歷史浩瀚，無奇不有。越是在亂世，越可能發生匪夷所思的事情。五代十國時期，地處福建的閩國，就冒出了一件和尚當皇帝的怪事。
閩國，是十國之一，據福州、建州、泉州、漳州、汀州五州，版圖與今福建省大致相當。閩國的開國之君爲王審知，唐乾寧四年(897年)割據福建，後梁開平三年(909年)封閩王，後唐同光三年(925年)去世。在這二十九年間，王審知自奉儉約，爲政以德，與民休息，勸課農桑，輕徭薄賦，修築道路，訪求民隱，興利除弊，把偏安東南的閩國建成了相對安定繁榮的世外桃源。
王審知死後，其兒子王延翰、王延鈞，孫子王昶，兒子王延曦、王延政，五個後人先後在位，因政治腐敗、骨肉相殘，把原本一片大好河山搞得烏煙瘴氣。王延政在位時，閩國的都城從福州變更爲建州，王延政坐鎮建州，其從子王繼昌坐鎮福州。王繼昌爲人“闇弱嗜酒，不恤將士，將士多怨”(《資治通鑑》)，這就給懷有異心的部將李仁達、黃仁諷等人創造了謀反的機會。
李仁達爲人反覆無常，之前曾背叛過王延政，擔心會遭到報復，故不自安。後晉開運二年(945年)二月，後唐攻打建州，閩軍大敗，建州一度陷入困境。王延政兵敗，李仁達心裏樂開了花。三月，李仁達潛入福州城，聯合黃仁諷等人趁夜殺死王繼昌，佔據福州。事成後，李仁達想自立爲皇帝，幹掉王延政，將福建收入囊中，又恐人心不服，不得已，他想到了雪峯寺的一個和尚。
雪峯寺，又名崇聖寺，建於唐鹹通十一年(870年)，坐落於福州雪峯鳳凰山南麓。起初，該寺有一位高僧，名爲義存大師，王審知爲閩王時，曾聘其爲國師。在義存大師的徒子徒孫中，有一人俗名卓巖明(一說卓儼明)，此人“素爲衆所重”，在當地頗有名望。李仁達想到的那個和尚，就是卓巖明。之所以要請卓巖明出山，在於“此僧目重瞳子，手垂過膝”，長了一副帝王相。用李仁達的話，卓巖明“真天子也”(《資治通鑑》)，天生就是要當皇帝的。衆人皆贊成。
經李仁達一番忽悠，出家多年的卓巖明忍不住動了凡心，答應出山。三月初三日，卓巖明脫掉僧衣，身披龍袍，用龍冠蓋住光頭，在福州城當了皇帝。李仁達“帥將吏北面拜之”，登基儀式搞得像模像樣。在年號、宗藩等問題上，李仁達建議不用閩帝王延政的天德年號，而是稱“天福十年”，沿用業已死去的石敬瑭的年號，並派人持國書向後晉稱臣。總之，徹底跟王延政分道揚鑣。
從子被殺，福州被奪，還冒出個公然唱對手戲的皇帝，王延政怒了，立即派水軍五千，會同漳州、泉州的駐兵一起討伐卓巖明。面對王延政的三路大軍，卓巖明不知所措。當和尚撞鐘唸經，卓巖明是行家;禦敵打仗，卓巖明是門外漢。此刻，他做了兩件事，一是“於殿上噀水散豆，作諸法事”，二是“遣使迎其父於莆田，尊爲太上皇”，想用佛法禦敵，也想讓父親過來助陣，順便享享富貴。
戰場上的事，有李仁達、黃仁諷等人應付着，效果還不錯。打退王延政大軍後，福州城安全了，福州政權卻緊接着出了內訌，李仁達設計幹掉了黃仁諷等人，“由是兵權盡歸仁達”。李仁達掌握了實權，卓巖明的生命也快走到了盡頭。本來，李仁達就想自己當皇帝，只是當時時機不夠成熟，才讓卓巖明戴着龍冠過渡一下，現在好了。爲了順利殺死卓巖明，李仁達精心策劃了一次閱兵。
五月二十二日，李仁達閱兵，請卓巖明親臨現場觀摩。卓巖明不知就裏，正看得入神的時候，“仁達陰教軍士突前登階，刺殺巖明”。幾刀子下去，卓巖明當場死亡。李仁達裝作受驚而逃，後被軍士摁在了卓巖明的座位上。隨即，李仁達殺掉了卓巖明的父親，也就是那位前不久才從老家過來當太上皇的老農。從三月初三日登基，到五月二十二日被殺，卓巖明當了八十天皇帝。在雪峯寺，卓巖明原本可以修煉成一代高僧，但因凡心偶熾，貪戀權貴，竟落得如此下場。
