世界四大文明古國，其文明源遠流長，光輝燦爛，但到如今，卻只有中國，碩果僅存——這與中國文化的特質有關，更與中國人有關。我們學習歷史，知人物，理典故，其目的之一，也是爲了找到這種特質，學習它，使用它，傳承它。屈原說,“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，而上下五千年的歷史，何止是僅“修遠”一詞所能涵蓋的?
說到歷史，就不能不提到唐朝，而提及唐朝，又有誰能忘了那個殺伐果斷，心堅似鐵的女皇帝武則天?今天我們要講的，就是她的兒子——李旦，天底下首屈一指的男人。說他首屈一指，不是沒有原因的：前段時間看新聞裏講，一個家裏出了三個清華，衆學渣被虐得是體無完膚，佩服得五體投地，但其實這對睿宗李旦來講，還算不了什麼——就算這家人再出兩個北大，面對“一門五帝”，還是有些力不從心的。
說李旦“一門五帝”確實是表述了一個史實。在所有的中國帝王當中，有做過皇帝的父親者並不稀奇，大多數皇帝的父親也是皇帝;但是同時又擁有一個也做過皇帝的母親就不多了。父母都做過皇帝的，歷史上只有唐朝的睿宗皇帝和中宗皇帝兄弟倆。睿宗更加與衆不同的是，他的三個哥哥(均武則天所生)都被立過皇太子，年長的兩位都沒能夠即位;他自己的兒子中也是長子與帝位無緣，最終是三郎繼位做了皇帝，即玄宗李隆基。父親是皇帝(高宗李治)，母親也是皇帝(武則天)，一個哥哥是皇帝(中宗李顯)，自己是皇帝(睿宗)，兒子也是皇帝(玄宗李隆基)，是爲“一門五帝”;更爲特殊是，睿宗本人兩度登基爲帝，堪稱中國歷史上唯一一位“六味地黃丸”。
睿宗本人不光是經歷特殊，確實也有着令人驚歎的謀略，當然，謀略只是謀略，並不是指文學造詣。唐睿宗李旦(公元662年6月22日-公元716年7月13日)，少年時名李旭輪，是高宗李治的第八子(武氏幼子)，中宗李顯同母弟。李旦這一生，充滿着波折詭譎，卻也不失榮華：他兩度登基，三讓天下(其中兩次讓帝位，一次讓皇太子位)，皇帝也做了八年。公元690年，武媚變天，李旦迫於形勢，讓位於其母武則天，自己降爲皇嗣。時隔二十年後，李旦再度即位。公元712年禪位於其子李隆基，也就是後來的唐玄宗，李旦爲太上皇，公元717年去世，享年五十五歲，廟號睿宗，諡號玄真大聖大興孝皇帝。
延和元年(712年)七月二十五日，唐睿宗無法面對李隆基與太平公主的爭端。爲了求得政治的穩定，他決定以禪位終結自己這次短暫的帝王生涯。三郎李隆基受禪爲帝，是爲唐玄宗。睿宗自稱“太上皇”，每五天在太極殿接受羣臣的朝賀，仍自稱“朕”，三品已上除授及大刑獄仍然自決，命令稱誥、令;而玄宗每日受朝於武德殿，自稱“予”，決定三品已下除授及徒罪，命令稱制、敕。後來玄宗發動先天政變消滅太平公主一黨，睿宗才徹底放權。
睿宗第三次讓天下，纔有了其後的“開元盛世”。
開元四年六月二十日(716年7月13日)李旦病逝，享年55歲。
在那個宗室往往遭遇殺身之禍的多事之秋，睿宗每每能夠自保平安並得以善終，用《舊唐書·睿宗紀》的話說：“自則天初臨朝及革命之際，王室屢有變故，帝(睿宗)每恭儉退讓，竟免於禍。”李旦在躲避政治鬥爭旋渦的衝擊時，具有尋常人不曾具備的高超本領，這說明睿宗確有過人之處。縱觀其一生，李旦不僅自己文才謀略出衆，培養出的兒子也很優秀，三子玄宗李隆基開創了大唐開元盛世，僅此就足以讓李旦名垂青史。李旦生於長安蓬萊宮含涼殿，六個月大的時候就被封殷王，遙領冀州大都督、單于大都護、右金吾衛大將軍。史書上說他“謙恭孝友，好學，工草隸，尤愛文字訓詁之書”，看起來若是生在今天，也能算是學霸一類的人物。乾封元年，改封爲豫王。總章二年，改封冀王。這一年，他把自己名字當中的“旭”字去掉了。上元二年，改封相王，並封右衛大將軍。永隆二年(公元681年)，改名爲“旦”，改封豫王。
睿宗李旦最有名的還是他三讓天下的典故，雖然讓了天下，失去了皇帝那至高無上的尊榮，但他若無此舉，莫說是當皇帝，就算是齊家保身也是困難。睿宗是在嗣聖元年(公元684年)春二月七日第一次讓出帝位，這是其父高宗皇帝死後的第二年，他取代了李顯，此時的睿宗皇帝李旦才22歲。景雲元年(公元710年)中宗李顯死後，他於當年六月二十四日取代中宗遺子少帝溫王李重茂第二次登基。
武則天的凌厲霸道，就算隔着歷史的長河，也能讓人爲其心驚讚嘆，她以女兒身、命如草芥的地位在一個男權社會裏闖出來個女帝王，其間有多少辛酸、多少凜冽，實在讓人難以想象。不過這樣她都能走過來，那苦的可就是她家的男人——有武則天在的地方，怎麼說也不會有別人來當家的吧?高宗李治生前，武則天積累起來的資本已是駭人聽聞，與高宗並稱“天皇、天后”;高宗一死，那更是一發不可收拾，只是李旦繼位的時候，想來是那時武則天對朝野的影響，還沒有達到改朝換代的火候吧。
武則天在洛陽宮中，將在李治之後繼位的李顯廢除，第二天，作爲武則天幼子的李旦便榮登大寶。李旦繼位後，王妃劉氏被立爲皇后，長子永平羣王被立爲皇太子，年號“文明”，並大赦天下。但除此之外，他什麼都不能做，只是個傀儡，不能上進聽政，不能居於正殿，更不能對太后武則天說“不”，國家大事，都是母后說了纔算。同年，武則天改元“光宅”等，一年換用三個年號，從這裏，我們就能看出，武則天對朝政翻手爲覆手爲雨的掌控了。此後，徐敬業揚州兵變和宗室越王起兵，給了她殺雞儆猴的機會。武則天爲防激變，剷除異己的同時，假意還政以麻痹李唐宗室及忠於李唐的大臣警惕之心。
垂拱二年(公元686年)正月，武則天迫於輿論壓力，詔書還政於帝。李旦深知其中利害關係，爲求保身，決不同意，武則天得以繼續把持朝政。爲表示對皇帝的尊崇，武則天將李旦的幾個兒子都封爲王，意承認其帝王之尊貴。但卻把實權牢牢掌握在自己的手中，所有國家政治事務全由武氏一人專決，李旦實際上是個傀儡皇帝。
永昌元年(689)，武則天開始使用周曆。同時，改元爲載初(689)。這一年，武則天開始使用了自己的新名字--曌。從此，爲了避諱，發佈的詔書就改稱“制書”。爲了配合武則天的政治改作，不久有數萬人上表請願，請求武則天實施改朝換代。當時，宗室和朝廷大臣中的反對派紛紛遭遇殺戮和滅門之禍，武則天的政治經營已勢不可擋。不久李旦上表請求武則天登上大寶，並自請改姓爲武，由皇帝降爲皇嗣，也就是候補性質的皇位繼承人。其具儀一比皇太子，但是沒有皇太子的名分。此舉雖然窩囊，但卻讓他得以保身。睿宗第一次讓天下，就這樣完成了。其結果是他的母親成了中國歷史上唯一一個女皇帝，中國皇權專制社會中傑出的政治家。
作爲皇嗣的李旦，日子過得也不那麼安穩。不知什麼原因，李旦被武則天寵信的戶婢韋團兒構陷，韋團兒告發李旦的兩個妃子劉氏、竇氏行厭蠱妖法，詛咒武則天。結果，在長壽二年(693)正月二日，劉氏、竇氏進宮朝見武則天於嘉豫殿之後就被處死，祕密地埋在宮中，無人知道她們的下落。李旦再次即位以後，對二人都是招魂而葬。對於兩個妃子的突然失蹤，皇嗣也不敢發問，在母后面前，泰然自若，好像從來沒有什麼事發生。隱忍自處，以保全身家性命。
李旦在以後十多年的拘禁中，教育兒女，撫養兄長的遺孤，不斷歷練，終成大器。聖曆元年(公元698年)三月，武則天將廢黜爲廬陵王的李顯從房陵召回。李旦“數稱病不朝，請讓位於中宗。”可以看出，李旦稱病只是一個藉口，他是不願意陷入和皇兄的政治較量。按照長幼的次序，兄長被迎接回到宮中，就表明母后還是有意把兄長選立爲皇位繼承人的。結果，李旦這次以皇嗣身份讓位皇兄李顯爲皇太子，自己再次被封爲相王。
避免與皇兄起衝突，不欲爭位。這次推讓，雖然讓出了榮華，但卻保護了自己。神龍元年(705)張柬之等發動政變，殺死二張(張昌宗、張易之)兄弟，逼武則天退位，擁立太子李顯復位;中宗封李旦爲安國相王，拜太尉，以宰相身份參預國政。，李旦不久便請辭。由於李旦的謙讓，他在中宗復辟以後的政治旋渦中，雖然屢屢遭受猜忌也能夠保得平安。李顯雖然爲帝，但對於李旦並不忌諱，蓋因李旦不貪慕榮華之故。
綜觀睿宗的這兩次讓天下，他一讓母親，應系情非得已;二讓皇兄，卻是事出有因。不過，睿宗二讓天下，均保自己平安如初，有驚無險，司馬光說他“相王寬厚恭謹，安恬好讓，故經武、韋之世，竟免於難。”景雲元年(710年)，中宗駕崩，傳說是被韋皇后毒殺，中宗四子少帝李重茂登位，改元唐隆。李旦的三子李隆基與太平公主等聯絡禁軍將領，擁兵入宮，將韋后誅殺，迫少帝李重茂遜位，史曰唐隆之變。六月二十四日睿宗復辟於承天門樓，大赦天下，與其子李隆基一起剷除了韋皇后一黨的勢力。李隆基被立爲皇太子。
