在《清代簡史》中，我看到日本人稱康熙稱“上國聖人”。爲什麼呢?
我在《康熙朝起居注》中找到了答案。
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在康熙三十年以後的記錄中，康熙多次評論日本人。他並不叫他們爲日本國，而只叫“倭子國”他說：“倭子國，最是反覆無常之國。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾於武威……故爾，不得對其有稍許好顏色。”
康熙這段話，深刻揭示了日本人無賴加海盜的本質，即敬酒不吃吃罰酒。
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有臣子問他爲什麼叫倭子國?他回答說就是矮子國，“其國人不知何故天生矮小……”他還進一步解釋說——“倭”字從人從委，委亦聲。“委”意爲“身材軟縮”、人”與“委”聯合起來表示“身材矮小的人”。“寇”字從完從攴。“完”指“家園完整”，“攴”指“敲打”。“完”與“攴”聯合起來表示“家園破碎”。他還說，“倭寇”一辭的由來，是從‘高句麗廣開土王碑’(西元414年)碑文上所記載“日寇○○(某地名)”而來，在此“寇”當動詞，即“日本侵略(某地名)”之意，而之後“倭寇”二字作爲名詞獨立，用以稱呼來自倭子國的海盜。
從這些言談中可以看出，康熙看透了日本人“不知世上有恩誼，只一味懾於武威”的本質，因而，從不給好顏色。
也許正因爲如此，敬酒不吃吃罰酒的日本人，纔對康熙帝極爲敬重，尊其爲“上國聖人”。他們甚至將康熙的《聖諭》翻譯過去當寶書讀。
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當然，對於有些人來講，大清朝，康熙時代跟現在似乎有點遠了，我們再來看看近代的一段歷史吧，大家都知道自由有日本國以來，給他們造成最大的傷害的國家是哪個。而且現在日本唯獨服的又是誰。當年美國給日本吃了兩個原子彈，多少年過去了，今天的日本人還像狗一樣跟着主人。
