曹操、劉備和諸葛亮在影視作品中看似同齡人，其實曹、劉二人比諸葛亮大得多，諸葛亮還在南陽耕讀之時，曹丞相就已經“挾天子以令諸侯”，聞名天下，諸葛亮爲何不去投奔他，反而選擇劉備，僅僅是因爲劉皇叔的“仁義”嗎?千風君爲你分析一番。
網絡配圖
“武侯”諸葛亮一生爲蜀漢“鞠躬盡瘁、死而後已”，他的神機妙算和人臣之道多被傳爲佳話，成爲後世智慧和忠誠的象徵。但琅琊諸葛氏作爲大族，其中也不乏在曹魏和東吳爲官的人物，諸葛亮的同族兄弟諸葛誕就在魏官至徵東大將軍。對於諸葛亮爲何選擇劉備而不是曹操，很多人都從三顧茅廬、匡扶漢室等角度來解讀，但是放在三國的歷史的大背景下，不難發現，劉備能夠獲得“臥龍”不僅是因爲“仁義”之名和“匡扶漢室”之志，而是因爲天時、地利也在他這一邊。
天時第一，根據正史記載，曹操生於桓帝永壽元年(155年)，而諸葛亮則是漢靈帝光和四年(181年)生人，比曹操要年輕得多。在諸葛亮躬耕於南陽、推演天下大勢之時，曹操已經破袁氏、收張繡、殺呂布，“挾天子以令諸侯”，基本統一了中國北方，其帳下雲集程昱、荀彧、賈詡等名臣謀士，出生普通世家的孔明先生想要在其中脫穎而出實非易事，而此時投靠有“知人待士”之名、在荊州徐圖再起的“皇叔”劉備顯然更有發展空間，更能施展他縱橫捭闔、攘外安內的才幹，後來《隆中對》的實現也證明了這一點。
網絡配圖
地利第二，門閥豪強是東漢政治的主角之一，漢末的割據勢力也非常重視本地的世家大族。曹操長年經略北方，四處征戰，政權中除了曹氏、夏侯氏的同族，青州、東郡、潁川等地的大族也有一席之地，而諸葛亮躬耕所在的南陽則處於荊襄地界，同他交遊的也都是荊州名士，正是“圈子不同，何必強融”。此時的劉備投靠了劉表，駐紮於新野，正在南陽邊上，不過百里之遙，“近水樓臺先得月”，這纔有後來“三顧茅廬”的故事。
人和第三，熟悉三國曆史的人都知道，曹操在擊敗陶謙，報了殺父之仇後，卻還是不爽，下令屠戮了徐州城中的百姓，以至“雞犬無餘，泗水爲之不流”。諸葛亮的家鄉正是徐州的琅琊，年幼喪父的他只能隨叔父諸葛玄四處輾轉避禍，看見這血流成河的亂世景象，少年諸葛亮對於“漢賊”曹操的厭惡可想而知。此時，在北方劉備卻不忘““每與操反，事乃成爾”的規律，同公孫瓚帳下的趙雲、田楷等人主動出兵救援徐州，抵抗曹操。雖然幾經波折徐州仍落入曹操之手，但劉備“寬仁有度”“勇而有義”的風評想必已經傳到諸葛亮的耳中，就算不知真假，總比“夢裏好殺人”、“寧叫我負天下人”之類的好多了。
網絡配圖
可見諸葛亮選擇劉備是各種因素綜合作用的結果，有人力也有天意，但千風君認爲孔明先生爲蜀漢夙興夜寐、奮力北伐的精神確是超越常人的，不負“忠武”之名，反觀呂布、孟達等時降時叛的小人，實在不足爲後人道也。
