時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看沙丘之變的故事。
“始皇帝死而地分“這件事，雖然被秦始皇以暴力的手段解決了。可是這就像一根刺，在始皇帝心中，久久不能揮去，始皇帝一直悶悶不樂，於是便讓博士創作了《仙真人詩》，等巡視天下的時候，便傳令讓樂工們在所經之地彈唱。
而在這一年的秋天，有使者從關東來，夜裏經過華陰平舒這個地方，有人拿着壁玉攔住使者說：““替我送給滈池君。”然後又趁機說：“今年祖龍死。”正當使者想要問他原因的時候，這個人卻忽然不見了，只留下了那一塊碧玉。
回到咸陽後使者將這塊壁玉獻給了秦始皇，講述了這件事的經過。秦始皇聽說後沉默了很久，然後說了一句：“山野的鬼怪只不過知道一年之內的事情，”退朝後的秦始皇依舊不能釋懷，聯想到之前的“始皇帝死而地分”。又說了一句“祖龍是人們的首領。‘今年祖龍死’，說的難道是我嗎?“
始皇帝讓御府看這塊壁玉，發現這塊玉璧竟然是秦始皇二十八年出行渡江時沉入水中的那一塊。於是始皇帝便讓人占卜吉凶，卦象顯示時巡遊遷徙就會有好事發生。於是秦始皇下令遷徙三萬戶到北河，榆中，並且每戶賜爵一級。歷史上巧合真的很多，從得到壁玉到始皇帝死，還真的不到一年。
雖然始皇帝已經下令給遠在北地與蒙恬一起抵禦匈奴的皇長子扶蘇，讓他火速趕回咸陽，承襲帝位。但是始皇帝自己也不會想到，他走得太突然了，那蓋有璽印的書信還沒來得及發出，是皇帝本人便已經扛不住了，在沙丘(今天的河北廣宗西北)這個地方病死了。
歷史有些時候，就是這樣事與願違，也許它就會在關鍵時刻露出它猙獰的，危險的不可逆轉的面目。
在始皇帝嚥氣的時候，無論是李斯還是公子胡亥，其實都還沒有別的想法，他們這時候都只是想趕緊把嬴政的屍體運回咸陽，然後召回皇長子扶蘇承繼大位，讓這個龐大的帝國重新走上正軌。
但是誰又能想到，這時候一個蟄伏已久的小人，卻抓住了機會，讓自己成功的走上了歷史的舞臺。這個人就是時任中車府令的宦官——趙高。，他先是憑藉自己的伶牙俐齒說服了公子胡亥，然後開始激勸丞相李斯，爭取這位秦國第一號朝臣加入自己的陣營，參與自己廢長立幼的陰謀。
對於這段在秦始皇暴崩後決定秦帝國命運的關鍵的幾個時辰所發生的事，司馬遷在《史記》中有着非常文學性的描述，我們一起來看一下。
趙高因留所賜扶蘇璽書，而謂公子胡亥曰“上崩，無詔封王諸子而獨賜長子書。長子至，即立爲皇帝，而子無尺寸之地，爲之柰何”胡亥曰“固也。吾聞之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封諸子，何可言者”趙高曰“不然。方今天下之權，存亡在子與高及丞相耳，願子圖之。且夫臣人與見臣於人，制人與見制於人，豈可同日道哉”
胡亥曰“廢兄而立弟，是不義也。不奉父詔而畏死，是不孝也。能薄而材譾，彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆傾危，社稷不血食”高曰“臣聞湯、武殺其主，天下稱義焉，不爲不忠。衛君殺其父，而衛國載其德，孔子著之，不爲不孝。
夫大行不小謹，盛德不辭讓，鄉曲各有宜而百官不同功。故顧小而忘大，後必有害。狐疑猶豫，後必有悔。斷而敢行，鬼神避之，後有成功。願子遂之”胡亥喟然嘆曰“今大行未發，喪禮未終，豈宜以此事幹丞相哉”趙高曰“時乎時乎，間不及謀。贏糧躍馬，唯恐後時”
胡亥既然高之言，高曰“不與丞相謀，恐事不能成，臣請爲子與丞相謀之”高乃謂丞相斯曰“上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立爲嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所，定太子在君侯與高之口耳。事將何如”斯曰“安得亡國之言。此非人臣所當議也”高曰“君侯自料能孰與蒙恬。
功高孰與蒙恬。謀遠不失孰與蒙恬。無怨於天下孰與蒙恬。長子舊而信之孰與蒙恬”斯曰“此五者皆不及蒙恬，而君責之何深也”高曰“高固內官之廝役也，幸得以刀筆之文進入秦宮，管事二十餘年，未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也，卒皆以誅亡。皇帝二十餘子，皆君之所知。長子剛毅而武勇，信人而奮士，即位必用蒙恬爲丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉里，明矣。
高受詔教習胡亥，使學以法事數年矣，未嘗見過失。慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以爲嗣。君計而定之”斯曰“君其反位。斯奉主之詔，聽天之命，何慮之可定也”高曰“安可危也，危可安也。安危不定，何以貴聖”斯曰“斯，上蔡閭巷布衣也，上幸擢爲丞相，封爲通侯，子孫皆至尊位重祿者，故將以存亡安危屬臣也。豈可負哉。夫忠臣不避死而庶幾，孝子不勤勞而見危，人臣各守其職而已矣.
君其勿復言，將令斯得罪”高曰“蓋聞聖人遷徙無常，就變而從時，見末而知本，觀指而睹歸。物固有之，安得常法哉。方今天下之權命懸於胡亥，高能得志焉。且夫從外製中謂之惑，從下制上謂之賊。故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。
君何見之晚”斯曰“吾聞晉易太子，三世不安。齊桓兄弟爭位，身死爲戮。紂殺親戚，不聽諫者，國爲丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗廟不血食。斯其猶人哉，安足爲謀”高曰“上下合同，可以長久。中外若一，事無表裏。君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤，必有喬松之壽，孔、墨之智。
今釋此而不從，禍及子孫，足以爲寒心。善者因禍爲福，君何處焉”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰“嗟乎。獨遭亂世，既以不能死，安託命哉”於是斯乃聽高。高乃報胡亥曰“臣請奉太子之明命以報丞相，丞相斯敢不奉令”
於是乃相與謀，詐爲受始皇詔丞相，立子胡亥爲太子。更爲書賜長子扶蘇曰：“朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有餘年矣，不能進而前，士卒多秏，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所爲，以不得罷歸爲太子，日夜怨望。扶蘇爲人子不孝，其賜劍以自裁!將軍蒙恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。爲人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離。”封其書以皇帝璽，遣胡亥客奉書賜扶蘇於上郡。
使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬衆守邊，公子爲監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐?請復請，復請而後死，未暮也。”使者數趣之。扶蘇爲人仁，謂蒙恬曰：“父而賜子死，尚安復請!”即自殺。蒙恬不肯死，使者即以屬吏，繫於陽周。
使者還報，胡亥，斯，高大喜。至咸陽，發喪，太子立爲二世皇帝。以趙高爲郎中令，常侍中用事
