木曾義仲是源賴朝和源義經的堂兄弟，曾經多次打敗平家武士集團，而被稱爲旭將軍(或朝日將軍)。此人有實力，但和項羽一樣短視，一樣的勇冠三軍，一樣的性格粗暴，一樣的不懂政治，一樣的結局很慘。最後在打敗平家武士集團的前夕，跟源賴朝決裂。兩者爲了爭奪對法皇的控制權，不惜大打出手。
巴御前，生於1154年的木曾谷，是一位豪族小姐。木曾義仲的父親被殺後，巴御前的父親中原兼遠便將木曾義仲收養成人，所以巴御前跟木曾義仲也是青梅竹馬的關係。她的兄弟今井兼平和樋口兼光，都名列木曾四天王(其他二人則是根井行親、楯親忠)。早年巴御前便在木曾義仲身邊侍候，並且跟隨其南征北戰。鑑於島國的一貫的優良傳統，巴御前這位姬武者，很快成爲木曾義仲的枕邊人。
巴御前和兩位兄弟一樣，自幼修習武藝，馬上步下，和弓薙刀，樣樣精通，一騎當千。因爲木曾義仲手下人才匱乏，加之其剛愎自用，招不到良才，巴御前也擔任統軍大將的職務。在俱利迦羅谷之戰中，巴御前曾經擔任兄弟樋口兼光的副將，和他一起統率右軍五千人(但按照那時島國的動員能力，這個數字水分太大)。
在六條第，木曾義仲的軍隊陷入重圍，被迫和源賴朝的軍隊廝殺。天生神力，可以舉起三米長巨石的畠山重忠看到巴御前長得年輕貌美，想要將其生擒活捉，便上前一把抓住了巴御前鎧甲上的鐵袖。
換做別人早就被畠山重忠擒拿，但巴御前智勇雙全，怕被畠山重忠生擒受辱，便起飛智，用馬鞭抽打自己的坐騎，最終在坐騎的狂奔和援兵的幫助下，巴御前成功逃出畠山重忠的魔爪。
在近江粟津的遭遇戰中，源賴朝的部將，號稱“力兼六十人”的內田家吉(一說叫做土御師重)想趁着木曾義仲的人少，直取他的項上人頭。但被巴御前阻擋住，揮舞薙刀，只一刀便取下內田家吉的首級，並將敵將首級，拿走給主君報功。但木曾義仲知道自己凶多吉少，不想讓其陪伴自己共赴黃泉(一說跟妾室赴死，會被敵人恥笑)，便讓她離去。巴御前持刀策馬殺出重圍，從此便無蹤跡。
木曾義仲和今井兼平會合，二人身邊只有二十多人，卻被源範賴帶領幾千人追殲(跟項羽垓下突圍很相似)，最後部下全軍覆沒。木曾義仲在松原逃跑時被敵箭爆頭，首級被敵將討取，得年30歲。掩護他撤退的今井兼平，接連射死敵軍八名武士，得知自己主公身亡後，拔刀自刎而亡(那時候沒有切腹這一傳統，源義經也是這麼自盡的)。
木曾義仲死後，他的首級被送回京畿示衆，源賴朝命人在他堂弟的頭顱髮髻上，特意用布帛標明“賊義仲”三個字。而且源賴朝喜歡斬草除根，源賴朝想要殺死木曾義仲的兒子，也是源賴朝自己的女婿——木曾義高。雖然木仲義高在他的妻子幫助下，成功逃出了鎌倉，但不久便被岳父源賴朝的部下趕上，殺害。源賴朝也是沒有人性的日本人的典型代表，爲了利益什麼事情都能做出來。
巴御前的結局正史沒提，有說是被源賴朝的大軍包圍，不屈自剄身亡。但更多的說法是，巴御前出家爲尼，在琵琶湖畔，現在的滋賀縣(近江國)大津市修建草廬供奉木曾義仲，現在則成爲義仲寺。
而巴御前則是日本歷史上衆多命運悲慘女子的一個縮影。在近代史上，就有無數日本女人爲了支持所謂聖戰，挺身而出，將自己的青春乃至生命獻祭給對外擴張事業，成爲日寇侵略的幫兇。
