經過多方考察論證，2004年7月，國際足聯正式認定：“蹴鞠就是足球的起源，臨淄是世界足球的起源地。足球作爲一種文化、一種藝術，從中國的淄博起源，並從那裏發展成爲世界最具魅力的運動。”《戰國策·齊策》和《史記·蘇秦列傳》中都記載了蘇秦來到臨淄(現淄博)看到當地蹴鞠流行的盛況。漢代是蹴鞠運動發展的第一個高峯，到宋元時期可以稱爲第二個高峯。
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《水滸傳》中對蹴鞠有很多細緻的描寫，有一章講到高俅到端王府公幹，此時端王正帶着一幫小太監在踢球，高俅無意中接了一腳界外球引得端王青睞，端王后來即位就是宋徽宗，高球因此平步青雲。在當時其他的文學繪畫等作品中經常提及官方及民間的蹴鞠活動，可見蹴鞠運動在當時是十分的流行。
像筆者這樣的足球盲也知道一點，羣衆運動是一個國家足球運動的基礎，像南美、非洲一些國家，老百姓很窮，但是足球運動很普及，很多孩子們從小光着腳在骯髒的小巷中踢球，就這樣那裏也走出許多世界強隊，而我們現在欠缺的就是這一點。如果我們現在的足球運動能夠延續歷史、並將之發揚光大，那麼國足很有可能就是另外一番局面。
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那麼歷史上盛行的足球運動爲什麼會戛然而止、沒有流傳下來呢，這就要講一講我們今天故事的主人公——明太祖朱元璋。
宋代以後，蹴鞠漸漸脫離了原來的發展軌道，有一部分人的蹴鞠運動變了味。元代關漢卿在他的散曲以及其他的文學作品中經常提及婦女蹴鞠的描寫，但是這裏的婦女非綠茵場上的巾幗英雄，而是一些專門陪同權貴富賈玩樂的妓女。元末明初割據一方的吳王張士誠有個弟弟叫張士信，此人經常帶着一幫妓女在軍中踢球淫亂，搞的部隊烏煙瘴氣、污穢不堪。
朱元璋滅掉張士誠後，把他作爲失敗的反面教材，給他扣上了十大罪狀，其中有一條就是軍中蹴鞠淫亂、敗壞軍紀。朱元璋登上皇帝大位後，自然要多多教育子孫，以圖大明王朝萬歲萬歲萬萬歲，其中有一條就是嚴禁軍官、官吏蹴鞠，以防玩物喪志。“楚王好細腰，宮中多餓死”，“唐玄宗喜愛楊貴妃，所以唐朝女子以胖爲美”，皇帝不喜歡的事我們堅決不做，所以蹴鞠運動就慢慢的降溫，最終消失在歷史的塵煙之中。
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朱元璋從一個農民、和尚成爲大明王朝的開國皇帝可謂英明神武，但是我們可以斷定朱元璋一定不是從現代社會穿越過去的。否則的話，他如果見識了現代足球運動的狂熱，一定不會這樣做的。所以結論有了，是朱元璋同志把中國足球的大好局面給斷送了，雖然他的出發點是好的，但是好心辦壞事，這一點是不容原諒的。總而言之，言而總之，我們要鄭重的給朱元璋同志扣上一頂沉重無比的帽子：你就是中國足球的千古罪人。
