張飛被他的部下範疆和張達所殺。張飛爲人正直爽朗，雖然屢立戰功，但是張飛對屬下要求很是嚴格，如果他們犯了錯，張飛會在軍中嚴懲不貸。當時，劉備和張飛得知好兄弟關羽被孫權殺死後，劉備立即表示要去東吳征討孫權，爲關羽報仇。
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劉備讓張飛從成都趕回閬中，集結三軍兵力，準備好一切後出發去東吳。張飛回到閬中後，讓手下將士張達和範疆準備三軍所用的白旗和白甲，等到去征討東吳時，兵馬都要穿上白旗和白甲。張飛恨不得此時就去手刃東吳爲兄報仇，於是便給範疆和張達說，三天之內，必須置辦好全部的白甲和白旗。張達和範疆知道，三天之內根本完不成任務，第二天倆人找到張飛，請求張飛能寬限幾日。
張飛聽後，非常生氣，張飛征戰多年，他想殺掉的人總能成功殺掉，他就認爲下屬一定是沒有盡力才找各種推辭的藉口。隨後，張飛將倆人懸掛在大樹中，用鞭子各打了50下。張達和範疆對張飛很是憎恨，他們雖然理解張飛的火爆脾氣。但是，倆人還是心有餘悸，爲了保住自己的性命，張達和範疆決定先發至張飛。
一天晚上，張飛喝醉了酒，倒在帳營之中呼呼大睡。張達和範疆拿着刀乘機溜進了張飛帳營，將張飛殺死了。隨後，張達和範疆將張飛的首級砍下來，送給了孫權。劉備得知張飛被殺的消息，長嘆一口氣說：“噫!飛死矣。”
張飛故里
張飛是三國演義中，桃園三結義其中的一個，他速來以猛著稱，曾單人喝退過大軍，是三國演義裏當仁不讓的猛將。而關於張飛的故里卻沒有多少的爭議，史學家一致認爲是在范陽——也就是現在位於北京西南部的河北省涿州市。
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張飛故里本來叫做桃莊，後面由於出了一個張飛，所以改名爲張飛店，再後來有人覺得直呼張飛的姓名是對張飛的不敬，所以改成了忠義店，意思是說張飛的忠義無人能比。
但是張飛故里關於張飛的故宅早就淹沒在歷史中了，所以涿州市的人們爲了紀念這位英雄，在張飛的故鄉特意建造了張飛廟。張飛廟裏面有張飛桃園結義以及張飛在三國時期幫助劉備征伐的一些故事。但是張飛廟在後期被毀，現存的張飛廟是一九九一年重新修建的，雖然歷史古韻已經不存在，但是裏面關於張飛的故事卻更爲的詳盡，還有一副對聯據說是乾隆皇帝的御筆，從這裏也能看出來後世人對張飛的敬佩了。
張飛廟更是連接了據說是張飛、劉備、關羽三人桃園結義的地方，不過他們是在張飛家的後花園結義，既然張飛故宅已經不存在，想必這個結義的地點，最多也就是一個遺址。
現在的張飛廟已經成了旅遊景點，每年有大批的遊客來到這裏紀念這位俠肝義膽的英雄，雖然他沒有多少才智，但憑他的勇猛和忠心不二也足以承受後世人對他的敬仰。
張飛墓
張飛被張達和範疆殺死後，劉備下令將張飛屍體埋葬於閬中。之前，張飛墓只是一個土丘，呈現橢圓形狀，在墓地周圍用長方形的磚塊圍砌。張飛墓呈坐北朝南的樣式，寬爲25米，長爲42米，張飛墓堆高爲8米。隨着時間的流逝，張飛墓冢上長了很多樹葉繁盛的樹木。
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據說，這些樹木都沒有樹幹，此現象十分奇異。後來，閬中百姓爲了紀念張飛的勇猛和正直，在張飛墓前修建了侯祠，稱爲漢桓侯祠。爲了凸顯張桓侯祠的對稱美，漢桓侯祠位於中線位置，共有山門、張飛墓、墓後園、墓亭等建築共同製成。後來，漢桓侯祠經過不斷的改造與修建，終於成爲了一座具有三國文化風味的建築。後來，賴閬中游玩的旅客們，都要到漢桓侯祠去祭拜一下張飛，遊人們在參觀漢桓侯祠時，可以領略一下古色古香的建築，順便感受一下三國建築文化特色。每年來此參觀的遊客們絡繹不絕。漢桓侯祠整體建築結構嚴謹而別緻，處處凸顯了侯祠的年代感與風韻感。而張飛墓就坐落於侯祠之中，張飛墓左右兩側，種植了很多花草樹木。隨着時間的流逝，這些樹木枝葉繁密，高大參天，到了夏天時，更是一片綠樹成蔭的樣子。
後人得知張飛的事蹟後，來此祭拜這位三國時期的忠義將士。後來，張飛墓和漢桓侯祠具有很高的遊覽價值和紀念價值，國務院決定將漢桓侯祠認定爲全國重點文物保護單位。
