三國孫皓，肯定是三國時期的人物，單看這姓氏，便能看出其中一二的玄機，在三國之中，孫屬於大姓，如無意外他必歸屬於吳國，經查閱史記後，更加印證了孫皓之身份。
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孫皓，三國時代吳國人，身份尊貴無比，乃是吳國的第四代君主，其祖父便是大名鼎鼎於三國的孫權，他的君主之位來之不易，其父孫和本是太子後因種種緣故被廢，後立孫皓的叔父孫休爲太子，孫權逝世後，叔父孫休繼位。這樣看來，孫皓的君主之位並不是子承父業，而是得自於其叔父孫休了。當時的孫休其實已經有了自己的子嗣，只是稚子年幼，尚未長大成人，而當時時局實在是太過於動盪，蜀國已被魏國吞併，吳國自身已成爲風雨飄搖中的一小舟，無外力可以支援和依靠。衆大臣們鑑於當時情勢，聯名奏請君主孫休，改立繼承人，將子改爲侄，正是在衆大臣的羣體諫言聲中，孫皓意外的登上了太子之位，而後順利的繼承了吳國的君主之位，成爲第四代君主。
孫皓的一生既是榮耀的也是可悲的，榮耀因其地位，可悲也因其地位。他的可悲在於他治理朝政的不專一，在於他不能持之以恆，在於他的反覆無常，在於他的暴虐荒誕，吳國前期的治理均毀於他一人之手，當然他也爲此付出了慘痛的代價，他成爲了吳國的末代君主，與蜀國一樣，最終被曹操給吞併，俯首稱臣，過着仰人鼻息的日子，最終因病去世，享年四十二歲。
孫皓由明君變成了瘋子
歷史上關於吳國最後一位皇帝孫皓的記錄，讓人十分費解，觀其前後性格，簡直就是天壤之別，是什麼讓一位好的君主變成了瘋子呢?
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孫皓從其叔父手中接過君主之位時，正值剛行完弱冠之禮，長大成人之際，年齡爲二十二歲。一個人的一生隨着年齡的變化，性格是會有一定變化的，接下來就分別來看看各個年齡層次的主要性格體現，希望從中找尋到一定的規律，可以歸納出孫皓性情大變之原因。
一個人的一生可以分爲學習期、創業期、成熟期、衰退期四個時期。那麼這四個時期的年齡劃分，可以以弱冠之年，而立之年，不惑之年進行劃分。也就是說第一個時期，學習期是一個人的弱冠之年前，那時候主要以學習爲主，心無旁騖。第二個時期，創業期是一個人的而立之年來衡量的，而立之年以前，正值是抱負施展之時，初生牛犢，不怕吃苦不怕勞累，只希望完成給自己設定下的目標。而立之年後，人就會變得懶散墮落，貪圖享樂。當一個人到了不惑之年，那麼也就將所有看淡了看開了，心中的執念也就慢慢消散了。
孫皓的性格轉變正好是介於而立之年這樣的一個時間段，三十歲前的孫皓希望達成自己的抱負，治理好吳國，所以他努力的去成爲一個好的君主，仁愛、明智、賞罰分明，處處都彰顯出一個明君的行爲作風。
但當孫皓過了而立之年後，便開始覺得治國不過如此，沒有新奇感開始覺得枯燥無味，便希望獵奇享樂，性格開始變得暴虐，冷血，無情，殘酷。正是因爲這個原因使得孫皓性格發生巨大轉變，從而使得吳國提前亡了國。
孫皓爲何對司馬炎口出狂言
孫皓，吳國在他的手上被滅了國，但是當孫皓面對晉國皇帝司馬炎時，居然還敢口出狂言，聲稱自己在吳國也同樣設了一個位置給司馬炎，等待着有朝一日，當吳國滅了晉國，便將那個位置賜予司馬炎。孫皓憑藉什麼資本敢於如此不知天高地厚呢?
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從正史中縱觀孫皓的性格，可以說對他既感到可恨，但同時又何嘗不爲他感到可嘆呢!
本來是一個好好的有爲青年，勵志君主，奈何卻淪爲賊人，不務正業，不求上進。從賢明之主君頃刻之間變爲地獄使者，兩者的差別之大，真是讓人無所適從。
假設孫皓從未轉變過，他一直能夠施行良政，任用賢臣，寬待百姓，那麼吳國也未嘗一定會輸於晉國，兩者相爭，鹿死誰手不到最後一刻又何嘗能夠得知呢。
但，孫皓就輸在他的轉變上，輸在他的懶散和沉迷上，他將社稷做了他的賭注，最後輸的一敗塗地，倒是到了真正認輸的那一刻，他反而豁然了，他奉勸賢臣們不需要爲吳國做最後的亡命之搏，如果晉國有能力還是歸順於晉國吧。
孫皓對司馬炎的那些不恭的話語並不能顯現出他不怕死，有骨節有節操的君主氣節。相反地，只是因爲孫皓後期已經殘暴慣了，如果看人不順眼便挖掉此人的眼睛，這些酷刑對於孫皓來說就像是小兒過家家酒般的稀鬆平常，所以當晉帝司馬炎說出那些譏諷孫皓的話時，孫皓下意識的就是反駁，因爲這已經是他的一種潛意識反應了。
