岳飛是一個精忠報國的民族英雄，同時也是一個令人同情的失敗者，戰功卓越，統帥數十萬岳家軍卻被以“莫須有”的罪名殘害至死，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”正如岳飛祠堂的楹聯，千百年來訴說着岳飛精忠報國的精神，也怒斥着對奸臣秦檜的憤恨，但對於岳飛的冤死，秦檜真的是最該被唾罵的人嗎?
當年辭官在家、明哲保身的老將韓世忠，看到奸臣秦檜唆使其同黨無中生有，羅列罪名，陷害岳飛和其將領，氣憤難平，忍不住就去當面責問秦檜其中原由，而秦檜則蠻橫的說：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有”，這就是讓岳飛蒙冤而死的“莫須有”的來源。
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秦檜陷害忠良的所作所爲着實令人氣憤，爲此他也揹負了幾百年的罵名，在岳飛墓前長跪不起，這輩子也無從洗白，但若是深究岳飛之死，除了秦檜這個罪人外，很多內外因素也成爲壓死駱駝的稻草。
首先難辭其咎的就是宋高宗趙構，因爲他在殺害岳飛的行動中至關重要，他對岳飛的態度決定了岳飛何去何從，起先他聽信小人的讒言，爲保自己的皇權對岳飛疑心漸重，另外當時岳家軍一路凱歌,連戰連捷，功高震主，令宋高宗趙構愈發寢食難安，岳飛又手握重兵，還宣揚要“迎回二聖”，也就是趙構被金兵俘虜了的老爸老哥，這就令趙構大爲不悅了。
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同時宋高宗和岳飛在戰略上產生了分歧，一個主和，一個主戰，雖然岳飛後來交了兵權，但兩人之間必定有所嫌隙，宋高宗心中有了疙瘩，自然就默認了秦檜的奸計，最後金兀朮唱紅臉，宋高宗唱白臉，秦檜變成了舉刀的那個。
其次岳飛之死的主觀因素就是岳飛自身了，“撼山易，撼岳家軍難”，不僅岳飛出盡風頭，岳家軍也是成爲了岳飛手中的王牌，誓死要“迎回二聖”，這下直接就把宋高宗得罪了，人家皇位坐的好好的，你非要越俎代庖迎二聖還朝，關鍵是人家二聖一個死，一個甘做平民，這不是沒事找事嗎，戰功赫赫，已經震主，不低調行事，還給皇帝找麻煩，所以爲了皇權，趙構連下十二道金牌召岳飛退兵，回臨安，儘管岳飛最後聽命，但仍難消宋高宗的疑心病，慘死風波亭。
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另外，當時宋朝重文輕武，重內輕外，這是由開國皇帝趙匡胤造成的，他的皇位是兵變篡權奪來的，所以自宋朝開國以來，皇帝都對武將有所提防，處處遏制武將兵權，以防武將手握重兵篡權謀位，所以手握強悍的岳家軍，岳飛不可能成爲例外。
如此看來，岳飛慘死風波亭的千古奇冤，不僅是秦檜的惡意主謀，更是趙構的推波助瀾，秦檜“莫須有”三個字，看似蠻橫無恥，但又揭示了背後多少見不得人的勾當，而我們至今唾罵的只是那舉刀的秦檜。
