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爲秦檜翻案:看一代奸相如何就成了千古名臣?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.87W 次
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歷史的長河中,有許許多多的英雄人物留傳於世,也有許許多多的罪臣遺臭萬年,他們都是通過古人的記述來留傳的。但是地圖並不代表所描繪的疆域,言語並不代表所敘述的食物,公式並不客觀的展現客觀規律。所以古書、演藝並不能真實的反映所記述的客觀歷史事件,作者往往都會在其所著的書中參雜着自己的個人情感和理想報復:例如,《史記》中就參雜着司馬遷自己的感情和被迫害的感受,《三國志》的中就有作者對諸葛亮不符的評價,《三國演藝》中把一個屢敗屢戰的諸葛亮寫得出神入化,把主導赤壁之戰的周瑜爲吳國大業立下赫赫大工的儒將寫成心胸狹窄的小人等等……是的,對一個歷史人物評價往往有很多爭議,正如現在的姚蜜和姚黑對姚明的評價一樣。

現在我就我的對秦檜的這個歷史的看法:我覺得他是被一個類似“秦黑”學者給妖化再加上中華民族故有的忠、孝、義的傳統思想的影響,使得秦檜這個歷史人物被定位爲漢奸的形象。這是非常不符合科學歷史唯物主義觀點的:

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在當時的歷史形勢看來當時秦檜提出的與金國的議和是非常符合南宋人民的意義:秦檜早年也是在北宋的汴京朝廷任官的,那是還是年輕氣盛,在金人未攻破汴京前,秦檜一直主張抗金,反對割地求和。在金人的威逼下,宋朝百官議立張邦昌爲帝。秦檜竟站出來反對,立議狀要存趙氏。結果秦檜被金人俘虜北去。秦檜此舉,頗受人民讚揚。可以說秦檜若不出站來立議狀要存趙氏,就不大可能會被虜走受苦受罪。或許還會在僞齊政府裏做大官享受榮華富貴。可以說秦檜是個富貴不能移的好官。

秦檜到金國後,受到金元帥粘罕另眼看待。忍辱負重爲徽宗寫乞和書,爲主揹負罵名完全是忠義之舉。其後他被金太宗完顏晟賜給左監軍完顏昌。在金國期間並不無任何變節之舉。公元1130年完顏昌攻楚州時秦檜趁機逃回宋朝。秦檜說,他是殺了金人監己者,棄舟而來。此說不信也罷,但說秦檜投靠金人並無任何根據,說是秦檜金朝派來的內奸純屬無稽之談。從外處逃脫的例子自古有之,如西漢的張騫從西域匈奴手中逃回漢朝。宋朝也有很多人如辛棄疾、文天祥等等……這段經歷可以說是秦檜人生歷史上的轉折點。

那爲什麼秦檜會改變自己一貫抗金的主張,轉而議和。我認爲可以說是秦檜政治思想的成熟,他是認真考慮當時的各種情況才改變的,這個議和並不等同於投降,議和是完全出於漢族人的生死存亡而考慮的:

爲秦檜翻案:看一代奸相如何就成了千古名臣? 第2張

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一、從形勢上看來:金國通過滅亡北宋國力空前強大,而南宋只不過是剛剛接過北宋的爛攤子,一切只不過是百廢待興。歷史上強大的漢朝、唐朝在建國之初面對匈奴、突厥的

虎視眈眈都採取和親等方式與其議和,避免大的衝突,然後安心治國,纔出現漢朝的文景之治、武帝的強盛,唐朝的貞觀之治、開元盛世。二、從軍事戰略上看:漢族政權對北方遊牧民族的鬥爭雖取得過一些戰果,但在相當長的時期內是被動的。因爲遊牧民族騎射、掠奪的游擊戰術在火槍完全投入戰場之前一直是先進的,不僅在中國是這樣,世界範圍內也是先進的。被漢朝趕走的匈奴,唐朝趕走的突厥,以及阿拉伯,後來的蒙古都是因爲這種游擊戰術纔打下的強大的帝國。漢朝之所以趕走的匈奴,唐朝所以趕走的突厥,一爲國力空前強大,二爲其對手都是部落聯盟,沒有實際的同意政權,利用各個擊破、裏間戰術將其擊敗。而金國不同,它是一個統一運用漢政權的管理國家而軍隊不失遊牧民族游擊戰的強大國家。所以即便假設岳飛是一個軍事家,也無法在當時運用與其對抗。

三、從宋國政權上看:如果大舉北伐金,勢必需要一個非常厲害的軍事家如岳飛掌管負責軍權。但是從南宋前朝的歷史的教訓上看來,以前大不分的朝代更替都是以手握軍權的權臣來主導,宋朝皇帝的祖宗趙匡胤也是通過掌握軍權然後發動陳橋兵變黃袍加身的,那個時代聰明的皇帝都會知道沒有絕對的忠臣,只有絕對的權利,何況趙匡胤是以前後周皇帝的託孤的大臣。所以吸取了前朝的教訓趙匡胤纔對軍權進行改革,纔有杯酒釋兵權的故事。所以說當時政權內部北伐的可能性是沒有的。再說如果把徽宗救會來,勢必會引起新的皇族權利鬥爭,所以議和是唯一正確的方法。

爲秦檜翻案:看一代奸相如何就成了千古名臣? 第3張

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所以說秦檜的議和決定是正確的,當時人們也對秦檜這些年來的努力艱苦的談判成果非常滿意。岳飛在《乞出師札子》上,寫到:“異時迎還太上皇、寧德皇后梓宮,奉迎天眷歸國,使宗廟再安,萬姓同歡,陛下高枕萬年,無北顧之憂,臣之志願畢矣。然後乞身歸田裏,此臣夙昔所自許者。”可見岳飛對議和也是非常認同的。如果秦檜是賣國賊,如果是賣國條約,那簽定這“賣國”協議也不會長達七年之久,那人民也不會歡欣喜悅了。除非所有的人民都是賣國賊了。

但是歷史是無情的,秦檜註定不能成爲千古名相、人民眼中的英雄、宋國的一號功臣。轉年,金國突然發生政變。兀朮政變成功撕毀和議,決計不放欽宗,以備萬一日後軍事失利,金人揚言要讓欽宗來做皇帝,和南方的高宗對立。讓欽宗“安坐汴京,其禮無有弟與兄爭”,金人對汴京的百姓說:“讓你們的舊主人來做這個江山。”兀朮把欽宗當一張王牌和宋高宗鬥。金國也有主和派與主戰派。兀朮就是主戰派,金國主戰派掌權後,金兵大舉分兵南下。戰爭也成就了岳飛。當時雙方國力都消耗的差不多了,雖然岳家軍

取得勝利,但其它的幾路宋軍皆敗。另外岳家軍也損失嚴重。宋國的政權也搖搖欲墜,秦檜也無力迴天了。