中國歷史上成爲兩個國家的王后的傳奇女人：看到這個題目，可能很多人首先想到的就是有傾國之姿的西施，原名夷光的浣紗女犧牲了自己的愛情和肉體，使得勾踐的臥薪嚐膽名垂千古，三千越甲終吞吳。可以說，吳越爭霸的這段歷史，其關鍵人物繫於西施一人，這就是所謂的“禍國紅顏”吧!
但是，西施委身事敵的做法既非絕後，更不是空前!西施的故事發生在春秋末期，而在比她更早將近兩百年前，有這樣一位美女，因爲她的美貌，引發了三個國家的爭鬥，導致了一個國家的滅亡;她絕色傾城，不願踏足政治漩渦，然而命運卻把她帶到權力的中心，成爲各國君王的爭奪品;她先後成爲兩個國家的王后，爲了保護第一個國君丈夫三年不語，又爲了第二個國君丈夫守節。她就是號稱“桃花夫人”的息嬀。
“桃花夫人”的息嬀身世
春天的桃花能有多美，她就有多美。嬀恨兮，史稱息嬀，先爲息國國君夫人，後爲楚國王后。她出生在深秋，卻滿園桃花盛開;一出生就引來了百鳥朝鳳，額上帶着桃花胎記，仿如桃花女神轉世。可是陳國智者卻預言她的到來會引來生靈塗炭，爲此，她貴爲公主卻從小就被迫遠離王宮，伴着乳孃長大。
春秋時代的諸侯國，見於經傳的約有170餘國，各自爲政，互相攻伐兼併，中原一帶，更是擾攘不安;自從晉國與楚國“城濮之戰”以後，形成南北兩大壁壘，其餘小國不是依晉，就是附楚，依賴強國的保護而生存。爲了生存，列國之間經常勾心鬥角，彼此離離合合，全憑自己的利害爲出發點，有些甚至爲了一點芝麻綠豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯與息侯就是一個典型的例子。
蔡侯與息侯同娶陳國女子爲夫人，這兩位陳國女子生得都十分漂亮，一個是沉魚落雁，一個是閉月羞花，是當時婦孺皆知的大美人。陳宣公嬀氏，在多得數不過來的春秋諸國裏，若不是生了這兩個女兒，只怕沒有人會記得。
姐妹花嫁去兩國 息嬀如何被姐夫扣下
敲鑼打鼓，把她們嫁了，送去蔡國的，是蔡嬀;送去息國的，是息嬀。蔡國和息國既是近鄰，又成了連襟;於是，息嬀出嫁的時候，決定去看望一下蔡國的姐姐，誰知這一看看出了此後風雲數十年的爭鬥與不盡的辛酸。
那是公元前684年，楚文王六年，她在紅嫁衣裏亮了相。見到她，春秋爭霸的臺子，忽地靜下去。蔡與息都罷了，連一旁強盛的楚，都變得很低很低，低到塵埃裏。然而，三個國君的心是歡喜的，從塵埃裏開出花來。 蔡哀侯獻舞，見到了自己的小姨息嬀，不知他該怎樣地驚呼。《左傳》裏只六個字，“止而見之，弗賓”，已是很輕佻的含義。可以想見蔡哀侯多麼無禮，多麼急色鬼。他將息嬀騙留在蔡國，除了一時沒有膽量強暴之外，動手動腳的事肯定沒少做。此時姐姐蔡嬀，卻奇妙地隱身了。丈夫覬覦妹妹的種種不堪，她全然沒有阻止，連一分姿態也不曾做，倒像是默許配合。何況蔡國本就比息國強大，兩女同侍一夫，或許父親也不會太反對。
息夫人美貌如何導致兩個國家滅亡？
也不知面若桃花的息嬀，柔弱之間，怎生辛苦，才保全了自己，回到息侯身邊，終於放聲大哭。息侯氣得發抖，卻怯懦得不敢和蔡國正面衝突。然而，蔡侯欺人太甚，是可忍孰不可忍，於是息侯下定決心，非找機會報這個“綠雲壓頂”的仇不可。他想起強大的近鄰楚國，想假手於人，報戲妻之辱。 息侯所設的計謀是派遣使者向楚國進貢，並趁機向楚王獻計;蔡國自恃與齊國友好而不服楚國，若楚國興兵攻打息國，息侯求救於蔡國，蔡侯必念在與息侯是連襟的關係而慨然出兵相助，然後息國與楚國合兵攻打蔡國，必然可以生擒蔡侯，既俘虜了蔡侯，不怕蔡國不向楚國進貢。 “伐我，吾求救於蔡而伐之”，正在圖謀北上、野心勃勃的楚文王，聽到這番邀請，正中下懷。
汝水淮水之濱的蔡、息，是楚文王夢寐以求的地方，他慷慨地答應了息侯，擇吉興兵直奔息國而來，息侯假意驚慌失措地求救於鄰近的蔡國，蔡侯果然親自率領大軍來救，安營未定，楚兵與息兵四面包圍進攻，蔡侯在黑夜中倉皇突圍而出，奔至息城，息候卻緊閉城門不納，蔡侯走投無路，終於被楚軍俘虜，息侯大事犒勞楚軍，蔡候才知中了息侯“借刀殺人”之計，心中悔恨不已，但已悔之晚矣。
蔡侯既對息侯恨之入骨，又對楚國師出無名進攻自己而出言不遜，在楚營大罵不已，楚文王大怒，下令烹殺蔡侯以祭太廟。在忠耿大臣鬻拳犯顏直諫下，楚文王終於下令放了蔡侯。而後擇期在宮中宴請羣臣爲蔡侯餞行。一時觥籌交錯，絲竹盈耳;腰肢纖細，舉止婀娜的妖嬈宮女，穿梭在筵席之間，美酒婦人當前，賓主已有幾分醉意，楚文王醉眼惺忪地對蔡侯說：“君平生可見過絕世美色否?” 蔡侯凜然一驚，驀然之間想此番幾遭不測，推究禍因，說來說去還不都是因爲嬀氏而起，於是抓緊機會，假意媚其聲氣答道：“天下絕世美色盡在大王宮中啦!但卻還沒有一個人能超過息侯夫人嬀氏的美。”
楚文王爲之愕然，蔡侯繼續說下去：“息嬀的美，天下無雙，荷粉露垂，杏花含煙，國色天香，無與倫比。”楚文王不禁怦然心動，壓低了聲音道：“怎樣才能見到?可以一見嗎?”蔡侯慫恿說：“以大王的威德，何求不得?” 息侯用“借刀殺人”之計，使蔡侯成爲楚國的階下囚，如今蔡侯又如法炮製還以顏色，這一言種下了息國滅國之命。 息嬀終於過上了國君夫人的安穩生活。國力雖然弱小，但息侯把嬌美的妻子視作天上星辰。洗刷了連襟姐夫的戲妻之恥，他擁着佳人，只怕連夢裏都是笑醒的。然而如魚飲水，冷暖自知。息嬀何嘗是要丈夫報復，況且報復，也不是這種方式——自己的夫人受了欺負卻請鄰居幫忙打架，這算什麼?連替她去討公道的膽量都沒有，未來又將如何待她?
楚文王看上息嬀 一夕之間滅掉息國
這一天很快就來了。公元前680年，楚文王以“盟友”的姿態，領兵來到了息國，息侯設宴招待，文王要息嬀作陪。這是與禮不合的，但息侯沒有拒絕，忍辱叫息嬀出來獻酒。息嬀出場了，執壺獻酒，不卑不亢，不言不笑，如海中沉着的黑色暗礁。楚文王卻爲她的美色大驚。盛氣凌人的楚文王，在她怯懦夫君的陪襯下分明是個強者。可他垂涎美色的輕浮，又和蔡侯有什麼分別?息嬀冷着臉退下去了，根本想不到隨後的事情將記入史籍：楚文王席間變色，當場將息侯拿下，一夕之間滅掉息國，在軍中就地納她爲夫人。
息侯在賓館被楚兵用繩索捆綁起來，也真正嚐到了他種下的苦果。 嬀氏在宮中聞變，倉皇奔入後苑準備投井自殺，被楚將鬥丹攔住，鬥丹勸她：“夫人不欲全息侯之命耶?”就這樣經過了一番痛苦的考慮，爲了保全息侯，嬀氏決定忍辱偷生。楚文王既見嬀氏，憐香惜玉，色與魂授，好言撫慰，答應不殺息侯，就在軍中立嬀氏爲夫人，因爲她長得面如桃花，嬌豔欲滴，把她叫做“桃花夫人”。
這個弱女子肯定被驚呆了。她的一個出場，一個眼神，竟然就決定了息國和她那可憐丈夫的命運。楚文王贏得何等乾脆利落，伐蔡滅息。從此，東可取淮夷之地，北可逼鄭許洛邑。蠻夷小國，變成了諸侯側目的強大威脅。更絕妙的，卻在於楚文王所採取的方法，如此富有戲劇性，不僅後世歎爲觀止，更令當時的中原列國瞠目結舌。他得意一笑，揮起大袖，留下一個爲美人而滅息國的背影。 息嬀從此負着亡國的罪名。其實，有沒有息嬀，都是一樣的。楚文王正欲控制中原南部最大的一個姬姓國。蔡侯的無知無禮，息嬀因美貌衍生出的禍端，息侯魯莽輕率的報復，這一切都給了他窺視中原的機會。登基6年以來，他的用兵，從來不擇手段。自從楚武王揚言“我有敝甲，欲以觀中國之政”，只過了22年，楚文王就實現了父親的豪言，遷都於“郢”，佔據南陽盆地，開始逐鹿中原。
這樣一個野心勃勃的男子見到息嬀時，偉岸的心胸陡然降下來。哪怕入宮之後，整整三年，這個女人不發一言，他猶自深愛。息侯成了楚國都城的守門小吏，嬀氏在楚宮中備受寵愛，三年的時光一晃就過去了，嬀氏卻始終不發一言，息嬀絕麗的容顏因爲鬱鬱寡歡而顯得縹緲莫測。楚文王念念於心她的不樂，一定要嬀氏說出道理來，嬀氏萬般無奈，才淚流滿面地說道：“吾一婦人而事二夫，不能守節而死，又有何面目向人言語呢!” 文王淡然一笑，這對他只是一件小事。於是楚國繼續扣留蔡哀侯，直至他被軟禁9年後去世。這段歸楚的日子，於沉默中，息嬀有了難得平靜的生活。她爲文王生了兩個兒子：熊艱與熊惲。公元前676年，文王逝去。
楚文王卒 被王叔看上
令人驚異的事情又出現了。楚文王卒後的12年間，這個被掠奪的紅顏，以未亡人自居，悉心撫養二子，抵制着文王弟弟子元的誘惑。彼時楚國內亂激烈，兩個兒子，骨肉廝殺;王叔子元，控制宮廷。他沒有文王的心胸和霸氣，卻以比文王更狂妄的姿態去撩撥息嬀。爲誘惑息嬀，竟在她宮室旁修建了房舍，在裏面搖鈴鐺、跳萬舞;甚至公然住進王宮，百般挑逗。 這時的息嬀若順從王叔，亦不叫人意外。然而她沒有。
她的哭泣和抵制引發了楚國貴族對子元極大的不滿，公元前664年，楚國平定“子元之亂”。 從此息嬀的眼淚，只需爲兒子流淌了。她的幼子熊惲，奪得王位，成爲後來大名鼎鼎的楚成王。男人的戲又一次上演。息嬀隱沒於硝煙之後，成爲楚宮裏一縷先王的餘音。而她的兒子，從此走上強盛楚國的路。
息嬀死後，葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠，四時奉祀，稱爲“桃花夫人廟”，至今仍爲漢陽的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時，曾到廟中憑弔，題詩道： 細腰宮裏露桃新，脈脈無言度幾春; 畢竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。 息亡身入楚王家，回看春風一面花; 感舊不言常掩淚，只應翻恨有榮華。 這首詩溫柔敦厚地道出了千古艱難唯一死的況味。
一個嬌弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語，就是對眼前的一切做了堅忍果敢的挑戰與抗爭。 然而，不僅是如此，該如何評說這個女人魅惑如桃花般的臉呢?她所堅持的竟然不是對息侯的忠貞，而是把這份忠貞留給了楚文王。也許在她的心底，那莫名其妙的息侯，早已不值得爲之殉節。至於國破的憂傷，她用久久無言的青春，作爲祭奠。 只可嘆，生如桃花般妖嬈，命卻也似二月桃花隨水流!
自古英雄愛美女，歷史上“桃花夫人”像息嬀這樣的絕色女子並不少見，下面就讓小編爲你盤點一下歷史上的“紅顏禍水”，他們身邊的男人是不是也像息侯一樣落到國破家亡的地步。
盤點史上真正禍國殃民的十七位紅顏禍水：紅顏禍水，自古有之，嚴格來說，即使到今天，也都還有這種現象，現在有多少見不得光的交易不都是在美人懷裏、或者美人香閨談成的，下面的就不必說了，我想大家都懂的!
讓我們來一起欣賞一下古代史上的17位絕色美女，他們肌膚白皙如雪，臉蛋出水芙蓉，性慾更是常人所不及，不然又怎會有禍國殃民的本事呢!
1、導致夏商周滅亡的三個女人
每個王朝的滅亡，幾乎都與一個女人有關，上古的夏、商、週三代也不例外。夏桀時的妺喜、商紂王時的妲己，周幽王時的褒姒。傳說周幽王爲博褒姒的一笑，亂舉烽火，導至西周的滅亡，留下傾國傾城的無窮思索，至今陝西驪山距華清池不遠還保留有烽火臺的古蹟。
夏朝：妺喜。(夏朝的不是妹喜，是妺喜。讀音mò )，傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。
妺喜創造了中國歷史上諸多;第一;的女人，;千古第一狐狸精; ;中國有歷史記載以來的第一個亡國皇后;中國第一位女間諜;第一個獻物;，;第一個淫婦;第一個無辜。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱爲中國古代四大妖姬。
夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀，夏桀發動大軍，攻擊位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，施部落酋長爲了復仇而選擇了屈膝求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹;妺喜;。
妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裏飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
商代：妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王爲了討好妲己，派人蒐集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。 第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認爲其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。 第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，爲了好奇，不惜剖開孕婦肚皮，看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的“聖人之心有七竅” 說法。
妲己這個女人是隨着《封神榜》的流傳而爲人所熟知的。《封神榜》上說她豔如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。
妲己(dájǐ)，世稱“蘇妲己”，皇甫謐曰：「有蘇氏美女。」索隱國語有蘇氏女，妲字己姓也。蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊（今溫縣蘇王村）。商紂王子辛(亦稱帝辛，帝乙之子，武庚之父)的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒爲池，懸肉爲林，使男女裸，相逐其間，爲長夜之飲”。在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯繫起來，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的對象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱“中國古代四大妖姬”。
征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的舞蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴着靡靡之音起舞，妖豔迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在沙丘（今河北廣宗）設“酒池”，懸肉於樹爲“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。有詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。美若九重天仙子，實爲殷商亡國狐！
周朝：褒姒。
褒姒也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女。在三大亡國女妖中，褒姒的身世故事最爲離奇曲折。她原是孤兒，被褒國人作爲贖罪的女奴進獻給周王室，既而被好色的幽王從後宮覓得，從此青雲直上，成爲集萬千寵愛於一身的妃子。但褒姒完全繼承了喜和妲己的憂鬱症傳統，她的表情是如此的落寞憂愁，鬱鬱寡歡，對身邊的榮華富貴視若無睹。這種與衆不同的奇妙韻味，加劇了幽王對她的寵愛。
爲了博取褒姒的歡顏，周幽王廢立王后申氏和舊太子，把她扶爲正宮，從而激怒了文官集團。在一個吏治逐漸完善的時代，文官的立場變得至關重要。《史記》記載說，擁戴前王后的御前史學家伯陽，爲此發出了周朝即將滅亡的嘆息。
《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是“褒”部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。 據說褒姒愛聽“裂帛”之聲，周幽王馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給褒姒聽。如此浪費民脂民膏，當時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。
褒姒(史記作襃姒)【拼音】bāo sì，姒姓，古褒國人，生卒年不詳，名字不詳。西周君主周幽王第二位王后，皇太子伯服生母，周平王宜臼後母。因褒人所獻，姓姒，故稱爲褒姒。褒姒生性不愛笑，幽王爲取悅褒姒，舉烽火召集諸侯，諸侯匆忙趕至，卻發覺並非寇匪侵犯，只好狼狽退走。後來，申後之父聯絡曾侯及犬戎入寇，周幽王舉烽火示警，諸侯以爲又是騙局而不願前往，致使幽王被犬戎所弒，褒姒亦被劫擄。
烽火戲諸侯，指西周時周幽王，爲褒姒一笑，點燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。後來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，後來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時期。
2、春秋時期禍國殃民的三個典型女子
春秋：夏姬。鄭穆公之女，媚豔萬千的妖嬈女人。禍國殃民的典型。夏姬是春秋時期鄭穆公的女兒。夏姬由於貌美非常，並與多位諸侯、大夫通姦，引出一連串的歷史事件，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”。夏姬一生，與三個國君有不正當關係，故稱“三代王后”;先後嫁了七次，又稱“七爲夫人”;有九個大夫死於她手，所以稱“九爲寡婦”。
夏姬由於貌美非常，並與多位諸侯、大夫通姦，引出一連串的歷史事件，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”。夏姬一生，與三個國君有不正當關係，故稱“三代王后”;先後嫁了七次，又稱“七爲夫人”;有九個大夫死於她手，所以稱“九爲寡婦”。夏姬天生麗質，若幻若仙，絕對的極品美人。《列女傳》上說她：“其狀美好無匹，內挾伎術，蓋老而復壯者。三爲王后，七爲夫人。公侯爭之，莫不迷惑失意。”
夏姬既有美麗的外表，又有內斂的氣質和征服男人的本領，是春秋時公認的四大美女之一。夏姬比較完整的故事記載於先秦的典籍《左傳》、《列女傳》、《穀梁》中。在《詩經》和《國語》中都有所補充或印證，《史記》、《資治通鑑》更是言之鑿鑿，記敘猶詳。她的姿容儀態，絕對是美豔不可方物。大凡物極而必反，美極而近妖，因此，“公侯爭之，莫不迷惑失意”。難怪歷代文人要把紅顏比作禍水了，而樸素的民間則有另類說法：“英雄難過美人關”。萬法歸宗，其意一也：就是美麗的容顏，絕對有超強的傾城傾國的殺伐威力。
夏姬的丈夫
嬀御，又稱御叔、夏御叔，他是陳宣公之孫，而陳靈公是陳宣公的曾孫，所以他與陳靈公是堂叔侄關係。
夏姬的情人
公子蠻、孔寧、儀行父、陳靈公、連尹襄老、黑要、屈巫。
夏姬：春秋時代的大美女。她是鄭穆公姬蘭的女兒、陳國大夫嬀御(史稱御叔或夏御叔)的妻子、陳國第二十任國君夏徵舒的母親。
春秋：文姜。文姜（？－前673）：是中國春秋時期齊國國君齊僖公的女兒，魯桓公的夫人，齊襄公諸兒之妹（同父異母） 姜姓，名字不詳。與齊襄公亂倫被魯桓公得知，齊襄公令彭生殺魯桓公。
魯桓公夫人，淫蕩與美豔的化身。齊文姜與她的姐姐齊宣姜，都是當時聞名的絕色美人。齊文姜的婚姻一波三折，她的風流韻事，轟動了天下各國，人們一面諷刺她的蕩婦淫亂行徑，一面又歌頌她的絕世豔麗，《詩經》上就留下了許多有關文姜的篇章，有毀有譽。
君荒淫、大臣私通在當時也算是稀鬆平常之事，就是兄妹亂倫之事也時有發生，齊國的著名女人文姜的故事就能很好地說明這一點。文姜是齊僖公的女兒，她最初被許配給鄭國的公子忽。公子忽是鄭莊公的兒子，英俊瀟灑有才華，與文姜也算門當戶對。鄭國百姓也很看好這門婚事，其中《詩經·鄭風·有女同車》一詩被公子忽的粉絲們廣泛傳唱：“有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都……”這首詩的主要意思就是歌讚揚文姜美貌，說她像木槿花一樣美麗，與公子忽簡直是天造地設的一對。鄭國的大臣祭仲更是極力促成這門婚事，他覺得公子忽若能與齊國聯姻，那麼有齊國的支持，將來一定可以當上鄭國的國君。
鄭國的公子忽是一個有本事且有操守的人，他曾帶兵幫助齊國抗擊北戎，大敗戎軍，一次就活捉了戎軍的兩名將軍。可是，他毅然決然地退掉了這門親事。他說：“每個人都有適合自己的配偶，鄭國是個小國，齊國是個大國，我是小國的公子，娶大國的公主，並不合適。”
公子忽話說得比較低調，其實他退親的原因可能是他當時已經知道美女文姜的極不檢點的私生活--她與自己的胞兄世子諸兒有私情，世子諸兒便是後來的齊襄公。
被鄭國公子忽拒絕之後，文姜後來嫁到了魯國，成了魯桓公的夫人，併爲他生育二子。長子一出生就被封爲世子。
文姜嫁到魯國十五年之後，文姜的胞兄、前情人齊襄公向周王求婚。按照周朝禮法，齊國要邀請跟周天子同姓的國君來爲齊襄公主持婚禮。魯桓公由此成了爲齊襄公主持婚禮的人。身爲魯桓公夫人的文姜聽到這個消息之後，非要跟丈夫一起去齊國，這本來就不合“春秋禮法”，可是魯桓公架不住女人的嘮叨，最後竟然答應了文姜的請求。
更荒唐的是，回到齊國之後，文姜和齊襄公舊情復燃，再次通姦、亂倫。魯桓公知道此事之後當然非常惱火，就痛罵了妻子。不料，回到孃家之後的文姜氣很壯，她向兄長兼情人齊襄公告了自己丈夫一狀，並將姦情敗露之事也說了。爲了掩飾醜聞，齊襄公動了殺心。他設宴款待魯桓公，同時交待公子彭生在送魯桓公回驛館的路上將其殺死。果然，彭生送魯桓公回驛站，在車內猛力拉折了魯桓公的肋骨，魯桓公一命嗚呼。車內謀殺案發生之後，國際輿論紛紛譴責齊國，爲了給國際社會一個交代，齊襄公又殺掉了刺客彭生。
魯桓公死後，魯莊公繼位，這個魯莊公就是文姜的大兒子。魯莊公知道自己的父親是被母親和舅舅合夥害死的，可是他也拿這樣風流的老媽沒辦法。顧及孝道，他還得派人去接文姜回魯國。緋聞搞得太大了，文姜也羞於回魯國見兒子。她在車子走到齊國和魯國交界的禚地時感嘆道：“這裏既不是魯國，也不是齊國，我該在此安身啊!”於是派人回覆魯莊公說：“我性愛閒適，不願意回宮。如果非要我回宮，除非我死之後。”於是，魯莊公只好在祝邱爲母親建館舍。從此以後，文姜就來往於禚和祝邱之間，直到終老。
春秋：西施。從某個角度說，西施是“英雄”，但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的“紅顏禍水”了。夫差的滅亡和她還是有一些關係的，夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。
西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成爲吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。
告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，爲一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。3天下來，範相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結爲生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地爲後代的“美女經濟”開了先河。
3、漢朝歷史上的兩個極品女人
西漢：呂雉。就是劉邦的老婆，呂后。她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。另外，呂后手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂后等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所裏做“人彘”。
有人說，“最毒不過婦人心”。這種以偏概全的說法，顯然有失偏頗。但事實上，確實存在這樣的女人，陰險狠毒得令人髮指。漢朝的開國皇帝劉邦的夫人呂雉就是其中之一。
呂雉顯然不是一個合格的統治者，不是一個合格的夫人，也不是一個合格的母親。更不是一個合格的女人。他的倒行逆施，不僅僅殃及了一代骨鯁狷介之臣，殃及了天下的黎民百姓，也殃及了她的自身和她的子女。而且，呂氏家族也因她而顯赫，而哀敗，而受誅，而遺臭。自古多行不義必自斃，呂雉的驕橫之日，便是她走向毀滅之時，她用她的極其卑鄙醜陋的靈魂構織出一段慘不忍睹的歷史，她不會自知：她是在親手爲她自己身後的遺臭萬年準備下了足夠的口實。
公元前180年，大漢第一毒婦呂雉死掉，樹倒猢猻散，她一死，呂氏家族便遭到滅門。三軍總司令周勃和那些痛恨呂雉胡作非爲的大臣聯合起來，發動宮廷政變，把呂姓戚族，不論男女老少，一律處決。
佛說，有因必有果。劉邦的兩個女人，呂雉，作爲結髮妻子的她，可以共患難卻不可以共富貴，得到了劉邦的愛又失去了劉邦的愛，生前作惡多端，死後遭到報應;戚夫人，獲得的愛情比呂雉多，卻成爲歷史上死得最悽慘的后妃，怪就怪她把愛情當做了玩弄權術的砝碼。
西漢：趙飛燕。漢成帝后，“楚腰纖細掌中輕”。趙合德：漢成帝妃，飛燕之妹，與乃姐齊名，一對淫蕩的姊妹花。
趙飛燕，其原名未被正史記載，通常認定爲宜主，是西漢漢成帝的皇后，漢哀帝時的皇太后。趙飛燕是一位在中國歷史上傳奇的人物和神話般的美女。在《漢書》中對她的描述僅僅只有少數幾句，正史上對她的記載很少，然而關於她的野史逸書卻又很多，趙飛燕與妹妹趙合德的故事是一個不斷流傳並逐漸豐富發展的過程，尤以《西京雜記》、《飛燕外傳》最爲影響深遠。在中國民間和歷史上，她以美貌著稱，所謂“環肥燕瘦”講的便是她和楊玉環，而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成爲淫惑皇帝的一個代表性人物。
趙氏姐妹恃寵而驕，參與殺害皇子，是中國歷史上著名的紅顏禍水，班固在《漢書》載“趙氏亂內”。《西京雜記》和《飛燕外傳》還記載趙飛燕與侍郎、宮奴通姦，淫亂宮闈。
關於趙飛燕的野史有《飛燕外傳》、《趙飛燕別傳》、《昭陽趣史》等。在這些小說中，趙氏姐妹的故事被渲染的更爲傳奇，成了江都中尉趙曼妻(江都王孫女姑蘇郡主)與樂工馮萬金的私生女，長大後姐妹倆天生美人的胚子。趙飛燕的形象也進一步被演繹爲恃嬌奪寵、妖媚惑主、淫蕩狐媚、陰險狠毒的女人。《昭陽趣史》中趙氏姐妹則有了神話色彩，趙飛燕前生爲青邱山燕子精，趙合德前生爲松果山九尾野狐狸精。
4、三國、魏晉南北朝時期的出了名“紅顏禍水”
三國：貂蟬。性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩定的一股禍水。
貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願爲主人擔憂。恰巧爲王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收爲義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關係。
王允先把貂蟬暗地裏許配給呂布爲妻，再明着把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
呂布自董卓收貂蟬入府爲妾之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說。
連環計殺董卓。連環計雖然是王允的絕妙策劃，但真正的實施者是貂蟬。在《三國演義》之中，董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無辜，百姓深受其害。而羣臣皆岌岌自危，即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由於貂蟬的出現，纔有了王司徒巧施連環計的佳話，纔有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，纔有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，纔有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。
晉朝：賈南風。賈南風應該是10大“紅顏禍水”中長得最醜的一個了。史載，賈后個子很矬，臉色青黑，眉後有一疵，其醜無比。賈后雖然很醜，但是奇妒無比。有一次她聽說某妃子懷孕了，居然挺着長戟當飛鏢把人家捅死了!同時，這個賈后也內行不修，寵愛“美男子”，搞得短暫的晉朝烏煙瘴氣。這還不算，她對政敵也是心狠手辣，頻繁利用軍閥之間的矛盾拉了這個滅了那個，直接導致了“八王之亂”的發生。
由於亂政與陷害他人的事蹟，賈南風一直被視爲後宮亂政的典型負面人物，其爲人兇妒暴虐，手段往往殘忍而極端。
賈南風的妒忌和暴戾可從她殘殺懷孕妃嬪的事件中看出，而在任其間的暴虐行徑連作爲親族的賈模都看不過眼，曾多番規勸甚至圖謀推翻她。
《晉書》中司馬炎稱賈南風“種妒而少子，醜而短黑”，而後又寫她“短形青黑色，眉後有疵”，雖然可能含有因其事蹟與評價而加以醜化的成分在，但一般認爲她姿色並不出衆。然而，《世說新語》〈容止〉篇亦有提到此事。根據史書《晉書》及《資治通鑑》所記載，賈后淫虐非常，除了與太醫令程據私通以外，更經常派人在路上尋找美少男，並加以虐殺。有一小吏因俊美而免於被殺，但因突然有華貴衣服而被以爲偷竊，最終竟然供出了他曾於賈南風同睡歡樂數日，更獲得這些物品。衆人聽小吏講完，都明白了這女子就是皇后賈南風，便訕笑着離去了。
北齊：馮小憐。北齊後主高緯妃，玉體橫陳，天生尤物。北齊亡國雖不能怪她，可是誰讓她偏偏趕上了呢?
馮小憐是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，原是皇后穆盈身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
北魏分裂爲東西兩國，大致沿着今天的山西與陝西兩省交界的地方，以自北向南的一段黃河爲界。東魏佔有黃河以東以及淮水以北的土地，西魏佔有黃河以西及秦嶺以北的關隴地區。東魏建都部城，也就是今天河南省臨漳縣。西魏定都長安，是歷代帝王龍興之地。
西魏的力量遠不如東魏，就是南朝的樑政權也比西魏強。
北齊就是高洋奪東魏政權建立的，是實力最強的;北周是宇文覺守西魏政權建立的，力量最小。當宇文覺建北周時，南朝梁也被陳國取代。
但不久之後，北齊與北周的力量漸漸持平，一方面北齊被南朝的陳國侵吞了淮南一帶地區，另一方面北同越過秦嶺，掠奪了漢中和四川等地。高緯就是這時成爲北齊皇帝、馮小憐不久成了他的妃子。
北齊建國十七年後，高緯即位，就是北齊後主。他是個標準的紈絝子弟，醇酒美人，聲色犬馬，過着豪奢浪漫的生活，用珍珠串綴而成晶光閃耀的羅衫，用寶石鑲嵌在玉輦上，日日夜夜與後嬪宮妃廝混在一起，過着醉生夢死的生活。
馮小憐本是穆皇后身邊的侍女。當時高緯正寵愛彈得一手好琵琶的曹昭儀，穆皇后爲了抵制曹昭儀而把馮小憐送給高緯，結果應證了中國一句有名的成語：飲鴆止渴。
馮小憐自幼便經過音樂與舞蹈的嚴格訓練，更耳儒目染了一套蠱惑男人的手段，入宮以後更看慣了妃嬪們爭寵鬥嬌的伎倆，於是便研究出一套嶄新狐媚手段，使得北齊後主接觸到一種新鮮的奇趣，而被弄得神魂顛倒。除了這些人爲的條件外，據說馮小憐更有一種天生的本錢。她的玉體曲線玲成，凹凸有致，在冬天寒冷的季節裏，軟如一團棉花，暖似一團烈火;在夏天褥暑炙人的時候，則堅如玉琢，涼若冰塊。或抱、或枕、或撫擦、或親吻，無不婉轉承歡，是一個天生的尤物，是她很快便獲得獨一無二專寵的主要本錢。
5、隋唐後宮史上的三個傳奇“妖女”
隋朝：蕭皇后。命犯桃花劫，先後爲隋煬帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃及唐太宗李世民的昭容。可憐又可悲，趕上亡國，也算一個!
傳奇女子蕭皇后：蕭皇后是歷史上一位奇女子，歷經多次改朝換代，卻總是讓那些君王拜倒在她的石榴裙下。這樣的女人可以說是前無古人後無來者。蕭皇后一生共經歷了5次婚姻，隋煬帝的皇后，宇文化及的淑妃，竇建德的小妾，兩代突厥可汗的愛妃。如果李世民真的納她爲昭容，就是6次，這些正史上並沒有記載。
第一次婚姻：蕭皇后當時嫁給隋煬帝的時候，隋煬帝是晉王，後來隋煬帝當了皇帝，封她爲皇后。
第二次婚姻：隋煬帝被宇文化及殺死了，蕭皇后要求宇文化及按帝王的禮儀安葬隋煬帝，宇文化及滿足了她的要求，在一切妥當之後，蕭皇后無可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及自己登基當皇帝，封蕭皇后爲淑妃。
第三次婚姻：竇建德把宇文化及殺後被蕭皇后的美貌深深吸引，霸佔了蕭皇后，把蕭皇后納爲小妾。
第四次婚姻：遠嫁給突厥可汗和親的隋煬帝的妹妹、蕭皇后的小姑義成公主，聽到李淵已在長安稱帝，又打聽到蕭皇后的下落，就派使者來到樂壽迎接蕭皇后。竇建德不敢與突厥人正面對抗只好乖乖地把蕭皇后及皇族的人交給來使。蕭皇后到了突厥後，突厥可汗也被蕭皇后的美貌深深的吸引，娶了她。
第五次婚姻：這個突厥可汗死後，按突厥人的風俗，老番王的妻妾——義成公主與蕭皇后姑嫂兩人又被新任番王接納，成爲他的妻妾。
第六次婚姻：唐太宗貞觀四年，唐朝派大將李靖打敗突厥，要回了蕭皇后。這時蕭皇后已是48歲的半老徐娘了，而唐太宗李世民才33歲。野史上有記載，李世民也被蕭皇后貌美深深吸引，納她爲昭容。
唐代：楊玉環。楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒的。而由於她的美麗，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”不但如此，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家?最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關係。從這個角度看，楊貴妃當然是“紅顏禍水”了。
唐玄宗的寵妃楊貴妃，有着傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。那位萬人之上的大唐皇帝爲了博得楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封爲宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不豔!
“一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮裏品嚐荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”!那作爲貢品進入宮廷的美酒，也取名爲：露濃笑。
唐代：韋后。唐中宗李顯後，毒殺親夫，淫亂後宮，心狠手辣。天下有女人如此，也虧得有個“好丈夫”!
韋皇后(?-710年7月21日)，唐中宗李顯第二任皇后。京兆府萬年縣(今陝西省西安市)人。父韋玄貞，母崔氏，邵王李重潤、永泰公主、永壽公主、長寧公主、安樂公主生母，譙王李重福、節愍太子李重俊、新都公主、定安公主後母，唐殤帝李重茂嫡母。
神龍元年(705年)中宗復位。韋氏勾結武三思等專擅朝政，以其從兄韋溫掌握實權，形成一個以韋氏爲首的武、韋專政集團。縱容女兒安樂公主賣官鬻爵，又大肆修建封寺廟道觀，奢侈無度。景龍四年(710年)李顯暴卒，韋氏立溫王李重茂爲帝，臨朝稱制。不久李隆基發動政變，擁其父相王李旦登基。韋氏被殺於宮中，並被追貶爲庶人，稱韋庶人。
韋后之亂是唐朝歷史上的一段時期，指代中國唐中宗李顯的皇后韋氏的專權亂政。韋氏（？～710），京兆萬年(今陝西長安)人。弘道元年(683)中宗即位，次年，立爲皇后。同年，中宗被武則天廢黜，遷於房州（今湖北房縣），韋氏隨行。期間夫婦二人同經風雨，故而中宗對韋后有極高的信任。
神龍元年(705)，中宗復位。作爲信任與報答，中宗每次臨朝，韋后即置幔坐殿上，預聞政事。中宗任用曾爲武則天掌文書的昭容(宮中女官)上官婉兒主持撰述詔令，以武三思爲相。當時朝中形成一個以韋氏爲首的武、韋專政集團。武三思通過韋后及其愛女安樂公主，誣陷並迫害擁戴中宗復位的張柬之、敬暉等功臣。中宗對揭發武、韋醜行的人處以極刑，武三思因而權傾人主，作威作福。
中宗的太子李重俊非韋氏所生，遭到韋后厭惡；安樂公主與其夫武崇訓(武三思子)經常侮辱重俊。重俊於神龍三年七月發動部分羽林軍殺死武三思與武崇訓，謀誅韋后、安樂公主，因相從的羽林軍倒戈，政變失敗，重俊被殺。武、韋集團權勢依舊不減。此時內地水旱爲災，戶口逃散，民不聊生。中宗卻與韋后恣爲淫樂，不理朝政，還處死上書告發韋氏亂政的人。據說，景龍四年（710年）韋氏懼怕恐其醜行暴露，安樂公主想要韋氏臨朝，自爲皇太女，遂合謀毒死中宗。
中宗駕崩後，韋后臨朝攝政，立李重茂爲帝，史稱唐少帝。韋后又任用韋氏子弟統領南北衙軍隊，並欲效法武則天，自居帝位。臨淄王李隆基（後來的唐玄宗）與太平公主（武則天女）發動禁軍攻入宮城，殺韋后、安樂公主、上官婉兒及諸韋子弟，迫少帝讓位，立相王李旦（李隆基父）爲帝，即唐睿宗。韋后之亂至此結束。
5、明朝名妓與皇帝奶孃
明朝：陳圓圓。秦淮八豔之一，蕙心紈質、淡秀天然，令吳三桂，衝冠一怒爲紅顏，遂引清軍入關。
一個青樓的女子，能夠導致一個王朝的覆滅。一個明末最有權勢的男人，爲何因爲她陷入戰爭?瞭解歷史的人都知道，明朝末年吳三桂引清兵入關，最終導致了大明王朝的滅亡。但是據說吳三桂這麼做是爲了一個女人的緣故。這個女人就是明末名妓陳圓圓。
據說，改變陳圓圓的第一個命運是明朝的末代皇帝崇禎。當時的大明王朝內憂外患。崇禎皇帝是一個不太有能力的人，整天茶不思飯不想哀聲嘆氣。後宮有一個田貴妃看到後，就想要討好一下皇帝，於是就讓自己的父親田畹去找一個美女。田畹來到江南，花了20萬兩的銀子買了陳圓圓，並且把陳圓圓送到了宮裏。沒到到崇禎還是整天地唉聲嘆氣，對陳圓圓這樣的美女根本提不起任何興趣，陳圓圓又從宮裏被退回到田府，繼續做歌舞伎。就在這個時間段，改變陳圓圓命運的第二個男人出現了。
國難當頭，吳三桂任命爲總兵，鎮守明朝的北大門山海關。而吳三桂的父親也被提拔我鎮守北京的提督，一時間吳家父子兵權在握，成了京城裏最熱門的人物。田畹盛邀吳三桂赴其家宴，“出羣姬調絲竹，皆殊秀。一淡妝者，統諸美而先衆音，情豔意嬌。”而這位淡妝麗質的歌姬，就是陳圓圓。吳三桂驚詫於陳圓圓的美豔，“不覺其神移心蕩也”(陸次雲《圓圓傳》)。田弘遇遂因三桂之請，將圓圓贈送吳三桂，並置辦豐厚的妝奩，送至吳府。李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所佔，衝冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生爲?”遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒爲紅顏”。
自成戰敗後，將吳三桂之父及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂抱着殺父奪妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到蘇州名姬陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶着陳圓圓由秦入蜀，然後獨佔雲南。順治中，吳氏進爵平西王，欲將圓圓立爲正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵後對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉後，遂乞削髮爲尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛。後來吳三桂在雲南宣佈獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。
明朝：客氏。客氏是明熹宗天啓皇帝朱由校的乳母，她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢!客氏是河北農婦，18歲就被選進宮給小皇子做奶孃。後來客氏憑藉着小皇子——小皇帝對自己的感情，一步步掌握了後宮。客氏同魏忠賢在皇宮搞起了“對食”(也就是太監和宮女的夫妻關係，但是這時候客氏已經有一個“太監丈夫”了，所以客魏對食恐有“破鞋”之嫌)。倆人密切配合，一內一外，牢牢控制小皇帝，把國家弄得烏煙瘴氣。
客氏(16世紀?-1627年)客印月，又名客巴巴，明朝皇帝明熹宗朱由校的乳母，在盛行太監宮女結爲夫妻“對食”的明朝後宮被朱由校賜婚於魏忠賢。
魏忠賢與客氏兩人，一方面處心積慮地除去宮中一切可能對他們不利的因素，一方面向熹宗 進獻自己的養女，冀圖能生得一男半女。然而，熹宗一生三男二女，都早早夭折，魏忠賢與 客氏的如意算盤始終沒有撥轉。所以，熹宗的去世，對於客氏的打擊是非常沉重的。信王朱由檢入宮即位後，客氏就再沒有居留宮廷的理由了。九月初三日離宮的那一天，客氏早早地起牀。五更時分，身着哀服，入熹宗靈堂，取熹宗幼時的胎髮、痘痂及指甲等物焚化，痛哭 而去。兩個多月以後，即天啓七年的十一月十七日，客氏被從私宅中帶出，押解到宮中專門 處罰宮女的地方浣衣局，嚴刑審訊。審訊得出的結果令人詫異：當時宮中有8位宮女懷孕， 客氏承認這8名宮女都是自己從外面帶進去的婢女，是想學呂不韋的榜樣，覬覦皇位。結合 魏忠賢曾在熹宗死前說已有兩名宮女懷孕，宮女懷孕這件事也許真是客氏和魏忠賢精心安排的。如果客氏所說是真的話，那麼客氏自然是罪不容誅，於是在浣衣局被活活笞死。
6、清朝掌權47年的“老佛爺”
清朝：慈禧。
慈禧西太后是所有“紅顏禍水”中爲害最爲主動也最爲嚴重的一個了。 由於這個女人的自私和無知，中國起碼落後了西方50年。但是西太后最樣害國，也離不開向她“發賤”的男人的影子。那拉氏怎麼得寵的?這個那拉氏本來僅僅是個宮女，要不是她在花園子裏唱起南方小調勾引咸豐皇帝，更重要的，要不是咸豐皇帝色心陡起，對這個“南方美女”傾心有加，中國的歷史也許會被改寫。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，遠非明朝可比，如咸豐，他還是一心要治理好國家，並且有一定的能力的，身邊也有大臣輔弼。但是由於他迷上了那個“蘭兒”，並且不顧自己身體羸弱，“盡情享樂”，結果才當了十年皇帝，就腎虛而死精盡而亡，留給慈禧一個“垂簾聽政”的機會——那拉氏的上臺，離不開咸豐的好色。那拉氏怎麼掌權的?當然是滅掉了肅順等八大臣之後。但是慈禧可不是穆桂英，她滅掉那八個人還是依靠她的小叔子——奕忻的助紂爲虐。沒有奕忻這種人發賤一樣的鼎力支持，怎能有“西太后”的作威作福?那拉氏怎麼破壞“百日維新”的?那也離不開榮祿和袁世凱兩個“發賤”者。西太后之所以能從1860到1908爲害中國近五十年，還和同治皇帝的不爭氣、光緒皇帝的懦弱以及曾國藩、左宗棠、李鴻章一幫人的力保有直接關係。
孝欽顯皇后(1835年—1908年)，名杏貞，葉赫那拉氏，咸豐帝妃嬪，同治帝生母，父葉赫那拉·惠徵。爲自1861年至1908年間清朝的實際統治者，統治期間發動政變兩次，立皇儲兩次。掌權時間在清朝僅次於康熙與乾隆，在中國史上排名第四，史上的無冕女皇。
由於在其47年的統治期間，清朝除了太平天國等內亂外，正值世界動盪，飽受外國侵略，加上中國傳統對於女性執政的負面意見，頗受爭議。近年來，史學界逐漸開始有人提出應對慈禧當政提出多元化的評價。但她在大多數人的心中，依然是一位負面人物。
個人的人格方面，慈禧從宮廷鬥爭中奪得政權的手法殘忍。1861年，咸豐皇帝駕崩於熱河避暑山莊後，甫成爲皇太后的葉赫納拉氏，聯合恭親王奕等皇室近支，發動政變從以皇室遠支怡親王載垣、鄭親王端華爲首，實際以能臣肅順爲核心的顧命八大臣集團手中奪得政權，並將其中三位(載垣、端華、肅順)處死。後爲建立及維繫其獨裁權力，慈禧皇太后對於政敵之整肅絕少留情，即使對親生兒子同治皇帝，以及繼位皇帝光緒皇帝的操控及管制，亦相當高壓嚴峻。
從中國國家主權的角度出發，慈禧當政的結果亦受到不少負面評價。包括1885年在對法戰爭中贏得鎮南關大捷，併成功阻止法軍登陸臺灣的優勢局面下，卻以主動求和、簽訂令清帝國喪失安南宗主權的中法天津條約來結束戰爭。此外，令中國喪失重大利權的1895年中日馬關條約、1901年辛丑和約等之締結，肇因於1894年中日甲午戰爭之戰敗，以及1900年庚子拳亂之大禍。慈禧的執政及決策，於此二事件之發生，均有不可推卸之責任。慈禧雖然政治上非常幹練，但其最高目的仍然是維繫滿清的對中國的統治。以上列舉的數次喪權辱國的戰爭結果，並非一定如此，其中鎮南關大捷後的乙酉清法戰爭以及中日甲午戰爭都是繼續戰爭比接受議和的恥辱條件要更加有利，但繼續戰爭的結果雖然會擊敗當時國內一片混亂的法國，或在甲午時拖垮當時國力即將窮盡的日本，使中華民族有個更好的結果，卻很可能會讓滿清中央政府因爲持久戰亂而失去權威垮臺。慈禧作爲最高權力責任者，拒絕取消維持了300人之短見議和與接受恥辱，這在體現其政治之幹練的同時，也多次惡化了近代中國的前途。庚子事變後中國面臨辛丑和約的鉅額賠款時，其奢靡之風仍未見明顯收斂，使晚清已捉襟見肘的財政問題更加惡化，民生凋閉。
