演義中的諸葛亮，智慧如同神人，簡直所向披靡。從初出茅廬到五丈原病死，他屢出奇謀，其中更是三次使用錦囊妙計。
第一次是在東吳“賠了夫人又折兵”這件事上。當時劉備、諸葛亮趁曹操赤壁之戰失利，大肆擴充地盤，先佔領荊州大部分地方，引起東吳孫權不滿。於是孫權派魯肅向劉備討還荊州，被拒絕。周瑜就向孫權獻計：和劉備結親，假意把孫權的妹妹許給他，把他騙過來囚禁起來。
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然而諸葛亮一下子就識破了這個計謀，於是將計就計，讓劉備只管去，讓趙雲隨行保護。臨走前，他給了趙雲三個錦囊，讓趙雲依次而行。結果，劉備等人依照錦囊中的計謀行事，私會喬國老，智激孫夫人，再氣周公瑾，最後使得東吳“賠了夫人又折兵”。
諸葛亮的錦囊妙計第二次使用在北伐大戰司馬懿時。當時，諸葛亮派魏延、王平等將領迎擊魏將張郃，然後又給了姜維、廖化一個錦囊，讓他們十分危急時打開看視。結果，姜維、廖化二人依計行事，不去救被圍的王平、張翼，而是跑去襲擊司馬懿的大營，魏軍大亂，戰局得以扭轉。
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諸葛亮臨死的時候，給了楊儀一個錦囊，交代說，魏延必反，等他反的時候，就把這個箭囊打開。後來，魏延果真造反，楊儀用了錦囊之中的計策，魏延被馬岱殺死。這是諸葛亮第三次也是最後一次使用錦囊妙計。
三次錦囊妙計的成功使用，很突出地表現了諸葛亮的智慧過人。當然這只是小說，我們讀書的時候一定要學會分辨，不可太較真。否則會有很多疑問百思不得其解：憑什麼他能未卜先知?憑什麼別人像牽線木偶一樣任憑他使用錦囊妙計擺佈?
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諸葛亮雖然智慧過人，但畢竟不是神人，小說中對他的描寫夠豐富，他的每次神機妙算，都精彩萬分，讓人看得津津有味，然而恰如魯迅先生所說“壯諸葛之多智而近妖”，確實有些過頭。
所以錦囊妙計雖然好使，但真不能過多地使用，否則就太過，諸葛亮就更加“近妖”了。
