比曹操用大棒打死太監的叔叔還要牛啦。而且說起來，有點過分了，死者爲大，拿不住人家兒子，欺負人家死去的母親算什麼本事呢?這一下就跟侯覽結上仇了。不過，張儉倒出名了，當時士人好點評人物，其中就把張儉評爲八及之一，也就是一代宗師啦。此外，還有八廚八顧八俊，評的多了，連皇帝都知道了，皇帝就問他們搞評比是什麼意思啊。太監順勢就答，他們可能搞串串，準備造反吧。那還了得，給我抓起來。就此，一項針對士族的專項打擊行動展開了，史稱黨錮運動。
張儉是趙王張耳的後代，他的父親張成，曾任江夏太守。他最初被鄉里推舉爲茂才，但不滿意刺史，於是託病不去。公元165年(延熹八年)，山陽太守翟超邀請張儉任東部督郵。當時，中常侍侯覽家在防東，他的家屬殘暴百姓，無法無天。張儉揭露侯覽和他的母親的罪惡，請朝廷處死他們。侯覽把張儉上的章表扣壓起來，桓帝沒有看到，張儉於是與侯覽結下仇怨。[2] 當時海內追求高風亮節的人互相標榜，指出天下的名士，定出標號。其中，以張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超爲“八及”。“及”的意思就是說能夠引導別人宗仰。
張儉的同鄉人朱並本性諂媚，卑鄙齷齪，張儉很瞧不起他，朱並對此非常嫉恨，上書誣告張儉與同鄉二十四人別立名號，共爲朋黨，企圖危害國家。朝廷於是下令捉拿張儉，並把朱並的名字削掉，以示爲他保密。張儉逃命，狼狽出走。跑到哪裏，天黑了，就到哪家住宿，衆人沒有不敬重他的名氣和品行的，即使會家破人亡，還願收容他。後來流亡到東萊，躲在李篤家裏。外黃令毛欽帶兵到他家，李篤對毛欽說：“張儉知名天下，逃跑不是因爲他有罪。即使見到張儉，您難道能忍心把他捉去嗎?”毛欽站起來撫李篤背對他說：“蘧伯玉以獨爲君子可恥，你爲什麼一個人獨專仁義呢?”李篤說：“我李篤雖說好義，您今日已得義一半啊!”毛欽嘆息地走了。李篤因此得以送張儉出塞，張儉因而免於遇難。凡是張儉所經過住宿的人家，被處死的數以十計，宗族親戚都被殺害，郡縣因此殘破不堪。
張儉一聽，拔腳就溜。怎麼溜呢?史記：望門投止。就是看到大門大戶的，要麼是熟人，要麼不是熟人，但自報家門，然後求收留。張儉的名氣大，東漢又是重義氣的時代，聽說張儉來了，那拼了命也要收留的。最著名的例子是張儉走到了孔融的門口。張儉跟孔融的哥哥孔褒是朋友，但那天孔褒不在，孔融在。張儉一聽不在，臉色都變了，投奔無門，這下死定啦。孔融看出不對，就問他什麼原因，然後就把張儉收留了起來。這個事情暴露後，孔融跟孔褒都被抓了起來。兩個人爭先擔責，孔褒說對方是來找我的，我弟只是替我行事，孔融說，收留張儉是我自己的主意。這時候，他們的娘也跑出來，說兒子是我的，犯了罪，我來負責最後審判下來，孔褒負責，判了死刑。孔融小時候讓哥哥一個梨，大了哥哥讓弟弟一條命。
李篤：“張儉知名天下，而亡非其罪。縱儉可得，寧忍執之乎?”孔融《衛尉張儉碑銘》：“桓桓我君，應天淑靈。皓素其質，允迪忠貞。肆志直道，進不爲榮，赴戟驕臣，發如震霆。凌剛摧堅，視危如寧。聖主克愛，命作喉脣。”范曄《後漢書》：“①夫上好則下必甚，矯枉故直必過，其理然矣。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎?”“②昔魏齊違死，虞卿解印;季布逃亡，朱家甘罪。而張儉見怒時王，顛沛假命，天下聞其風者，莫不憐其壯志，而爭爲之主。至乃捐城委爵、破族屠身，蓋數十百所，豈不賢哉!然儉以區區一掌，而欲獨堙江河，終嬰疾甚之亂，多見其不知量也。”“③渭以涇濁，玉以礫貞。物性即區，嗜惡從形。蘭蕕無並，銷長相傾。徒恨芳膏，煎灼燈明。”
劉祁：“及桓、靈之世，朝政淆亂，奸臣擅權，士風激厲，以敢爲敢言相尚，故爭樹名節，袁安、楊震、李固、杜喬、陳蕃之徒抗於朝，郭泰、範滂、岑晊、張儉之徒議於野，國勢雖亡，而公議具存，猶能使亂臣賊子有所畏忌。
那張儉呢?繼續逃啊，最終靠朋友送出塞，逃了一命。後面，活到了八十多。但是，這一逃一路的，害了十餘家，受牽聯的就更多了，史稱：其所經歷，伏重誅者以十數，宗親並皆殄滅，郡縣爲之殘破。那他這樣對不對呢?其實是不對的，他原本有兩種選擇，一種是不逃。比如當時的士人領袖李膺也在被抓捕之例，別人給他通風報信，他卻不逃，說：事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之!自己跑到詔獄報到，最後被拷打至死。
還有範滂，他也在被捕之列，當時的督郵收到命令抓他，督郵不想抓，但不抓就是違背命令，急得在家裏哭，範滂聽到後，說這肯定是因爲我的原因，自己跑到縣衙來。縣令一看，大爲吃驚，說你爲什麼跑到這裏來啊，你趕緊跑吧，我這官也不做了，我跟你一起跑。縣令把官印一扔，就要拉着他跑路。範滂卻不跑，說我要是跑了，不是連累你們嗎。範滂的母親聽說後，跑過來安慰他，說你這一去，雖然必死，但你的名字能跟李膺並列，死又何憂。範母還說了一句很有名的話叫：吾欲使汝爲惡，惡不可爲;使汝爲善，則我不爲惡。我想教你爲惡，但惡不可爲，你向善了，就是我不作惡。你看，這種氣度，不是更灑脫嘛，當然，這是以生命爲代價，那還有第二條路，自己藏起來。
孔融十三歲時，孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來，州立因而稱讚他的孝行。他天性好學，博覽羣書。名士張儉爲中常侍侯覽所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。當時孔融年僅十六歲，張儉認爲孔融年輕，並沒有告訴他自己的處境。孔融看見張儉窘迫的樣子，對張儉說：“哥哥雖然在外未歸，我難道不能爲您的東道主嗎?”因此留張儉住在自己家。
後來事情泄漏，自國相以下的人，都祕密的壓下此事，張儉得以逃脫，孔褒、孔融則被逮捕入獄。但不知他們二人是誰獲罪。孔融說：“收容匿藏張儉的是我，有罪歸我。”孔褒說：“張儉來找我，不是弟弟的罪過，罪在我，我心甘情願。”官吏問他們的母親，母親說：“年長的人承擔家事，罪責在我。”一門都爭着赴死，郡縣遲疑不能決斷，於是向朝廷請示。詔書最後定了孔褒的罪，孔融因此事而聞名
比如有一個叫夏馥的士人，他就瞧不起張儉的行爲，表示自己的事情，應該自己承擔，怎麼可以連累別人。他逃亡時，就沒有求人，而是把自己的鬍子剃光，然後逃到山裏隱姓埋名，給治鐵的人家當傭人，混了三四年也沒有人知道他是誰。那如果真有犯罪的人找上門求收留怎麼辦呢?比如有一位叫岑暖的，他在郡裏面當差，慫恿郡守把一個叫張泛的人抓了起來，這個張泛確實也不是什麼好人，平時巴結太監，在地方也算一霸。但抓起來後，恰好碰到皇帝大赦天下，岺暖依然叫太守把張泛給殺了，還滅了人家全族二百口人。事情發了之後，皇帝要抓岑暖。岑暖跑到了太學生領袖賈彪的家裏，想讓賈彪收留一下。畢竟賈彪也算士人嘛，大家都是對付太監。
孔融後來受到司徒楊賜的徵召，成爲司徒掾屬。當時暗暗察訪官僚中的貪污之人，準備予以貶謫罷免，孔融檢舉的多爲宦官的親族。朝中尚書害怕得罪宦官，於是召孔融等司徒屬官詰問斥責，孔融陳述宦官子弟的罪惡，毫不隱諱。
光和七年(184年)，河南尹何進即將升任大將軍，楊賜派孔融拿着名片去祝賀何進，因門人未及時通報，孔融就把名片奪回，引罪自責而去。河南尹官屬認爲丟了面子，想要派劍客追殺孔融，有賓客對何進說：“孔文舉有盛名，將軍如果與他結怨，四方之士就會相隨而去了。不如以禮對待他，使天下人都知道將軍的胸懷廣大。”何進同意，於是徵辟孔融爲大將軍掾屬，又舉其爲高第，遷任侍御史。孔融又因爲與上司御史中丞趙舍不和，託病歸家。
但賈彪把門關起來，見都不見，這一來，當時的人都批評賈彪，認爲他不夠義氣，但賈彪表示，像他這種人闖出大禍的，我恨不得親自動手滅了他，還想讓我包庇他?經過解釋，大家纔對賈彪的行爲服氣。可見，一是做事要自己有擔當，沒事不要給人添麻煩，何況是生死之間的麻煩。另外，碰到求幫忙的，也不要一味的講義氣，而要考慮一下對方的性質，值得幫才幫，不值得幫。做人，要懂得拒絕，不然自己遲早得累死。
孔融到北海後召集士民，聚兵講武，下發檄文，又親寫書札，與各州郡通聲氣，共同謀劃。因討伐黃巾軍張饒戰敗，而轉保朱虛縣。慢慢集結官吏百姓被黃巾所蠱惑的男女四萬多人，再設置城邑，設立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。對待國人，就算只有一點微小的善行，也都以禮對待。國人沒有後代及四方遊士有去世的，都幫助安葬他們。因頗有政聲，被時人稱爲“孔北海”。當時，袁紹、曹操逐漸成爲中原地區最強大的勢力，而孔融知道二人終究是要篡奪漢室的，所以不願意投靠他們。其幕僚左承祖勸孔融結納袁紹或者曹操，孔融怒而將其殺害。孔融自負於才氣秉性，立志平定國家的危難，但因爲才器粗略，思想空乏，所以沒有什麼收穫。
