孝莊太后出生於蒙古科爾沁貴族世家，是“黃金家族”成吉思汗的後裔。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
按照清朝的墓葬規定，如果后妃於皇帝之後去世，是不能再打開帝陵安葬棺槨的，而需要在帝陵附近另起陵寢。因此，孝莊太后去世之後，按理來說是要將棺槨運回盛京，在皇太極陵墓旁重新修建陵墓安葬的，但結果卻是，從其去世開始，他的棺槨便一直安放在京東清東陵，直到30多年後，才由雍正在原地修建陵寢，葬入地宮。至於爲何如此，自古以來傳聞極多。
史料記載，不將棺槨運回盛京安葬，乃是孝莊太后自己的遺願，而關於孝莊太后之所以會做出這個決定，流傳極廣的主要有兩種說法。
1、改嫁多爾袞之說。有人說，這是由於孝莊太后曾下嫁多爾袞，因此死後無顏面見皇太極。關於此事，目前爭議仍然較大，主要依據有三點：一是多爾袞曾被尊稱爲“皇父攝政王”。二是據蔣良騏《東華錄》記載，詔告多爾袞的罪狀中，不僅有自稱“皇父攝政王”這一條，還有“又親到皇宮內院”這一條。三是明遺民張煌言的十首《建夷宮詞》，其中有一首說“壽觴爲合而尊，慈寧宮裏爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”。
不過清史學家孟森先生對着三點一一進行了駁斥，他認爲，多爾袞被稱爲“皇父攝政王”，這與古代國君稱老臣爲“仲父”、“尚父”有異曲同工之妙，而並非單純的指“父親”。至於所謂的多爾袞“親到皇宮內院”這一條，則是指多爾袞另有禍亂宮闈之舉，但並不一定專指孝莊太后。至於張煌言則是明朝舊臣，對清朝本就懷有敵意，所作詩句有誹謗之詞也並不奇怪。
2、孝莊託夢之說。這種說法是，康熙原本也是打算將孝莊運回盛京安葬的，於是一百多名轎伕擡着靈轎便出發，然而甘岡走到遵化孝陵大紅門的前面，裝有孝莊棺槨的靈轎突然變得無比沉重，轎伕們累得直冒汗。領頭的無奈，只好讓大家原地休息一會。可是再等他們要上路時，不論這一百多名精壯的轎伕如何使勁，靈轎竟然紋絲不動，無法之下只得向皇帝稟報。康熙得知此事後，立即召集大臣們商議對策，然而誰也說不出個所以然來。
康熙自己也是百思不得其解，結果就這麼迷迷糊糊睡了過去，睡夢中，孝莊太后對康熙說自己不想離兒孫太原，所以不想去盛京安葬，要康熙將自己安葬在順治的孝陵附近便可。康熙醒來之後，想到這個夢，便下令修建了昭西陵。
這個顯然就是傳說了，太過離奇並不值得相信，而且昭西陵是在雍正年間修建的，與康熙並無關係。
孝莊到底爲何不願返回盛京安葬
如果前兩點傳言均不可信，那麼孝莊留下不願回盛京安葬的遺願顯然就是出於其他考慮了，我猜應該至少有以下兩點緣由：
1、不願離兒孫太遠。這個理由其實說的通，生於明萬曆四十一年(1613)的孝莊太后，在13歲時嫁給了皇太極，但皇太極在崇德八年(1643年)便去世了，這一年孝莊太后僅僅30歲，兩人滿打滿算也不過在一起生活了17年，而且這段時間皇太極還經常在外征戰。在此後的40多年中，她先後輔佐順治、康熙兩代君王，她與兒孫關係更爲親近是可定的，因此不想離兒孫太遠，倒也說得過去。
孝莊太后先後撫育兩代帝王
2、爲節省錢財。孝莊太后生前便很借鑑，不喜奢華，在平定三番時，還將宮廷節省下的銀兩捐出犒賞士兵。依據清朝慣例，孝莊太后運回盛京之後，也是要重新修建陵墓安葬的，這運送費、修建陵寢所耗的錢財顯然是筆不小的支出，而清廷此時歷經平定三藩、統一臺灣、驅逐沙俄等戰事，此時西北的準噶爾部又虎視眈眈，這種情況下，孝莊自然不願在自己這個已死之人身上再浪費錢財。
有了這兩個原因，孝莊不願返回盛京安葬也就說得通了。康熙自然也理解孝莊的苦心，於是只好將其暫時安放在京東清東陵，又將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”(這也能看出當時清廷的拮据)，停靈其中。直到雍正三年(1725年)，在朝廷財政稍緩之後，雍正才下令在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。
