今天本站小編給大家帶來秦始皇爲何被稱爲千古一帝的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
引言：
縱觀中國古代幾百位皇帝，真正稱得上千古一帝的只有寥寥數人。而秦始皇被後世稱作千古一帝，已經是顛撲不破的真理，秦始皇無疑是千古一帝第一人。秦始皇開創了衆多歷史之先河，他是第一個統一天下的人。他開創的政治制度影響後世兩千餘年，郡縣制被後世逐漸繼承和完善。“書同文”讓全國統一使用一種文字，這是中華文化源遠流長的根源所在。
秦始皇畫像
修建萬里長城，鞏固了廣袤的疆域。後世也有幾個朝代在修萬里長城，尤其是明朝完全繼承了這一做法。
統一六國，大一統制度成爲中國人的“基因”
直到今天西方學者對於我們近乎偏執的大一統理念，還是非常地不理解。這一切都要拜秦始皇所賜。秦王親政之後，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國大業，建立起一箇中央集權的統一的多民族國家——秦朝。而整個歐洲在歷史上從未真正地完成過大一統。
自從秦朝之後，大一統成爲歷史的主流，雖然中間有過分裂。但是分裂之後，必將走向統一。大一統已經是亙古不變的真理，它已經深深植入億萬箇中華兒女的骨髓，我們骨子裏流着這樣的血。秦朝之後的強漢、西晉、隋朝和盛唐、宋朝、疆域空前遼闊的元朝、疆域長期穩定在漢地十八省的明朝和奠定今天版圖的清朝。這些朝代無一不是讓炎黃子孫頂禮膜拜的統一王朝。
如今的新中國，國土面積相當於整個歐洲。完美無缺地繼承和踐行了歷朝歷代大一統的理念。大一統是大勢所趨，人心所向，任何人企圖分裂國家，必遭千夫所指，必將遺臭萬年。
南征百越，開疆拓邊
秦始皇統一六國之後，並沒有坐享其成。反而把觸角伸向了前人從未涉及到的百越地區，公元前218年，秦軍分五路南下，一路攻擊今天的浙江和福建，兩路攻擊今兩廣地區和越南北部，另外兩路攻擊西甌，我國曆史上首次統一了今天的兩廣地區包括越南北部。後世歷朝歷代無一把開疆拓土作爲主要目標，後世傑出帝王的代表如漢武帝、唐太宗李世民、明成祖朱棣和清朝康熙皇帝。
除了南方地區，北方地區的開發秦始皇也沒有忽視，派大將蒙恬率兵幾十萬屯田戍邊，北疆大致達到了今天的內蒙古地區。
開創性的政治制度，澤披後世
秦朝開創的“皇帝制度”，讓我們所有王朝沿用兩千多年，直到清朝的最後一個皇帝宣統帝溥儀退位爲止。關於秦朝的三公九卿制度，無論隋唐的三省六部制度，還是明朝的內閣、軍機處等，無一例外不在秦朝制度上汲取營養，吐故納新，繼往開來。後世影響深遠的元朝行省制度，毫無疑問繼承和發揚光大了秦朝的“郡縣制”。
秦始皇敢於接受丞相李斯的建議，不顧頑固貴族的激烈反對。在全國強行推行，千古一帝的魄力和膽識的確非同一般。
文化上的統一，纔有了我們的五千年文明
我們對於秦始皇的主要貢獻或許主要停留在他統一六國、開疆拓土。但是“書同文”的貢獻絲毫不亞於前者。國家疆域遼闊，人口衆多，各種各樣的語言。而文字的統一，讓文化上得到了統一。中華文明從此源遠流長，炎黃子孫、華夏兒女才能生生不息地有了共同的文化信仰，纔會有着世界上最強的文化和民族認同感。
秦國和六國文字對比(馬)
清代思想家，詩人、文學家和改良主義的先驅者龔自珍曾經講過“欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化”。這句話主要是寫思想文化對於一個國家和民族影響的主要性，想要一個國家滅亡就要先讓這個國家沒有歷史文化作爲支撐;想要滅掉一個民族，最主要的是讓這個民族沒有了文化思想。
總結：
總的來講，秦始皇統一六國，奠定了大一統制度。秦朝的政治和文化制度，也很好地被後世繼承。統一文字，是所有制度當中影響最爲深遠，卻是容易被忽視的一點。我們今天的行政區劃也和“郡縣制”有着異曲同工之妙。秦始皇的豐功偉業，配得上後世子孫給他的這個“千古一帝”的稱號。
