歷史紀錄片《敦煌：生而傳奇》已經可以正版視頻平臺首集觀看。這部紀錄片由陳曉卿擔任總監製，由馮小剛老師擔任配音，呈現的則是歷史維度當中的敦煌輝煌文明。節目首期播出之後，觀衆的口碑聲音很高，被認爲是又一部高質量的歷史紀錄片。而馮小剛老師的配音，也贏得了不少的讚譽之聲。當然，在豆瓣等處，也有對馮小剛老師配音的不滿聲音存在，認爲這種配音略顯乾癟。
關於馮小剛老師的配音，我個人的看法是，認同《敦煌：生而傳奇》製作方的配音選擇。首先，是基於對於製作方水平和藝術能力的信任。其次，也有我個人對於紀錄片藝術內容的一種粗淺看法。像《舌尖上的中國》這樣的美食紀錄片，聲音悠揚、飽滿，是再合適不過的。像《敦煌：生而傳奇》這樣的歷史紀錄片，似乎確實需要一種滄桑感，尤其是那種聲音並不過分渾厚飽滿的感覺。馮小剛老師的聲音，因爲有配音上的瑕疵，反倒是產生了這種歷史美感。
我覺得，這部歷史紀錄片當然可以找最爲專業的配音師，製作出抑揚頓挫的聲音來。但是，這種過分圓潤，真的會喪失歷史的質感。美食紀錄片，當然可以追求完美無瑕。而歷史紀錄片，則是一個創作者，一個創作團隊，以自身的視角去觀察歷史、講述歷史，這種“自身”感非常重要。自身感，顯然不能高大全，尤其是不能在歷史陳述上出現聲音的高大全感。馮小剛老師聲音的蒼生與瑕疵，符合這種歷史述說的個人感。所以，這部《敦煌：生而傳奇》容得下歷史愛好者和歷史學者們的專業商榷。
敦煌歷史璀璨，敦煌的文明也是繁雜多樣、博大精深的。所以，製作敦煌的紀錄片，面對如何選擇角度的問題。這部《敦煌：生而傳奇》確實是一個“個人視角”，拒絕了宏大歷史視角上的高大全。這是當下紀錄片創作當中的一個新方向。越私人化的視角，反倒是越能夠容得下商榷，找到準目標和真實感。在這部紀錄片當中，首集視角，便是用班超在西域的事蹟，來呈現漢代的西域和敦煌歷史。
所謂的個人視角，就是能夠找準班超這個人物，以這個人物在敦煌歷史維度當中的“一瞬間”作爲敘事對象，通過對這個人物的敘事，實現歷史橫斷面上的一部分歷史敘事。這是從歷史人物的一個點，牽扯出歷史線索當中的一條線，並且試圖鋪開西域和敦煌的一個扇面。找歷史人物這個點，讓這部紀錄片帶有更多的歷史“故事性”，更加具備看點價值。而單純的學術講述，則可能會較爲乏味。
基於這種創作技法，《敦煌：生而傳奇》到底多優秀，就要看它在稍後的內容當中，到底找出多少個這樣的點來了。通過歷史人物，來實現敦煌的呈現，這個視角，是非常巧妙的。基於首集來講，這檔紀錄片的歷史知識上，“沒有問題”。這是最難能可貴的。我們目前大量的歷史題材的紀錄片，都會出歷史知識上的硬傷。《敦煌：生而傳奇》首集內容來看，沒有值得商榷的內容。這是做紀錄片的水平。
當然，可能會有觀衆對這部紀錄片的歷史知識比較感興趣，那麼多的歷史，創作者們到底從哪裏學來的呢。說起來，也簡單。只要觀衆們願意認真閱讀柏楊的《中國人史綱》等歷史著作，就能對西域歷史和敦煌歷史有一個較爲全面的瞭解。這部學術通識著作，從古講到今，對西域歷史內容的呈現，是沒有斷過的。讀通史，可以對中國歷史有全面的瞭解。《敦煌：生而傳奇》首集當中的內容，沒有超出《中國人史綱》的範疇。
同時，柏楊的《中國人史綱》也是私人寫史的典範。這部歷史學術著作，雖然借鑑的都是中國正史當中的記載，和嚴肅的史料內容，但依舊有個人對歷史的一種感悟與觀察。這個出發點，和《敦煌：生而傳奇》是一樣的。兩部作品，都是較爲具備私人化視角的作品。這個視角，是一種學術呈現的優良視角。因爲不完美、不高大全，才具備更好的美學價值。
基於首集內容來看，《敦煌：生而傳奇》不失爲近期非常優質的紀錄片作品。因此，向大家誠摯推薦一下。
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