康熙大帝的皇后赫舍里氏，孝誠仁皇后(1654年02月03日-1674年06月06日)，康熙帝原配妻子，滿洲正黃旗人，輔政大臣索尼孫女，領侍衛內大臣噶布喇之女，索額圖之侄女，妹平妃。
康熙四年(1665年)九月大婚，時年11歲。康熙八年生嫡子承祜，康熙十一年二月承祜夭折，四歲未序齒。康熙十三年五月初三誕育胤礽時因難產崩逝，是年僅有21歲。
在他們共同生活的歲月裏，赫舍裏把後宮治理得井井有條，使得康熙皇帝無後顧之憂，能夠集中精力料理國政，順利度過了他即位的早期階段，爲日後建立康、雍、乾盛世打下了堅實的基礎。其在清史中享有賢名。
玄燁早婚的一個重要原因，是孝莊考慮到朝政的需要。當時，輔臣們輔政四載，政局大體安定，但弊端與問題也逐漸暴露，鰲拜專權傾向明顯，構成對皇權的潛在威脅。皇帝親政，是遏制鰲拜勢力進一步發展的良策，但因玄燁過於年幼兒無法實現。於是，孝莊採取過渡性步驟，讓愛孫儘早舉行大婚，以此顯示他已長大成人，不再是沒有發言權的幼童。
玄燁在大婚當月，首次謁太皇太后、皇太后宮問安，同年十月初，又首次“幸南苑行圍”。這兩項幾乎持續他一生的活動，在大婚前即已開始，但其身分及行爲的意義，前後皆有不同。如果說以往玄燁是以幼孫、子輩之禮向祖母、嫡母請安，以兒童戲耍、習武的形式前去南苑，此時他則是一位已經完婚，不可再因年小而予輕視的青年皇帝了。所以，《清聖祖實錄》中首次記錄玄燁向兩宮請安，以及去南苑圍獵之事，都是在他大婚之後。
孝莊果斷做出讓孫兒大婚的決定，爲鰲拜等人的攬權設下不可逾越的障礙，同時使玄燁得以較早處理政務，在治國實踐中學習提高。如果玄燁的大婚向後推遲，沒有其後整四年的精心準備與積蓄力量，康熙八年剷除鰲拜集團就會十分困難。而鰲拜集團存在時間愈長，對清朝危害愈大，剷除的難度也愈大，必將後患無窮。
大婚之後，他們很快就墜入了愛河，情意綿綿，形影不離，如膠似漆。
尤其是在康熙與鰲拜的鬥爭中，赫舍裏一族立下了汗馬功勞，爲康熙穩定了朝堂，支持了康熙。赫舍裏的叔父索額圖更是在這次鬥爭中幫助康熙取得了最後的勝利，於是，赫舍裏皇后也因此受到了康熙更多的寵愛。
並且，赫舍裏皇后與其她的女子不一樣，她對於自己的丈夫，一直都是支持的態度，不吃醋，不鬧事，很大度，幫康熙打理着後宮，不讓康熙爲後宮之事感到煩惱。
因爲赫舍裏皇后得力輔佐與勤理內治，康熙很快也很順利的在祖母孝莊太后的指導下，順利渡過他繼位後的早期階段，爲自己日後的“康乾盛世”打下了重要的基礎。
都說，一個偉大男人成功的背後，是離不開一個偉大的女人的。而康熙這個偉大皇帝的背後，除了祖母孝莊太后之後，也離不開自己的皇后赫舍裏的支持。
毫不誇張的說，如果沒有赫舍裏皇后，康熙的“康乾盛世”絕對沒有這麼成功。
在後宮之中，皇后勤勉地盡孝奉養太皇太后、皇太后，對待後宮的衆妃嬪寬厚和藹，恩慈使衆人心悅誠服。康熙帝對自己這個原配發妻也是寵愛有加，從康熙四年至康熙十二年每年十二月十七日是皇后的生日(稱千秋節)，這日宮中必爲皇后大行慶賀。康熙大婚後最初十年的作爲離不開這個賢內助的相扶相知。康熙八年(1669年)，赫舍里氏生下了皇子承祜，這一年是康熙帝特殊的一年，因爲在這一年，他十五歲，在祖母與索尼家族的幫助下，康熙帝剷除了權臣鰲拜，而且也是康熙帝第一次當上父親，所以這種激動無比言表，然而這個皇子長到四歲便夭折了，這給孝誠皇后和康熙帝打擊很大，尤其是赫舍里氏。康熙十三年(1674年)五月，皇后第二次臨盆。坤寧宮再次傳出嬰兒哭聲，這個男嬰排行皇二子，康熙帝特地給他取了個小名叫“保成”，也就是保證成功的意思，在當時康熙帝正在外與三藩勢力處於敵對關鍵時期，而在這關鍵時期如不能生一男性繼承人，將視爲大不孝，所以孝誠仁特別希望能生下一男嬰。
雖然順利產下了皇子，但是赫舍裏卻在產後昏迷不醒，太醫們竭盡全力最終也沒能把赫舍裏搶救過來，年僅20歲的一國之母就這樣香消玉殞了。對於愛妻的離世、康熙悲痛難耐，爲赫舍裏上諡號“仁孝皇后”，並以最高規格的禮儀厚葬了這位陪他走過十年光景的妻子。
赫舍裏死後、康熙帝每年都會在除夕節這天來到愛妻的陵墓旁陪伴她，而這一習慣康熙堅持了五年之久，足見康熙對赫舍裏愛之深、情之切。
大家都聽說過康熙兩廢太子復立的故事，故事的主人翁胤礽就是赫舍裏皇后的兒子。赫舍裏生胤礽難產而死，康熙不顧滿人不立太子的習俗，立這個幼兒做太子，把胤礽帶在身邊，事事親教，要知道康熙有兒子三十五個之多，只有胤礽是在父親身邊長大。廢太子的時候因爲康熙夢到自己的髮妻，念及夫妻之情，又復立胤礽爲太子。
從康熙這些事例中我們不難體會到康熙對赫舍裏皇后的真摯感情，對一個帝王，一個可以合法擁有天下美女的男人來說這不是真愛是什麼呢?所以說赫舍裏是康熙一生的摯愛。
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