徐輝祖結局?徐輝祖是中山王的長子。他問袁柳莊說： “我不想依賴先祖的蔭庇，想要自己創業，可以嗎?”袁柳莊對他說： “我看你的氣概嚴肅、冷漠，而且剛強有力，我看您的容貌體態柔媚，沒有儀威，氣色嬌嫩，恐怕會有婚姻上的好事。我看你的鼻子，有伏犀骨貫穿入頂，恐怕難以有什麼功業。”
徐輝祖說： “說到我的家世，料想沒有什麼刑險之禍，有什麼不能確定的呢?”袁柳莊說： “不對，只有酒色財氣，雖然不是相法，但實際上是依承於相法。敗倫喪節，損名害命，無不是由此而變化的。只有那些大富大貴的人，犯的錯誤纔是最多的，自古以來有巨大力量的人，能夠輕視錢財，遠離聲色，不嗜酒，不動怒發脾氣，能夠勞其筋骨，餓其體膚，這樣的人才具有創業的氣概，纔是英雄豪傑。譬如陶侃曾經搬運過磚頭，他早就懷有了壯志。在相人的方法中，這算是一種方法。”
徐輝祖說： “你說我的身體難以承受磨難，看上去是這樣。你說我的鼻相中有不足之處，恐怕不是這樣。伏犀骨貫頂，在面相上是能夠做王侯的，又怎麼能夠說是兇相呢?”柳莊說： “那些看相的人只知道伏犀貫頂有好的一面，卻不知道鼻樑準頭空、鼻竅仰露，也是兇危的徵兆。給人看相的道理，與尋找龍脈、尋找山中的墓穴的方法是相似的。伏犀骨貫頂，就是在天中發脈的部位，鼻孔開露，也就是來龍泄氣的地方。例如長江大海，源頭之水滔滔而來，到了不堅固的灘決之地，堤岸必然有沖垮崩塌的危患。”
徐輝祖說： “我經常看見有鼻孔仰露，卻並無兇禍出現的人，這是爲什麼呢?”袁柳莊說： “面相也並不是一概而論的。額頭低平不高隆，如同山的根基又低又狹窄，山脈不寬廣弘大，縱然有漂泊的危患，也沒有什麼大患。鼻樑骨貫頂，鼻樑準頭仰露，卻是大忌。然而，如果能夠守住真氣，自然可以鎮住兇禍，否則就會出現兇相。把穀物脫落成糠皮，它的精髓仍然存在，這裏說的就是神;山高而不崩，是因爲有石頭鎮鎖了它，這裏說的就是骨。況且雖然你的鼻樑有貫頂之相，看似主富貴，可是遺憾的是你的鼻竅開露，眼神晦暗，命運運行到這個部位上，能夠免去災禍就是幸運了。”徐祖輝後來果然死在了獄中。
