姚廣孝，長洲人，家族世代行醫。爲什麼說他是大明第一氣人呢？趕緊隨小編一起來看看吧。
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公元1399年朱元璋的孫子朱允炆即位，年號建文。因爲擔心分封在外的叔父們兵權太重，建文帝即位後即着手削藩，這立即引起了實力最爲強大的燕王朱棣的反抗，朱棣以清君側爲名從北平起兵，四年後攻下都城南京，建文帝在一場大火中不知所終，這一事件史稱靖難之役，四十三歲的朱棣也因此成爲大明王朝新的主宰者。
可以說導演這部靖難劇的是一位不安分的和尚道衍。在姚廣孝一生中的衆多身份中，和尚的身份始終是他的標籤，直到去世，因此也被成爲“黑衣宰相”。
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姚廣孝，長洲人，家族世代行醫。姚廣孝少聰慧，敏好學，且擅長作詩。這樣說來，父母怎麼也得讓姚廣孝去考科舉，然後做個大官好光宗耀祖。緣何非得出家？這就不得不說姚廣孝所處的元末時期，這個時候蒙古人統治天下。雖有科舉，但是這個科舉太坑。怎麼個坑法呢，蒙古人色目人考試難度低就不說了，他們還佔的名額多，名額多也就不說啥了，漢人授官還被歧視。漢人蔘加科舉難度係數在元朝那是歷代之最，然後獲得回報那是極低的。但是這個和姚廣孝父母讓他出家當和尚有什麼關係呢？關係很大啊，從上面可以獲知在元代漢人讀書能顯達的鳳毛麟角，但是官位那麼多，總得有人填是吧。元代的統治者好佛，喜歡從佛教之中選拔人才。姚廣孝的偶像劉秉忠就是其中著名的例子，因此沒有出路找出路，所以當和尚在當時可謂是進入官場的又一捷徑。1348年（至正八年），年僅十四歲的姚廣孝剃度出家，法名道衍。和尚道衍交際廣泛，目標很明確，整天與文人唱和，與王賓、高啓、楊孟載是好友，宋濂、蘇伯衡等人也互有往來。更奇特的是作爲和尚的姚廣孝拜道士席應真爲師，學習陰陽術數。就這樣一個和尚不好好研讀佛經，卻研究起了陰陽五行之學，是在讓人捉摸不透。但實際上，陰陽學中蘊含着對社會現實的深刻理解和分析，是前人經驗的總結和概括，身懷此學之人往往有吞食天地之志，改朝換代之謀。
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道衍就是在這樣的環境下一步步成長起來，成長爲一個陰謀家，他讀了很多書，見過大世面，瞭解人性的醜惡，掌握了權力鬥爭的手段，更重要的是，他希望能夠做一番事業。公元1382年，馬皇后病死，朱元璋挑選僧人隨侍諸王，以誦經祈福。道衍受僧錄司左善世宗泐的舉薦，隨侍燕王朱棣。一見面道衍就說要送朱棣一頂白帽子，朱棣也驚奇道衍的言行，視爲異人，兩人志趣相投，相談甚歡。此後道衍隨朱棣北上，住持慶壽寺。姚廣孝出入燕王府，行蹤詭祕，朱棣與他常常屏人密談。
