勾踐出生於春秋末期，死於戰國時代。他的父親爲上一任越國君主。據傳勾踐祖先是夏禹。因爲大禹死後葬於會稽也就是現在的浙江一帶，他的子孫後代建立廟宇代代祭祀他，勾踐的祖先最早被派到會稽祭祀大禹，之後在這個會稽建立了國都也就是越國。
勾踐和當時的吳國夫差爲宿敵，事實上整個春秋時期各諸侯國都是彼此爭戰。勾踐早期，被吳國打敗，便向吳國請求投降講和，並用獻出了越國絕世美女和寶物。戰敗後，攜帶妻子和大臣去往吳國作爲人質，留下文種在越國。勾踐在吳國兩年，裝瘋賣傻，受盡屈辱，居住在夫差父親的墳墓旁邊，爲吳王牽馬匹，妻子雅魚被吳國使節玷污而不敢言。這樣過了兩年，夫差認爲勾踐沒有什麼威脅了就放勾踐回到越國。
勾踐回國後一方面向吳王討好稱臣，用各種禮物賄賂吳王，另一方面暗自發奮圖強，養精蓄銳，誓死報仇。他和妻子雅魚省吃儉用，每天都刻苦用功，實行多種改革策略，鼓勵越國人民生產和生育，並且任用賢臣改革圖強。著名的臥薪嚐膽就是出於勾踐這時期的事蹟。勾踐回國後，穿粗布衣衫，住茅草屋，每天都會在自己面前掉着一粒苦膽品嚐，以提醒自己勿忘恥辱勿忘失敗之苦。這樣過了二十年，越國的人丁逐漸興旺，糧草充足，實力強盛。終於在吳國放鬆警惕，留下太子和老弱，帶兵外出簽訂聯盟之際，興兵討伐吳國，打敗吳國，最終令吳王夫差自盡。
此後，越國實力越來越大，逐漸成爲了江浙一帶的霸主。
關於勾踐的成語有哪些
勾踐是越國君王，他先敗後勝，先弱後強的故事大家應該都很熟悉。我們先來看看勾踐的長相，成語裏說勾踐是長頸鳥喙。
這個成語來自他身邊一直跟隨他起起落落到最後輔佐他復國的范蠡對他的評價。長頸鳥喙字面意思是說動物長長的脖子鳥的嘴巴，用來比喻陰險狠毒人的外表特徵。如果有人被評價爲長頸鳥喙，那你可能要多想一想，是不是這個人並非忠誠厚德之人，而是腹黑陰險呢?范蠡這樣評價他，應該是來自多年來的深刻了解，雖然說的是面相，但是范蠡的看法是正確的，認爲這個君王可以共患難卻很難同富貴。
對於這點，還有一個成語叫大名難居，指的也是關於勾踐的事蹟。大名難居意思是盛名之下其實不好相處，出於史記范蠡言，當時越國滅吳國後聲名大噪，范蠡認爲大名之下，難以久居，後來范蠡最終離開越國，隱居江湖。這個成語常常用來指有些名聲很好事情很風光的時候，其實真正相處留下來卻很難。
對於勾踐復仇成功順利稱霸春秋後，對那些曾患難相隨的功臣們的作法，還有一個成語可以形容，就是藏弓烹狗。藏弓烹狗字面意思是指用弓箭射完鳥以後就收起了弓箭，把獵物都追捕完得手以後，就把獵狗也煮來吃了。這四個字成語比喻的是君王得勢以後，就廢棄了功臣，或者事情成功後就把幫過忙的人給趕走這些殘忍的手段。與過河拆橋，卸磨殺驢類似意思。與藏弓烹狗對立的成語是感恩戴德，始終不渝。
我們看待勾踐應該想到人無全人這個特點，更何況是春秋戰亂頻繁，權力之爭普遍的時代裏的一個國君。勾踐身上所有的缺點是一個權力爭奪者普遍都有的，他堅強的意志力並非一般人可以做到。
勾踐的弟弟稽會是什麼結局
春秋末期，長江一帶的諸侯國，吳王闔閭英勇善戰，成爲春秋霸主。越國勢力較吳國弱，越王允常主張講和，屈服吳國，國內大臣也遵循政治軟弱外交。
此時越國的太子爲勾踐。勾踐從小雄心壯志，年輕氣盛，對吳國外交上立場強硬，與越王多有衝突。越王擔心勾踐繼任後給越國帶來災難，不得不廢黜太子，另立勾踐弟弟稽會爲太子。
稽會年幼，才十歲。稽會有一個親舅舅叫扶同，痛恨吳國，希望勾踐繼任王位。扶同對年幼的稽會多有寵愛，然而越王決意驅流放驅趕踐至邊遠地區，立勾踐弟弟爲太子的時候，扶同親手謀劃，刺殺了稽會。 稽會死後，扶同傷心痛哭，對着年幼的親外甥說，雖然你已經死去，可你的靈魂越國同在。拿着曾經送給小外甥的寶劍大聲呼喊，太子啊，越國的未來就靠你來拯救了。說完自盡於稽會身旁。 稽會的父親得到噩耗，受不住打擊，傷心身亡。勾踐接任越國王爲，是爲越王。勾踐發動了對吳的戰爭，打敗了吳王闔閭，越國將領還傷了闔閭的腳趾。闔閭受傷病重死去，兒子夫差當吳王。夫差卻打敗了勾踐，勾踐到了吳國當戰俘，給闔閭守靈，受盡凌辱。
稽會之死是必然嗎?勾踐作爲越王是否會越國報仇雪恥了呢?自古太子之位的爭奪就殘酷，就算沒有親舅舅的親弒子侄，稽會也難以躲過權力爭奪產生的厄運吧?
歷史上對對勾踐的評價
古代很多文人寫字都是有自身的價值需求和所在的環境有關。所以我們去認識和評價歷史人物應該客觀綜合而且拋開所謂的偏見或者麻木的崇拜讚美。
勾踐這個爲後人所熟知的名字，他本人真實性格又是怎樣的呢?他是一個權力統治者，爲了鞏固自己的權力，擴張國土，必然是一個有野心的人。人的性格必然有優點和缺點。勾踐的優點恐怕就是他最爲人津津樂道的苦心天不負，努力隱忍而終於從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現在他攜帶妻臣去吳國侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因爲勾踐想復仇，想重新獲得權力，但是一個弱者，一個被打敗苟且活着的人，從來沒有真正放棄重新站起來的希望，就這一點就值得我們敬佩了
。而勾踐得到人身自由後沒有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發，誓死強國報復羞辱自己的人，這樣的意志力和行動力，又能是幾個常人能做到的呢?勾踐身上這些堅韌的品質非常值得我們學習。然而勾踐最大的缺點是很多統治者作爲權力頂端都會所犯下的錯，鳥盡弓藏，殘忍自私。勾踐對於在困難時一直幫助他輔佐他，可以說是有恩於他的人，並沒有報答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負義，縱觀史實並沒有冤枉他。
也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個不輕言放棄能忍受常人無法承受的痛苦，一個對自己狠對別人絕的君王。
勾踐事吳的故事介紹
在很久很久之前，吳國把越國打敗了。勾踐是越國的老大嘛，無奈之下就一下子蔫了，怕被人殺了，就重金賄賂吳國的權臣，讓他在吳王面前說好話，吳王也想宣揚一下自己的仁義道德，就沒讓勾踐死，答應他讓他來侍奉自己，於是勾踐就給吳國當牛做馬去了。
那段日子真的不是人熬的，成天辛辛苦苦的工作，還不能抱怨，不能流露出一點哀傷的神色，反正謙卑謙卑再謙卑就對了。見到自己的仇人，明明恨得牙根癢癢，也要卑躬屈膝俯首稱臣，各種的獻殷勤。平日裏給自己的仇人掃地餵馬，還讓自己的老婆當作奴婢，夫妻兩個人就住在什麼牛棚啊石屋啊裏面，總之就是破破爛爛的房子裏面。把自己的女兒獻給國君當寵妃(傳說中)。因此影視劇在改編的時候，還讓勾踐的老婆陪別人睡了，來證明勾踐夫婦的隱忍和當時身份的卑微。
舉個例子，吳王有一次生病了，好像病的還挺嚴重的。勾踐就衣衫不解的伺候着吳王，親自端飯喂藥，還不管噁心的去嚐嚐吳王糞便的味道，因爲據說這樣是看病必須的最有效的方式。不管勾踐怎麼作秀，反正吳王是被感動了，而且感動地一塌糊塗，真的相信勾踐歸順了。勾踐再上下一活動，權臣跟吳王一提，吳王就大度的大手一揮說，好，勾踐，你表現不錯，我讓你回家了。
勾踐就這麼回去了，養精蓄銳，最後把吳王逼死了。
勾踐是哪個朝代的名將
在西周末年，周幽王滅亡之後，代表着西周結束。諸侯擁立另一個太子爲王，叫周平王，他爲了避免戰亂，往東邊遷移，被稱爲了東周。東周從前公元770年開始一直持續到前221年，共有五六百年曆史。這五六百年又分割爲春秋和戰國兩個時期。春秋有兩百九十五年，從周平王遷往東邊開始到周敬王戰國前夕公元前476年爲止。戰國時期是指春秋後的七國爭戰，直到被秦國統一滅亡。
相傳春秋是魯國孔子所著，他以年月時間爲順序記錄了那一時期發生的事，因爲與客觀歷史基本相符，因此我們都把那時期簡稱爲春秋。春秋也就是那時期春夏秋冬發生的所有事記錄。
東周開始到秦國統一，是奴隸制度逐步瓦解到諸侯爭戰，向封建制度過度的時期。周平王仍是一個奴隸制度君王，但從他開始，君主威望漸漸衰退，各地的諸侯國逐漸開始自立稱國，並且彼此爭戰，擴大勢力範圍，而東周事實上相當於一個小國。春秋之時的風雲變化，也是社會發展的一個必然階段。這期間各國爲了強大自己的實力都爭相進行改革。任何有才能有膽識的人，無論是平民布衣還是書生文人都可以發揮他們的才能得到重要。吳越都屬於春秋時期的諸侯國。越王勾踐就是屬於這個時期的人物。勾踐也是通過苦心經營國力，最後消滅吳國成爲春秋霸王之一。
後代有傳他屬於五代十國的吳越之爭，這實在是一個明顯的錯誤。雖然春秋和五代十國頗爲類似，都是戰爭和混亂，但一個是公元前幾百年一個是公元后幾百年，兩個時代相差上千年，而且五代十國裏的吳越並非吳王夫差和越王勾踐的爭戰。勾踐明顯是公元前春秋時期的越國君主。
