“烽火戲諸侯”的褒姒也有傳奇故事?據說他父親是隻“黑龜”!小編帶來詳細的文章供大家參考。
“ 英雄當是男兒身，禍國多爲紅顏水”。封建社會有一種觀念，歸納起來就是四個字：紅顏禍水。中國人對於女性的看法是貶低性的，在政治上，女性很難獲得應有的權力，在社會風俗中，女性也不能有許多自由。按理來說，得到的機會越少，承擔的責任也是越小的，既然社會上對女人有諸多的限制，那麼女性就不應該擔負什麼家國天下的責任。
可是事實卻不是如此，在幾千年的封建文化中，對女性的苛責是從來沒有停息過的，掌權的天下的是男人，倘若是成就一番偉業，那麼這偉業之中，不會有女性的影子，但要是亡國亡天下，我們就很容易的可以找到女性的替罪羊，而大多的罪過，也都是女人承擔了，甚至來說，還會對這樣的女性進行污名化，妖魔化，把她們當作是罪人還是不夠的，還要她們成爲非人的妖魔。
譬如說有名的“烽火戲諸侯”，這個故事的褒姒，便是千百年來女性罪惡的代表，烽火戲諸侯的故事是盡人皆知的，周幽王爲了能夠博取褒姒一笑，竟然肆意用軍國大事來做兒戲，以至於最後敵人來時，已經沒有人前來幫助，從而導致了西周滅亡。
故事是千年的老故事，已經是毫無新意，但是對於褒姒的來歷，千百年的的演繹中，卻能讓我們窺見到一些中國文化對於女性的刻板印象。要說起來褒姒，還是要從夏朝說起，根據司馬遷的記載，在夏朝時，有一天夏皇宮墜落了兩條黑龍，兩個黑龍彼此纏繞，身邊黑煙四起，整個皇宮都瀰漫着惡臭的味道。夏帝在身邊武士的擁護下，小心翼翼的前來觀察黑龍，只見黑龍突然開口，說自己是“褒之二君”，今天降臨夏宮是爲了交合而來，並且會有一些饋贈之物。
等到惡龍昇天時，地上留下一些“嫠”物，夏帝令人給收攏起來，然後放進專門的器物之中。很久以後，這些裝“嫠”的器物被人們逐漸的遺忘，而夏朝也被商朝所替代，商朝滅亡後，周朝又承繼了天下，到了周厲王的時候，這個君王從古老的宮廷記載中得知到龍“嫠”的存在，周厲王命工人去庫房找尋，果然在角落中看到了雕飾着兩條惡龍的器物，宮人將器物擡到了王殿，小心翼翼的放在了地面，可是突然之間晴天霹靂，整個宮殿都晃動了一下，而器物也傾倒在地上，裏面的“嫠”被泄露了出來，並且很奇怪的流向了地勢較高的後宮方向。
周厲王大爲驚恐，有卜師說這“嫠”是淫穢之物，只有讓宮女前來引逗，纔可以杜絕它進入後宮，周厲王趕緊找了一個容色豔麗的宮女，讓她進去宮殿，卻是沒有料到，宮女剛一踏足殿內，龍嫠就變成了一隻黑龜，更加快速地向後宮爬去，周厲王趕緊宣告後宮，讓嬪妃躲在遠處，而令宮中女子捉龜，有捕獲者賜予重賞。後宮有一個小姑娘從小居住在河邊，聽到捉龜有賞，她也趕了出來，卻沒想到一直快速爬行的黑龜看到了這個小女孩，就停止不動了，然後被別人給捉到了手。
這個女孩長大後，還沒有婚配，就發現自己有了身孕，於是找了個藉口離開王宮，把腹中的孩子給生了下來。在生下來的女童額頭中間，有一道雙龍纏繞的紋飾，並且中間隱約一個“褒”字，家人們認爲嬰兒不詳，就把女童給扔到了路邊。在女孩餓得大聲哭喊時，過路的一對逃亡夫妻將女孩給救了起來，這對夫妻因爲應和了周朝滅亡的童謠，而被周宣王追捕，當看到女童額間的字時，夫妻就以褒爲姓，娶了個名字叫做：褒姒。
褒姒的來歷故事，可以說是神話色彩十足，自然是不足爲信的，不過卻可以從這個故事中，看到封建文化對於女性妖魔化的一種折射：周幽王的荒廢國事，雖然也受到了後世的指着，不過卻把亡國最大的責任，算在了一個毫無能力的褒姒身上，讓這個身爲嬪妃的女人，擔負起一個王朝的興亡責任，而且還要在身世上，被後世所編排，甚至就連司馬遷這樣的史學家，都不去思索其中的荒謬之處。
“烽火戲諸侯”只不過是中國歷史上紅顏禍水的一個縮影，不論是褒姒也好，還是妲己也好，一個美貌的女人從來不應該替無能君王去承擔本該他們所承擔的責任，歷史上不存在惡龍，如果惡龍真的存在，所能衍生出來的人物，也應該是將國事當成兒戲的糊塗君主，不應該是身邊的佳人。不過最後周幽王被身首異處，褒姒只是被人擄掠到了異族，這樣的結局對於世道人心來說，也算是一種慰藉吧。
