王世充是隋朝末年起兵羣雄之一，公元617年，被李密戰敗，入據洛陽。煬帝被殺後，他與元文都、盧楚等擁越王楊侗爲帝。不久，王世充大破李密，招降瓦崗衆將。公元619年廢楊侗，自立稱帝，國號鄭，年號開明。公元621年，李世民擊敗王世充，鄭亡。同年七月，王世充被仇人獨孤修德所殺。
其實勝敗就在一念之間!李密是幸運的，只因爲宇文化及作出了一個愚蠢的決定。現在對於李密來講，基本上算是完成了東都洛陽派給他消滅宇文化及的任務。完成這個任務後，下一步就可以進入洛陽輔政。長久以來，李密一直想擁有一個穩定的地方尋求發展，現在自己即將成爲輔政大臣，李密的心裏樂開了花。在戰場上，李密大難不死被秦瓊救起。看起來，“大難不死，必有後福”這句話還真是有些道理。但事實告訴我們，大難不死是可能的，必有後福是不一定的。
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就在李密夢想着成爲像霍光、諸葛亮那樣做個輔政大臣時，東都洛陽出事了。這件事改變了很多人的命運，當然也改變了李密的命運。李密的噩夢剛剛開始。七月十五日，王世充在洛陽發動軍事政變，誅殺元文都等人，將軍政大權牢牢地掌控在自己的手中。王世充，字行滿，本姓支，出自西域。其祖支頹耨，徙居新豐(今陝西臨潼東北)。這個人有個最大的優點：不吝嗇。只要手下人立功，馬上給予賞賜，每次打了勝仗，都把功勞歸在手下人身上。手下人不賣命纔怪!這一點，他和李密正好相反。而且王世充還很重視人才，曾經在自己的府門之外，立下三塊牌子，上邊分別寫着：
“一求文才學識堪濟事務者;一求武藝絕人摧鋒陷陣者;一求能理冤枉擁抑不申者。”文臣，武將，外加法制建設。王世充在治國方面絕對有一套。我相信，如果他出生在貞觀年間，一定是個出色的宰相。但是，眼下是亂世，王世充必須要爲自己的生存考慮。這一次，他發動軍事政變，其目的很簡單：不讓李密進洛陽。針對李密的問題，東都洛陽的內部分爲兩派。一派是以王世充爲首的部分軍官，主張與李密死磕，寧可讓李密打死，不能讓李密嚇死。王世充既是這麼說的，也是這麼做的，前後和李密大小六十餘戰，基本上半斤八兩。這一派，我稱之爲“鷹派”。
另一派是以元文都爲首的部分文官，主張對抗李密，不一定非得打打殺殺，可以採用懷柔的政策，具體的方法就是對李密封官許願，然後讓李密去打宇文化及，無論誰勝誰敗，其實力都會受損，如果李密獲勝就讓他進入洛陽，到時再逐漸地分化瓦解瓦崗的勢力，一個一個地剷除。這一派我稱之爲“鴿派”。應該說，兩派的方法雖然不同，但是目標都是一致的，那就是滅掉李密。問題在於，現在“鴿派”是佔上風的，因爲他們的意見得到了楊侗的同意。但是，李密進入東都洛陽後，“鴿派”真的有能力扳倒李密嗎?或者說他們是否真的想扳倒李密嗎?這個問題，一直困擾着以王世充爲首的“鷹派”。
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李密能夠剷除翟讓，奪取瓦崗軍的最高領導權，絕非等閒之輩。王世充現在最怕的是，李密進入洛陽後，“鴿派”和李密勾結，畢竟“鴿派”和李密並沒有本質上的衝突，無論是楊侗當皇帝還是李密當皇帝，“鴿派”的利益都不會受到損失。但是，“鷹派”這邊就不同了，他們和李密大小六十餘戰，雙方殺得天昏地暗，誰都想把對方打倒在地，然後再踏上一萬隻腳，可謂是“仇深似海”。李密真要是進了洛陽和“鴿派”勾結在一起，那麼“鷹派”的人將死無葬身之地。所以爲了保險起見，王世充決定發動軍事政變，將洛陽的軍政大權掌控在自己手上。王世充有這個實力，因爲他手中有軍隊。秀才遇到兵，有理說不清。
李密的夢想就此破滅。洛陽還是原來的洛陽，依然是李密與王世充的對決。唯一不同的是，瓦崗軍已經疲勞至極。即使再疲勞，也要死死地咬住王世充不放，因爲李密明白，洛陽對於瓦崗軍來講，是唯一可以立足的地方。所以，李密繼續圍攻洛陽，王世充繼續死守。王世充當然不想和李密就此耗下去。李密家大業大，有的是騾馬，而王世充正好相反。據史書記載，當時洛陽城裏的一斛米居然賣到了八九萬錢，照此下去，用不了多長時間，洛陽的大街小巷就該有賣小孩的了。王世充決定，尋找有利戰機，一舉打敗瓦崗軍，解除其對洛陽的威脅。
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不過，道理誰都明白，真正行動起來卻是困難重重。首先是兵力不足的問題。李密之所以能夠火拼完宇文化及之後，還有能力火拼王世充，靠的就是兩個字---人多。據推算，王世充的兵力只有李密的五分之一。按照人頭來算，等於一個人單挑人家五個人，其下場肯定是悲慘的。最關鍵的是，長時間以來，王世充一直被瓦崗軍圍着打，手下的弟兄形成了一種條件反射，只要聽見瓦崗軍三個字，就會產生一種厭戰的情緒。究其原因，是因爲瓦崗軍實在太纏人，轟不跑趕不走，就像蒼蠅一樣，時刻圍着王世充亂轉，搞得人心煩意亂。如何解決這個問題，王世充着實費了一番腦筋。想來想去，王世充想到了一個絕妙的辦法：用死去的周公忽悠手下的將士。
其具體的實施方法就是：讓手下人謊稱自己夢見周公，說周公會幫助王世充打敗李密，如果王世充不去打李密，手下的士兵會染上瘟疫，全都死光光!這些話，純粹是扯淡!周公他老人家現在連灰都找不到了，要說他能幫助王世充，白癡纔會相信。但是，王世充手下的兵士的確是相信了。是不是很可笑?其實一點也不可笑。王世充手下的兵士，大多來自淮南地區，淮南地區有個最大的風俗特點---巫風盛行。在淮南當地，巫師是很盛行的職業，當然也是最賺錢的職業。因爲大家都相信他們與天地相通，當然也與死人相通。王世充正是利用了淮南兵士的心理特點，成功導演了一場用死人忽悠活人的好戲。
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對於士兵來講，最怕的是染上瘟疫，去打李密有可能死在戰場上，但是現在不去打李密，肯定會染上瘟疫死掉，所以還不如豁出去，和李密幹一場，即使死在戰場，到時還算是個烈士，也比染上瘟疫窩囊地死在洛陽城裏好。出於這種考慮，士兵們開始紛紛請戰。王世充看到如此情景，自然心花怒放。但是，他明白，必須要把這場“死人忽悠活人”的戲，演得真實、演得生動。爲此，王世充特意讓人修建了一座周公廟。“周公在上!受我王世充一拜!您老人家囑託我的事，我現在就去辦!不打敗李密我絕不回來!”“對!不打敗李密絕不回來!”在周公像面前，王世充和手下士兵充分表達了決心。誓言是鏗鏘的，信心是百倍的，勝利一定是屬於我們的。你們是被我忽悠的，現在忽悠完畢。出兵!
