大家好，這裏是小編，今天給大家說說岳飛之死的故事，歡迎關注哦。
遵照敵國的意願與要求，殘害本同的忠良，這種自毀長城、自取滅亡的歷史悲劇，在中國歷史上曾經一再重演，留下了血跡斑斑、令人不堪回首的歷史污跡。南宋最傑出的民族英雄岳飛之冤死，就是其中最慘痛的一例。岳飛(1103—1142)，字鵬舉，相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，出身於世代務農家庭，早年習武，練就一身高強的武藝。北宋宣和四年(1122)，岳飛從軍，參加抗金戰爭，他的最後20年基本上是在抗金戰爭中度過的。他不僅治軍有方，而且驍勇善戰，屢立戰功，從士兵起家，成爲百戰百勝的卓越軍事統帥。
岳飛的最大願望是北伐，收復中原失地。南宋紹興三年(1133)，岳飛在《送紫巖張(浚)先生北伐》詩中寫道：“號令風霆訊，天聲動北陬。長驅渡河洛，直搗向燕幽。馬碟閼氏血，旗梟可汗頭。歸來報明主，恢復舊神州!”這首詩十分明白地表達了他收復失地的強烈願望。但是.這個願望遭到南宋朝廷內妥協投降派的掣肘，從金國返回的奸細秦檜已經受到重用，他利用宋高宗趙構急於偏安一隅的心理，極力主張與金國媾和，放棄中原大好河山。對於這種屈辱的求和，岳飛是堅決反對的。南宋紹興九年(1139)春，他曾上表朝廷，指出：“唾手燕雲，正欲復仇而報國，誓心天地，當令稽首以稱藩。”據說，秦檜“見之切齒”。
朝廷奸佞當權，忠臣志士報國無門，這是一種何等悲哀的局面，岳飛心中的悲憤又有誰能理解?是年夏季的一天，在一陣狂風驟雨之後，雨過天晴，岳飛在其鎮守的鄂州衙署憑欄遠眺，但見滔滔長江滾滾東流，心潮澎湃，意氣難平，遂發爲心聲，爲後人留下了堪稱千古絕唱的《滿江紅》：
怒髮衝冠!憑欄處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!
紹興十年(1140)五月，金國再次毀約對南宋發動進攻，由金軍元帥完顏宗弼(金兀朮)指揮，分四路南下。宋高宗被迫令岳飛與韓世忠、張浚三大主帥進行抵抗。但是，宋高宗的所謂抵抗是有限度的，就是隻要確保江南半壁不落入金人手裏，至於恢復中原根本不是他考慮的事。但這一次，岳飛決定違背宋高宗的意願，發動一次空前規模的北伐。岳飛指揮的岳家軍從鄂州分路北上，一路打敗金軍，先後收復許昌、鄭州、西京洛陽，收復了河南的大部分失地。
金軍主帥完顏宗弼偵察到岳飛的指揮部在河南郾城是隻有少量騎兵駐守後，親自率領精銳騎兵1.5萬人，自開封長途奔襲即城，企圖一舉消滅岳飛的指揮中心、雙方展開一場惡戰，金軍過去對付宋軍屢屢得手的獨門殺器“柺子嗎”(側翼騎兵)、“鐵浮圖”(鐵塔兵，即重裝騎兵)，在岳家軍面前都不靈了，這次，金軍被岳家軍打得大敗，不得不退兵而去。岳家軍一支分隊打到離金軍大本營開封只有四十五里的朱仙鎮。這次，岳飛北伐中原，金軍遭到空前沉重的打擊，也打破了金軍不可戰勝的神話。面對勇猛無敵的岳家軍，金軍上下發出了“憾山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
岳飛在朱仙鎮招兵買馬，聯絡河北義軍，積極準備渡過黃河收復失地，他激動地對諸將說：“直搗黃龍，與諸君痛飲耳!”然而早已將“杭州做汴州”的宋高宗和姦佞秦檜們卻見不得岳飛的勝利，於是，秦檜假高宗之名，在一天之內，連發12道加急金牌，命令岳飛退兵。面對這樣的場景，一心報國的岳飛已經是五內俱焚，欲哭入淚，他抑制不住內心的悲憤，仰天長嘆：“十年之力，毀於一旦!”班師之日，軍民哭成一片，哭聲震野。
本國之賢良忠臣，就是敵國之仇人。金朝認識到，岳飛是金國最大的敵人，岳飛的存在就是對金國最大的威脅。於是，通過宋高宗、秦檜之手來幹掉岳飛，就成爲金國外交的頭號目標。金軍元帥完顏宗弼寫信給秦檜，明確告訴他：“必殺岳飛，而後和可成也。”
對於主子發出的指令，秦檜自然不敢怠慢。於是，一樁驚天的害人陰謀就此出籠了。秦檜黨羽們指使岳飛部將王俊向都統制王貴控告“副都統張憲謀據襄陽爲變……冀朝廷還岳飛復掌兵”，王貴立即向樞密使張俊報告，張憲隨即被逮捕，後又誣陷張憲“供通爲收岳飛處文字後謀反”。岳飛及長子岳雲隨即被捕，投入大理寺獄審訊。秦檜決定殺岳飛以警告所有敢於反對求和者。徹史中丞何鑄奉令審訊岳飛，岳飛脫衣露出少年時母親姚太夫人在他背上刺的“盡忠報國”四字。何鑄是個有良心的人，他察覺岳飛有冤，便向秦檜申訴。秦檜很不高興，沉着臉說：“這是皇上的意思。”
秦檜當即改派心腹黨羽、素與岳飛有隙的万俟高主持審訊。万俟高秉承秦檜的旨意，以嚴刑拷打、屈打成招等方式定岳飛子虛烏有的謀叛罪，誣陷岳飛虛報軍情及逗留淮西等罪，一口咬定岳雲曾經寫信結張憲，佈置奪軍謀反的計劃等。已經被剝奪軍權退居閒職的韓世忠對此氣憤不能平，親自登門詰問秦檜，秦檜答覆：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。”韓世忠當場憤怒地抗議：“相公，莫須有三字何以服天下乎!”
同年十二月，岳飛被奸佞害死於臨安(今杭州)大理寺獄——風波亭，時年僅39歲。其長子岳雲及部將張憲被斬於臨安市中，家產充公，家屬發配到廣南、福建路居住。
南宋中興之主孝宗即位後，於隆興元年(1163)宣佈爲岳飛平反，開復原官，將其遺骨安葬於杭州棲霞嶺下，並建廟於鄂州(今湖北武昌)，諡武穆。寧寧宗嘉定四年(1211)追封鄂王。嘉定十四年(1221)，在岳飛安葬處附近修建嶽鄂王廟，供後入憑弔懷念。在岳飛墓前，尚有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面對嶽墓而跪，他們就是陷害岳飛四大奸佞——秦檜、王氏(秦妻)、張俊、萬候崗。在跪像的背後墓門上有副對聯：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”
“萬古知心只老天，英雄堪恨亦堪憐。如公稍緩須萸死，北虜安能八十年?”“鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死搓何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。”“中興諸將思平敵，負國奸臣主議和。……如何一別朱仙鎮，不見將軍奏凱歌?”幹百年來，在憑弔嶽王廟及嶽王墳時，文人才子們紛紛吟詩，抒發對一代民族英雄慘死的同情與懷念，對北伐中斷感到惋惜，對秦檜等奸佞殘害忠良給予嚴厲譴責……
中華民族自古以來多災多難，如何避免歷史悲劇一再重演，纔是歷史留給後人最沉重的課題。
