對歷史上真正的紂王，並非是無道昏君而是一代明君很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
自古以來，人們一提到殘暴的昏君，自然而然都會聯想到紂王，聯想到最著名的“酒池肉林”。其實紂王是周朝人侮辱、蔑視性的稱呼，紂王的名字叫做子受，王號是帝辛。
史料記載帝辛長相俊美，天生神力，天資聰穎。《荀子·非相篇》說帝辛"長巨姣美，天下之傑也;筋力超勁，百人之敵也。“《史記·殷本紀》也說"帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸”。那麼這樣一個集美貌，智慧，力量於一身的一代君王爲何最後成爲了昏君的代名詞?
在帝辛繼位前，商朝已經經歷了“九世之亂”，到了帝辛即位時期，早已是日薄西山，內憂外患、風雨飄搖。帝辛繼位後，重視農業生產，大力發展社會生產力。國力恢復後，雄才大略的帝辛立即發起了對東夷的戰事，把商朝的國土擴大到江淮一帶。接着通過討伐徐夷，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。毛澤東在評價帝辛時說："其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他統一東南，把東夷和平原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。"
由於帝辛統一了東南地區，中原先進的生產技術和文化得以向東南傳播，大力地推動了東南地區的社會進步和經濟發展，促進了民族融合。郭沫若在一首詩裏說：“但緣東夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之慚開化，國焉有宋荊與舒”。
帝辛在治理國家和開疆擴土方面都有大作爲的君王本應名垂千古，但爲何最後成了卻惡名遠播?原因是周朝人爲了自己的統治地位更加穩固而惡意貶低帝辛。那麼周朝人是如何貶低帝辛的?
商朝工商業發達，特別尊重婦女，商朝的傑出軍事家，政治家婦好就是一個女性，婦好能征善戰，能指揮數萬人的部隊，爲商朝平定了鬼方、羌方、土方等地。帝辛尊重女性，能夠試着聽從女性的意見，但一生征戰沙場的帝辛絕不可能對女性言聽計從。而周朝的女性地位非常低，是個男權社會，所以對帝辛聽從女性意見這一點不斷加深抹黑，這纔出現了我們現在電視劇裏出現的紂王昏庸無道，對妲己言聽計從的形象。
帝辛還舉賢任能，只要是有才能的人，不管是貴族還是奴隸，帝辛不分貴賤，一概任用。所以說帝辛是解放奴隸的先驅，而周朝人崇尚任用王族，帝辛任用奴隸的行爲受到了周朝人大量的抨擊。
周朝人還貶低帝辛不尊重祭祀，後人甚至還衍生出帝辛侮辱女媧的行爲。其實這完全是無中生有，帝辛沒有不祭祀，只是進行了合理的祭祀改革。況且這也能說明帝辛天資聰穎，不似當時人愚昧，鬼神觀念已經變得淡薄。帝辛強調的是整個國家的命運應該由本國人民來把握，這不是進步是什麼?
周朝還貶低帝辛爲人十分殘暴，關於帝辛殘暴的說法都是出自於周朝的資料記載，而商朝的各種資料記錄卻從來沒有帝辛殘暴的任何記載，如果一個國君十分殘暴，那麼爲何從來沒有本朝的記錄?毛澤東曾經說過：“紂王是很有才幹的，後頭那些壞話都是周朝人講的，就是不要聽。紂王那個時候很有名聲，商朝的老百姓很擁護他。”
周武王在帝辛傾盡全國之力東征的時候，聯合和周邊一百多個部族，從背後捅了帝辛的刀子!朝歌不保，而此時商朝的大軍遠在千里之外，鞭長莫及。此時的帝辛選擇了自殺殉國，而暴君通常都是怕死之徒，必定想着逃命，又怎會自殺殉國?歷史上真正殉國的君主只有三位，帝辛、宋昺帝、明崇禎。帝辛深愛着他的國家和人民，在看到自己所有付出的努力付之一炬，山河破碎後心痛不已，萬念俱灰，在鹿臺赴火而死，並把功名留給後人評說。
