孝文帝之所以要改革政策是因爲經濟、政治和民族等多方面的原因，所以纔不得不開始改革。首先是經濟，經濟上相比其他時期相對落後，再是政治，因爲是少數民族的原因，所以跟中原漢族的政治體制比起來就明顯落後，甚至還是奴隸社會，而北魏初期時爲了鞏固政治，使用了宗主都護制，由於都護制方案不完善，所以適得其反，嚴重的影響了北魏的經濟稅收。
圖片來源於網絡
另一個是民族關係，因爲北魏是由少數人民來統治漢族人民，所以漢族人民其實在心理上是不認同的，而且而且鮮卑族又是比漢族落後很多的國家，所以漢族人民不服鮮卑族來統治他們也是理所當然的，而且民族之間的矛盾是不可調和的，鮮卑族的統治者一直以來都是以掠奪爲業，經常把很多漢族人和其他民族的人變成他們自己的奴隸和雜戶，並且實行相當殘酷的統治，日子一長，漢族人民便決定不再妥協，他們徹底的激起了漢族人民和北方的各族人民不斷的反抗，而這種民族矛盾嚴重的影響到北魏的政治和權力的相對和諧。
政治體制的變化，經濟上稅收的手段，以及民族間尖銳的矛盾，都大大影響着北魏政權的穩定，所以在這種情況下，孝文帝纔不得不對其進行改革，以此來緩解國內的矛盾，維護自己的統治，改革佔用了他很多的時間，孝文帝的改革方案爲隋唐做出了很大的貢獻。
北魏孝文帝的改革措施
北魏孝文帝改革從政治、經濟和文化三大方面入手，旨在鞏固統治者的政權，並且恢復北魏的生產活力，提高國家的經濟水平和軍事水平。在政治上，孝文帝共從四方面入手，深化北魏的吏治改革。其中，孝文帝爲了提高官吏的政治業績，實行獎懲制度。
圖片來源於網絡
即北魏官員們任職滿一年，就會加升一級;如果政績不好就會降一級。其次，爲了減輕百姓們的賦稅負擔，孝文帝實行稅收制度的變革，保證了稅收制度的公平性，官吏們再也不敢利用職位之便收刮百姓的民脂民膏。第三，爲了獎懲官吏，孝文帝制定了俸祿制度。其中規定，如果官吏貪污一匹絹布就要被處死，除此之外，孝文帝規定官員的田地不可買賣，朝廷根據官吏們的職位高低來進行土地劃分，等到官吏離職時，土地規下一任官吏使用。第四，爲了士族階層進入官場的公平性，孝文帝對任官制度進行了改革。孝文帝將官位劃分爲九品，官吏的官位進行各方面的考覈而定。第五點，孝文帝決定將北魏都城遷至洛陽。孝文帝這一舉措旨在讓鮮卑人接受漢文化的薰陶，統治者加強對黃河流域的管理和統治。經濟上，孝文帝實行了均田制和創三長制、改革租制。通過一系列的稅收改革制度，緩解百姓階層的壓力。文化上，孝文帝實行移風易俗政策，讓鮮卑人說漢語、穿漢服、並且實行少數民族通婚，促進北方民族大融合。
北魏孝文帝改革的意義
拓跋宏，史稱孝文帝，是我國北魏時期的皇帝之一。拓跋宏是在幼年時期登位爲帝，直到自己二十四歲時纔開始親自主持朝政。孝文帝登基時期所採取的改革非常易見，具有令人琢磨的意義。
圖片來源於網絡
孝文帝的改革按照時期主要分爲三個階段：第一階段是實行經濟改革，孝文帝深知經濟對國家實力的重要性，所以首先從該處開始。第二階段是將漢的文化加入到日常的生活。第三階段是逐漸讓鮮卑族學習漢族文化，學習禮法。
孝文帝的改革使得後人對於當時國情的研究具有不可替代的意義，也就是我們經常提及對多個方位的相關重大意義。實力改革方面主要體現在實行了把國家擁有的田地分給百姓，讓百姓人人有田鍾，衆所周知，田地收成佳便能推動百姓手中有結餘，這就是這項舉措成爲了發奮劑。政治方面的改革主要體現在推行廉潔的官吏制，嚴懲貪污欺負小百姓的官員，整頓官風。這項改革使得孝文帝在衆人的心中形象向前推動了一個檔位。然而更深一層的主要表現在在全國推行漢族文化，讓鮮卑族融入到漢之中，也顯得每個人之間地位是一樣的，因爲當時漢族人民仍占人民總數的大部分，孝文帝讓衆人的心感到暖意，更好地堅實了國家的統治。
孝文帝的改革爲北魏距離今後的多個年頭的發展帶來了敢爲者的體現，這使得當時經濟得到了巨大的發展。
